【清东陵景观石雕艺术巡览】华表

建筑是一部凝固的历史，其中蕴含着丰富的文化内涵，又通过每一种材料，每一处设计，焕发着永久的艺术魅力。在清东陵这座建筑艺术博物馆里，精美绝伦的石雕不仅是一个王朝的历史见证，更是古代工匠精巧技艺和审美智慧的生动体现。今天小编就带大家一起来细品清东陵的石雕艺术。

清东陵的华

大红门以北神路正中的宏伟建筑是大碑楼。

这座大碑楼外是一个长、宽各130米左右的砖墁广场，四角各竖立一根华表，像四位雄赳赳的武士，守护着这座神圣楼宇。

对于华表，谁都不会陌生。因为我们都从不同的渠道见过天安门金水桥外的华表。这里的华表长得同天安门华表相似。约高2米的八角石雕须弥座上矗立着高约8米的八棱石柱，柱子上部透插云板。柱顶承露盘上圆雕一条蹲踞而坐，昂首望天的蛟龙，俗称望天吼。自承露盘底至蹲龙上唇约高2米。这样通高可达12米左右。柱外四周围以白石勾栏，8柱，8板，护持着华表。这组石雕作品不仅气宇轩昂，而且雕刻十分精美。柱基须弥座上、下枋雕二龙戏珠，上、下枭雕仰俯莲，束腰雕正龙。柱身一条升龙盘绕升腾，遨游于祥云之间，气势磅礴。围栏望柱，柱身两侧镌刻升龙，柱顶圆雕坐狮。寻杖栏板瘿项雕云朵宝瓶，板面内外侧雕二龙戏珠。所有雕刻生动传神，堪称佳作。

四组华表上的蹲龙，两两向内，两两向外，于是有人就据此杜撰出“望君出”、“望君归”的雅号，虽则名不符实，但却颇有雅意，因而流行很广。

在清东陵里与华表相对的还有另外一种建筑形式，与华表迥然不同，一般称之为望柱。当我们沿着神路，绕过影壁山，蓦然望见了庞大的石像生群前面两根高耸的六棱石柱，屹立于六角须弥座之上，这就是望柱。

望柱的柱身下端雕海水江崖，柱身满布宝气祥云，承露盘上状似穹顶的柱头之上雕刻着祥云行龙。一柱擎天，简捷明了，毫无累赘。这样的望柱，清东陵还有四组，分别是景陵、裕陵、定陵石像生前，和惠陵大海墁之泊岸下各一组。除去惠陵望柱围以勾栏外，余则未设置。

这五组望柱看似简单，但却在须弥座上隐藏着一些小秘密。

你看，在它的束腰部位，雕刻着一些小玩意儿。来，我们挨个看一看：东面：锦缎，磬，犀角；东南面：银锭，祥云，三宝珠；西南面：御带钩，菱镜，双犀角；西面：古钱，双菱，银锭；西北面：锦，双环，犀角；东北面：双环，祥云，古钱。你还别小瞧这些小玩意儿，他们可是大有讲究的，每件都有他的寓意。锦，象征富贵；磬，象征喜庆；犀角，象征胜利，银锭，象征财富；祥云，象征祥瑞；三宝珠，象征热烈光明；御带钩（扣），象征禄位；菱镜，象征美好；双环，象征团结；古钱，象征财富。是吧？这些小小的玩意儿竟表达了这么多吉祥美好的意思。因此这些图案就被称之为吉祥图案了。

可是到了景陵，图案就复杂了。东面：银锭、元宝、古钱；东南：书画、棋、琴匣；西南：莲花、宝箱、三戟；西面：烟斗、香羹盂、如意；西北：珊瑚、山石万字、带钩；东北：双角、方胜、双环。一是减少了书、磬、祥云、宝珠、菱镜。增加了元宝，象征财富；画，象征美好；书，象征智慧；琴匣，象征仙音；莲花，象征圣洁；宝箱，象征富有；戟,象征力量；烟、香羹盂，表示生活。珊瑚，象征洪福；山石万字，象征江山。

从单独图案看，只是增减了一些，但从组合来看就不一样了。你看：东面：象征财富满满；东南：琴棋书画，象征文化深深；西南：连升三级，象征官运亨通；西：象征生活如意；西北：象征江山万代，万代洪福；东北：象征团结一致。

你看有意思吧？

裕陵、定陵与景陵完全一样，唯惠陵少了“连升三级”。看来，彼时大清朝真的是国势衰微了。

摄影：于善浦 徐贺齐 马 强 河马先生 雁子 乍暖

（部分图片来源于网络，如有侵权请联系删除!）

文字：尹庆林

编辑：李 晔

校对：杨晓健 张孝颖

总编：杨晓健