湖南
别以为，过年了，儿子来了，就是福气。
《女性心理学》一书中写道：“婚姻是两个家庭习惯传统的结合，而不仅仅是两个个体的结合。伴侣走到一起，他们也将两家的传统带到了一起。”
比儿子来家过年更有福气的，是儿媳也来了，还带来一些信号，促进家庭的发展。
作为婆婆，也许觉得儿媳太强势，太不通情达理，违背了传统的过年习惯，但多看看儿媳的心向着谁，就知道儿媳不一般，是家庭的大恩人。
第一个信号：一到婆婆家，就当家做主，做家务，还管理钱财等。
一般来说，婆婆喜欢当家。过年的时候，也一直忙得如一个陀螺。
如果儿媳回来了，马上就当家，安排婆婆干嘛，公公干嘛，并且自己也搞卫生，准备年货。
还把大家一年的收入，算得清清楚楚，甚至要大家拿出钱，存起来。
对于一些购买，也是严格控制。婆婆的一些想法，自然就落空了，让人不开心。
婆婆也许会觉得，儿媳太强势了，把自己的风头都抢走了。
但是一定别生气，这强势的儿媳，其实是最操持家庭的人。
《增广贤文》中说：“家有千口，主事一人。”
如果婆婆主动忍让，自己给儿媳打下手，那婆媳关系会很好。
婆婆也在过年的期间，非常轻松。还可以大声对客人夸奖——“都是儿媳的功劳”。
从长久来看，婆婆会老去，这个家，迟早是儿媳在做主。儿媳尽早和婆婆换位，就像一个单位，铁打的营盘流水的兵，老一辈让贤，新一辈开始，更有出息。
儿媳制定的新规矩，大家也踏踏实实落实。这年就过得顺了，钱财会花，也会预留。
第二个信号：对婆家的一部分亲戚朋友很冷淡，甚至断交。
我们都知道“河东狮吼”的典故。
苏轼常常去陈季常家喝酒，聊天到很晚了，也不走。
陈季常的妻子，在厨房里一声怒吼，吓得陈瑟瑟发抖，苏轼也不好受，就离开了。
苏轼说：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
在被吼的那一刻，确实心情难受。但是后来发现，这女人对丈夫，有一种态度：“拒绝吃吃喝喝、狐狗朋友”。
是的，一个家庭要待客，但是不要天天待客，形形色色的客人都来，更不要五湖四海的客人都来。
有的家庭，一到过年，就待客七八天，吃喝的费用一两万。
还有些家庭，老人和子女、孙辈，到处去拜年，从初一到十五，好像没有停过。
最怕的是，家里常常有人喝醉，酒气熏天。还要对醉酒的人负责。
老一辈的人，最怕家里客人少，还特意把一些不怎么亲的人喊来，凑热闹。
到了儿媳这里，就不客套了，她对一些不亲、平时不交往的亲戚，一点点脸色，甚至下逐客令。
要儿媳去某个亲戚家拜年，直接拒绝，也不让儿子去。
这儿媳是明白人——亲戚朋友，不在乎数量，靠质量。
儿媳是新一代人，那她知道，“做社交减法”，不再是凭借血缘去交往。习惯看一个人，有没有用，是不是有人情味。
那些虚情假意，瞧不起自家的亲戚，就不必扯来扯去了。
过年的时候，一些清清淡淡的家庭，反而更加幸福。大家都好好休息，好花待客的I钱和精力；有亲戚交往，也是小范围而已。
第三个信号：过问年后大家都干什么，让大家不出门赚钱，都不好意思。
有一个故事：程夫人（苏轼的母亲）和苏洵结婚之后，苏洵长期不务正业，导致家里穷。
快过年了，苏洵发现家里缺衣少食，就喊程夫人去娘家借。
程夫人说：“不是娘家没有，而是借来的东西，你用起来，也脸上无光。你去借，娘家就会瞧不起你。”
苏洵后来，发奋图强，自力更生。
我还看过一个自媒体人“小罗在广州”，说一家老小，背井离乡，到广州打工。
他和妻子在一个工厂打工，租了一套大房子。过年，大家都在自家聚会。
妻子询问小叔子，工作怎么样，年后干什么。
小叔子支支吾吾，就想着啃老。
他的妻子立马就生气了：“男人怎么能这样？”
小叔子在第二天，就送外卖去了。从初一到十五，都赚了好几千。整个婆家人，都非常欣慰。
被婆婆惯坏的人，在儿媳这里，逼着改变了。
当儿媳询问大家过年后，去干嘛。这就说明儿媳是婆家的致富管家，是不会偷懒的人。
写在最后。
一个儿媳，强势，但是强势得有道理，这就是大恩人。
相比那些整天等婆婆伺候，总是去打麻将的儿媳，真的好一万倍。
正如曾仕强说的：“一个和谐的家庭里面，一个和谐的团体里面，每一个人都没有绝对的权威性，只有影响力。”
婆婆们，真的不要总是用老一套去看儿媳，认为儿媳应该唯唯诺诺，很听话。更应该学会，听儿媳怎么说，看儿媳怎么安排。
一个要强儿媳，一个示弱的婆婆，这就是家庭的福气。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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