曾静和雍正帝的一场辩论，你支持谁？

　　雍正帝是一个很认真的皇帝，也是历史上数得着的有为之君，所谓的康乾盛世，其实他在其中起到了不可替代的作用。

雍正是一个很有作为的皇帝

　　乾隆皇帝与他相比，不过是一个坐吃山空的皇二代罢了。

　　在雍正帝勤勉的一生中，曾经专门写过一本书——《大义觉迷录》，这本书里面，雍正化身辩手，和曾静进行辩论，驳斥曾静，以及站在曾静背后，已经死去多年的吕留良的理论。

　　雍正很重视这本书，他认为这是一把思想的利剑，可以“再使风俗淳”，可以把曾静这种被吕留良“歪风邪论”影响了的人，重新感化回到正途。

　　曾静当然屈服了，毕竟，在满朝文武都上折子，请求雍正帝把曾静和他的弟子张熙给凌迟的巨大舆论压力下，雍正皇帝反而放过了曾静。

　　有意思的，满朝文武皆曰可杀，雍正皇帝反而替曾静说话，说曾静只是走上了迷途，可以感化回来，到最后，甚至就连十三阿哥允祥也要求把曾静和张熙凌迟。

　　万般无奈下，雍正帝乾纲独断，硬是保留了曾静与张熙的小命，让他们带着“雍正精神”，回自己老家传道，争取让天下人都明白雍正帝的苦心。

曾静也是在自找苦吃

　　从《大义觉迷录》中可以看出，早在当时，就已经有传闻说，雍正皇帝得位不正，是靠偷偷修改康熙帝的遗嘱，夺取了原本属于十四阿哥胤禵的皇位。

　　而且，修改的手法，正是隆科多把“传位十四阿哥”改成了“传位于四阿哥”。

　　雍正认为，天下人对他误解太多了，杀是不管用的，杀了一个曾静，还可能出来第二个、第三个曾静，唯一办法，就是感化他们。

　　在《大义觉迷录》中，很有意思的一次辩论，现在看来发人深省。

　　曾静认为：能否治天下是依个人的品德修养而定，“道义所在，民未尝不从，民心所系，天未尝有违”。中土便是中庸之土，阴阳合德之地——由此而生仁义礼智。而如今，有许多现象可以证明这些德行不均，连田土也尽为富户所收，于是富者日富，贫者日贫。

　　可见，曾静的说法是非常传统的那一套儒家学说，判断万事万物，都是从道德角度，从善恶角度出发。

《大义觉迷录》并没有失传

　　让人意想不到的是，雍正帝却不是这么看贫富差距的，他的说法如下：

　　雍正驳斥曾静，认为他的观点过于简化：自古贫富不齐，这乃是“物之情也”。平凡人若是能够勤俭节省，积累成家，那么贫者也可以富有。就如同富者若是“游情侈汰，耗散败业”，也会变成贫者。
　　雍正的说法，尽管有些社会达尔文主义的味道，但他的观点是符合客观现实的：人一定会有贫富不均，均贫富是永远不可能的。
　　也就是说，结果是不可能平等的，如果你追求结果平等，那注定是竹篮打水一场空。

　　当然，雍正这番说辞虚伪之处在于，他作为皇帝，统御四方，根本不能保证老百姓们“起点平等”，固然，穷人通过节俭肯吃苦，能够攒下钱，慢慢变成富农甚至地主，可无处不在的特权，却很轻易的就能伤害到这些勤劳的老百姓们。

　　再加上天灾人祸，普通贫苦农民想走上小康之路，难度之大，简直是炼狱模式。

　　即使一百多年后，曾国藩那个年代，他考上举人，是经过了五代人的辛苦积累。

曾静怎么可能辩论得过雍正……

　　一个年轻人读书，就意味着家里少了一个壮劳力，多出了一个完全靠家人养活，每天只读书的读书人，一进一出，这个家庭的负担会增加很多，一代人甚至两代人，三代人，也供养不起一个读书人。

　　曾静读了圣贤书，生活却一直很贫困，所以，他才如此热衷支持吕留良的学说，只要德行普化天下，人人就都能过上好日子了，再也没有贫富差距了。

　　这当然只是幻想，是儒家学说编造出来的安慰剂。

　　在雍正帝的辩解下，曾静败下阵来，承认雍正帝说的是对的（他恐怕也不敢不承认……）

　　至于如何治理天下，曾静的看法却始终坚定，就连雍正帝也奈何不了他。

　　曾静非常认可吕留良治理天下的方法：恢复井田制。

吕留良的思想在当时很有影响力

　　要知道，崇古可是儒家学说的法宝。

　　井田制理论是孟子发扬光大的：每块土地大小均等，中间的公田为大家共耕共有，公田所生产的作为缴税。曾静的精神偶像吕留良也推崇井田制，并相信这套制度可再度行之天下。

　　其实曾静也是有私心的，他的想法是，若是能复行井田制，“到处可以安身”，那么他的家族或许就用不着徙往四川了。

　　所以，一个穷书生，半世潦倒，就因为脑中走错了回路，才会闹出让自己的弟子张熙，行程上千里，去四川找到岳钟琪，希望岳钟琪能够起兵造反，再复中原。

　　为何曾静和张熙会坚信岳钟琪能够起兵，原因很书呆子：岳钟琪是岳飞的后代，而岳飞是驱除金兵的民族英雄。

　　那么，驱除满清的历史重任，自然落到岳钟琪的身上了。

雍正皇帝成了野史里的大魔王……

　　在乾隆帝和满朝文武看来，这个曾静脑子简直朽木不可雕也，杀了了事，后来乾隆帝刚上位几十天，就把曾静和张熙凌迟了。

　　雍正一番苦心孤诣，和曾静辩论出的那本《大义觉迷录》，也被乾隆帝宣布为禁书，收回销毁。

　　再后来，乾隆帝成了风流倜傥的代名词，而雍正却成了被吕四娘取走项上人头的暴君恶人……

　　历史和雍正帝开了个玩笑，他的宽容都头来并没有止住谣言，反而让自己被谣言牢牢钉在了历史的耻辱柱上，小说也好，影视也好，雍正帝的形象就没多少正面的……

　　比他差劲的乾隆帝，却混成了“十全老人”，可笑，可笑啊。