山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
卧室是人一生中待得最久的地方，一个人若活到七十岁，差不多有二十多年是在床上度过的。古人对卧室的布置极为讲究，《黄帝内经》有云："卧室者，养神之所也。"
民间流传着这样一句老话："镜子对床，噩梦成双。"说的是镜子不能正对着床铺摆放，否则睡觉时会频繁做噩梦。这话听着像是封建迷信，可为什么能流传这么久？难道真有什么道理在里面？
老一辈人还说，卧室里有三样东西万万放不得，他们管这三样东西叫"招阴物"，一旦摆进卧室，再旺的人气也会被压下去。这三样东西到底是什么？为何如此忌讳？且听我细细道来。
要说清楚镜子对床的问题，得先从镜子本身说起。
镜子在古代可是稀罕物件。上古时期，人们想看看自己的模样，只能去河边照水。后来有人发现，把铜打磨得光亮如新，也能映照出人影，这便是最早的铜镜。《说文解字》里说："镜，景也。"镜子之所以叫镜，是因为它能映出景象。
铜镜出现之后，很快就被赋予了神秘的色彩。古人认为，镜子能照出人的形貌，也能照出人的魂魄。《太平广记》中记载了许多关于镜子的奇异故事，说镜子能照妖，能辟邪，能沟通阴阳两界。道教中有一种法器叫"照妖镜"，据说能照出妖魔鬼怪的原形。民间嫁娶时，新娘的花轿上要挂一面铜镜，为的是驱邪避凶。
正因为镜子有这么多神奇的功用，古人对它的摆放位置格外讲究。
《阳宅十书》中有一段话："镜子照床，主惊悸不安，夜多噩梦。镜子照门，主口舌是非，家宅不宁。"这是古代风水书籍中关于镜子摆放的明确记载。
为什么镜子对着床会让人做噩梦呢？
古人的解释是这样的：人在睡觉的时候，魂魄处于游离状态，不像醒着时那样紧紧依附于身体。镜子能照见魂魄，如果对着床铺摆放，睡着的人的魂魄就会被镜子所摄，导致魂不守舍，夜不安寝。
这种说法听起来玄乎，但换一个角度理解，其实有一定的道理。
人在半夜醒来的时候，意识往往是模糊的，眼睛还没完全适应黑暗。这时候如果一睁眼就看到镜子里有个影子，很容易被吓一跳。受了惊吓，心神不宁，再想睡着就难了。即使勉强睡着，也容易做噩梦。长此以往，睡眠质量越来越差，白天精神恍惚，做什么都提不起劲。
宋朝有个文人叫沈括，写了一本书叫《梦溪笔谈》，里面记载了一件有趣的事。
沈括年轻时有个朋友，姓李，是个读书人，住在苏州城里。这位李秀才生性多疑，总觉得自己时运不济，做什么都不顺。他请了好几个风水先生来看宅子，都说没什么问题。可他就是睡不好觉，天天晚上做噩梦，梦里总有个黑影子追着他跑。
沈括听说这事，专程去他家拜访。一进李秀才的卧室，沈括就明白了七八分。这卧室里放着一面足有半人高的大铜镜，就正对着床头。镜面擦得锃亮，把整个房间都照得清清楚楚。
沈括问道："这面镜子放在这里多久了？"
李秀才说："去年新打的，放这儿差不多一年了。"
沈括又问："你做噩梦是不是从去年开始的？"
李秀才仔细回想了一下，惊讶地说："你这么一说，好像还真是。去年之前我睡得可好了，一觉到天亮。"
沈括笑了笑，说："问题就出在这面镜子上。你把它挪到别处去，噩梦自然就没了。"
李秀才半信半疑，但还是照做了。他把大铜镜搬到了客厅，用布帘遮了起来。说来也怪，打那以后，他再也没做过噩梦，睡眠质量一天比一天好，人也精神起来了。
这个故事被记录在《梦溪笔谈》的杂记篇中，成了后人引用的经典案例。
镜子对床的问题说清楚了，再来说说老一辈人所说的三样"招阴物"。
什么是"招阴物"？按照古人的说法，世间万物皆有阴阳。阳气代表光明、温暖、生机；阴气代表黑暗、寒冷、死寂。人是阳间的生灵，需要阳气来滋养。如果居住的环境阴气过重，就会影响人的健康和运势。
所谓"招阴物"，就是那些容易招引阴气、聚集阴气的物品。这类物品放在卧室里，会破坏卧室的阴阳平衡，让阴气压过阳气，住在里面的人就会出问题。
那这三样"招阴物"到底是什么呢？
第一样是古旧的老物件。
这里说的老物件，不是普通的旧家具，而是那些来历不明、年代久远、沾染了过多气息的古董。
《阅微草堂笔记》中记载了一个故事。清朝乾隆年间，有个姓周的富商，喜欢收藏古董。他花重金买了一张明朝的老床，据说是某位王爷府上流出来的，做工精美，雕刻繁复，周富商爱不释手，当即让人抬进了自己的卧室，当作睡床使用。
这张床刚搬进来的时候，周富商高兴得很，觉得自己捡了大便宜。可住了不到一个月，他就开始觉得不对劲了。每天晚上睡到半夜，他都会莫名其妙地惊醒，心里慌得厉害，像是有什么东西压在胸口上。白天的时候，他总觉得屋里阴森森的，即使是大太阳天，也感觉不到温暖。
周富商的妻子也觉得奇怪，说这屋子里的气氛和从前不一样了，总有一股说不清道不明的压抑感。
周富商请了个道士来看。那道士围着老床转了几圈，闭目掐算了一番，面色沉重地说："这张床的气息不对。它原来的主人怕是死得不安宁，怨气都留在了床上。你睡在这上面，等于是天天和一堆怨气作伴，时间长了，身体和运势都会受影响。"
周富商一听，吓得不轻，连忙问道："那该怎么办？"
道士说："把这张床请出去，找个僻静的地方烧掉，然后在卧室里点七天七夜的长明灯，把阴气驱散。"
周富商舍不得那张名贵的老床，可又怕出事，犹豫了好几天。他的妻子劝他："钱财是身外之物，命才是最要紧的。你这些日子瘦了那么多，再熬下去，人都要垮了。"
周富商咬咬牙，终于下定决心，让人把老床抬到城外的荒地上烧了。又在卧室里点了七天长明灯，换上一张新打的木床。
说来神奇，这一番折腾之后，周富商的睡眠果然好了起来，再也没有半夜惊醒的情况。屋子里的气氛也变了，不再阴森森的，而是恢复了正常。
这个故事被纪晓岚记录在《阅微草堂笔记》中，作为一个警示后人的案例。老物件之所以称为"招阴物"，是因为它们承载了太多过去的气息。这些气息有好有坏，坏的气息会影响居住者的身心健康。
第二样"招阴物"是与死亡相关的物品。
这个比较好理解。比如棺材木做的家具、墓地里挖出来的东西、逝者生前的遗物等等，都属于这一类。
《子不语》里记载了一个案例。江南有户人家，祖上是做棺材生意的，家里堆了不少上好的棺材木。到了孙子这一辈，棺材生意做不下去了，就把剩下的棺材木打成了家具，自己家用。
这户人家搭了一张棺材木的床，放在主卧里。床刚打好那会儿，一家人还觉得赚到了，说这木头又硬又结实，睡上几十年都不会坏。可没过多久，怪事就来了。
住在这张床上的男主人，晚上睡觉总是做同一个梦：梦见自己躺在一个黑漆漆的盒子里，四面都是木板，伸手可及，想推却推不开，想喊却喊不出声。每次从这个梦里惊醒，他都是一身冷汗，心跳得像要蹦出胸膛。
这种噩梦持续了好几个月，男主人的身体越来越差，脸色蜡黄，走路都打晃。他去看大夫，大夫说他是心神不宁，需要静养。他去庙里烧香，和尚说他是阴气缠身，需要驱邪。
有个懂行的老人听说这事，问了问他家的情况，一听说床是棺材木做的，当即摇头叹息："难怪会这样。棺材是装死人的，棺材木上沾满了死气。你睡在这种床上，等于是天天睡在棺材里，不做那种梦才怪。"
男主人听完，如梦初醒。他当天就把那张床劈了当柴烧，又买了一张普通的木床。果然，换床之后，噩梦就再也没有出现过。
类似的道理，墓地里的东西、逝者的遗物，都带着死亡的气息。把这些东西放在卧室里，对活人的身心都没有好处。
第三样"招阴物"是破损的人形物品。
这个听起来有些奇怪，什么叫破损的人形物品呢？简单来说，就是那些形似人但又残缺不全的东西，比如缺胳膊少腿的玩偶、断头的雕像、脸部模糊的画像等等。
《聊斋志异》里有一个故事，说的就是这类物品。
有个书生姓蒲，住在山东的一个小村子里。这蒲生家境贫寒，房子又小又破，卧室里除了一张床、一张桌子，就没什么别的家什。唯一稍微值钱的东西，是墙上挂着的一幅美人图。
这幅美人图是蒲生从旧货摊上淘来的，画工还算不错，就是年头太久，画面有些模糊。美人的脸已经看不太清了，五官像是被烟熏过一样，朦朦胧胧的。
蒲生把这幅画挂在床对面的墙上，每天晚上躺在床上就能看见。起初他觉得挺好，有个美人陪伴，孤枕难眠的日子也不那么难熬了。
可渐渐地，他发现自己的睡眠越来越差。每次看那幅画的时候，总觉得画里的美人在盯着自己看。那种感觉说不上来，明明知道是一幅画，可就是觉得画里有双眼睛，一直在注视着自己。
更奇怪的是，他开始频繁做梦。梦里总是出现一个女子，脸部模糊不清，看不清长什么样。那女子不说话，就那么静静地站着，盯着他看。每次他想走近看清她的脸，那女子就会消失。
蒲生把这事告诉了一个朋友。那朋友懂些风水，一听就说："问题出在那幅画上。人形之物本就带有几分气息，破损的人形物更是不祥。你那幅美人图面目模糊，等于是个没有脸的人，放在卧室里，当然会出问题。"
