李世民迷信太白经天何错之有？康熙凭什么看不起他

公元626年，阴历六月初三，天象发生了一个变化——太白经天。

太白星，又叫做金星；经天，是一个古汉语词，意思是白天都能看得见。

金星，又叫太白星

这个在现代很平常的天文现象，在古代确实为不吉利的象征。因为这一年发生了一件人间惨剧——玄武门事变，李世民杀了他的哥哥和弟弟。自那以后，李世民对太白星有了很深的印象，就像龙之逆鳞，触之皆死。

我们现代人把这个天文现象称为“金星凌日”。

某个时刻，地球、金星、太阳会在处在同一条直线上，金星缓慢在太阳表面移动，这一移动过程就是“凌日”。

古人看待事物很简单，阴阳分割术，就像硬币的正反面一样。

金星一般只有傍晚的时候才能看得见，古人常把它看成阴。而阴在古代，也有着代表女主的意思。如果太白星白天出现，就意味着阴阳要错乱，那么在天人感应之下，世间的强弱格局也会随之改变。

所以，在古人眼里，太白星就不应该出现在白天，一经出现就代表阴盛阳衰。

元嘉元年（151）二月戊子，太白昼见。永兴二年（154）闰月丁酉，太白昼见。时上幸后宫采女邓猛，明年，封猛兄演为南顿侯。后四岁，梁皇后崩，梁冀被诛，猛立为皇后，恩宠甚盛。——《后汉书》

《后汉书》里面记载的几次太白昼见都跟女主昌盛有关，这不得不让唐太宗李世民提高了警惕，于是把这件事和大老婆——长孙皇后说了。

长孙皇后认为这件事最好问问专业人士——天文学家傅奕。傅奕也从史料上找出依据给李世民看，李世民说不对，让他再想想。

古代的观星台

傅奕搞不懂这位领导的心思，只好从方向上解释，说太白星出现在三秦大地，理当秦王得天下。李世民这才满意，于是傅奕上奏李渊。

李渊也没有老糊涂，认为其中必有蹊跷，将奏章转给李世民。

秦王李世民，利用这一天文现象统一人心，借机发动玄武门事变，夺得政权。

不料，这一天文现象在八年后再一次出现了。李世民这才想起当年傅奕列举的资料。

作为一代雄主，自然对历史上荒诞的记载不屑一顾，但为了防止事情出现变化，还是必须做些防微杜渐的工作。

于是，他再次想起了那位气人王远知，不料，旨意还没传到茅山，就传来王远知去世的噩耗。好在传旨的宦官带回了老神仙的话，“尔年六十五见天子，七十见女君”，这句话在李世民心中惊起了波澜。

算算年头，这才过去17年，离70还差五十多年。这谶纬之言恐怕不在自己身上，思来想去觉得应该找长孙皇后商量下，看看是不是下一代的问题。

长孙皇后的身体也不大好，听到这事的第一反应是太子李承乾犯错了，就想办法把事情遮掩过去，抽个空自己亲自出宫看看那孩子的情况。

古代孝女雕像

这不看不打紧，一看心惊肉跳，她看到了这孩子整日和太监宦官厮混，不肯上进，一番皮鞭教育自然是免不了。

几番思索下，觉得老道士王远知所言非假，就把太子宫中的见闻告诉了李世民，李世民大怒，有了换太子的想法，但为了不让谶纬之言灵验，派人把袁天罡招来，替李泰看相，顺便把李泰宫中的大小老婆都看了一遍。

最后，袁天罡回答，李泰宫中没有女主相。这件事就这样被搁浅了。

虽然这句谶纬之言被搁浅了，但这句话的历史影响力在他心中没有消失。

为此，李世民做出了一系列的稳固朝政措施，不断削减大臣的权柄，并开展科举制抬升寒门地位，打压门阀影响力，出版皇后长孙氏的《女则》，还让虞世南编撰《列女传》，等等。

也许是老天爷看到了李世民的努力，给了他一个很平稳的八年。

到了贞观十六年，公元642年，金星再次光顾这片古老的大地。

十六年……六月戊戌，太白昼见。——《新唐书》

这一年，李世民终于发怒了，正是所谓帝王一怒，血流漂杵，大唐有名的几个冤案也由此诞生。

第一个冤死的是刘兰成，死于“金刀刘”的谶纬之言；

第二个冤死的是李君羡，死于“女主昌”。

两人的罪名不一样，“金刀刘”这个谶纬之言是用来杀鸡儆猴的，警告那些不安分的门阀不要再次兴风作浪，不要不甘心于镇压；

而李君羡掌握着当时的禁军，李世民为了防范，先将其贬职发配，再以结交妖人之名处死，说到底，算不得上光明正大。

李世民剧照

于心难安之下，就私底下问李淳风，这样做到底对不对？

李淳风，打从十几岁就跟着李世民，怎么能不明白老领导的心思呢，先是劝解一番，这样大杀四方是于事无补的，老天爷做的决定谁能反抗得了呢？

然后是分析，这样杀来杀去，反倒容易成就竖子之名，死了一个李君羡，会有万万千千的李君羡，杀不绝的。

李世民觉得很有道理，就没有继续下去了。

谶纬之言历来是作乱的原因，不管是大泽乡的陈胜吴广，还是隋末的桃子李，都是别有用心之徒制造出来的谣言。

作为一代雄主的李世民，他本人是对谶纬之言的态度是不屑一顾的。只是为了李家权势将谶纬之言的影响力降到最低。

像这种事情，古代常有发生。例如苏轼就说过：

“汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫，曹操以名重而杀孔融，晋文帝以卧龙而杀嵇康，晋景帝亦以名重而杀夏侯玄，宋明帝以族大而杀王彧，齐后主以谣言而杀斛律光，唐太宗以谶而杀李君羡，武后以谣言而杀裴炎，世皆以为非也。”

康熙在这件事上是看不起李世民的，说李世民是迷信之君的典范，与治国无益，还失了体统。