尚可喜家族参与三藩之乱，为何没有遭到康熙清算，反而显赫到清末

三藩之乱前后持续了八年，给清朝的人口、经济、军事都造成了巨大打击，是清朝建国之后爆发的最大一次危机。

由于这一事件的影响太过恶劣，所以康熙帝对参与叛乱之人的处罚手段，也是十分严厉的。

比如，早在叛乱之初，康熙帝就杀掉了平西王吴三桂的儿子吴应熊以及世子吴世霖。

等到三藩之乱平定后，康熙帝又杀掉吴应熊的其他儿子，并对吴三桂的其他亲属进行通缉，吴三桂的心腹部下也大多被处死。

吴三桂的一支后人虽然侥幸活了下来，但也只能蜗在贵州山区苟延残喘，隐姓埋名二百多年，直到清朝灭亡才敢改回吴姓。

靖南王耿精忠的结局也很差，他虽然在三藩之乱后期投降清朝，还立下不少战功，但依然被康熙帝处以凌迟之刑，子孙也被杀绝。

耿精忠在京城做人质的两个弟弟耿昭忠、耿聚忠虽然活了下来，但都被罢黜官职，只能勉强在朝廷的供养下存活，耿氏家族彻底没落。

奇怪的是，平南王尚可喜的大儿子尚之信也参加了三藩之乱，但事后只有尚之信被赐死，家族其他成员却都未受到牵连。

并且，尚可喜的后裔当中，有七人与皇室联姻，家族之中有多达140余人在清朝担任高官。

直到晚清时期，尚可喜的家族依然显赫，他的九世孙依然活跃在朝堂，还曾出国考察过宪政。

那么，尚可喜的家族为何能成为三藩之乱的幸存者呢？

01

尚可喜是辽宁海州人，家族世代务农。

明朝末期，后金入侵辽东，尚可喜跟随父亲尚学礼迁徙到辽西松山避难，半路上他的母亲不幸被后金军队杀死。

为了活下去，也为了报仇，尚学礼参加了明军，先在辽东巡抚王化贞麾下，后随毛文龙入皮岛。

天启三年（1623年），尚可喜参加明朝水师，后来得知父亲在皮岛发展得不错，便转投皮岛，得到了毛文龙的赏识，被毛文龙收为养孙。

后来，尚学礼在一次巡逻中遭遇后金军队，交战中不幸战死，毛文龙感念他的忠勇，便将他的部众交给尚可喜统领。

崇祯二年（1629年）毛文龙被杀之后，皮岛陷入混乱，刺手数年又先后发生了皮岛兵变、吴桥兵变等重大事件，事件的结果是毛文龙另外两个养孙孔有德、耿仲明投降后金，而作为平乱功臣的尚可喜，则一路当上了副将，负责镇守广鹿岛及周边数个岛屿。

后来，孔有德、耿仲明引后金攻打旅顺，尚可喜的数百人家人和奴婢被迫投水而死，他因此与后金结下了深仇大恨。

不过，尚可喜最后还是投降了后金，原来他的老上级新任东江总兵沈世魁跟他有仇，沈世魁想要设计杀了他，好在有人给他通风报信，他便率万余军民及大量军械物资和船只来到盛京。

皇太极早就听说尚可喜是个人才，便出城二十里迎接，还称赞他“达变通权”、“知明运之倾危，识时势之向背”，并赏赐他无数珍宝，让他与孔有德、耿仲明享受同等待遇，封为总兵官。

与孔有德、耿仲明一样，尚可喜也是因为明军内讧而出走的，可见明朝灭亡是有原因的，但这不是三人投降的理由，他们虽迫不得已，但毕竟大义有亏，注定要被钉死在耻辱柱上。

尚可喜等三人投降后金的时机很好，因为那时皇太极正在策划入关灭明，而作为少数的满人，没有汉人的帮助是不行的，所以招纳汉人之中的人才，成为了后金的基本国策，尚可喜等人虽然没有立下大功，却被树立成了典型。

1636年，皇太极登基称帝，建立大清，当即册封孔有德为恭顺王、耿仲明为怀顺王、尚可喜为智顺王，这就是清初三顺王。

对于三顺王，皇太极给予了厚待，其中尚可喜被封在老家海城，他的家口旧部也都被安置在此。

为了表忠心，尚可喜将仇恨抛在脑后，全心全意为清朝服务，他先是跟随皇太极攻打朝鲜，后来又多次参与清朝与明朝的辽东争夺战，并在松锦之战中立下赫赫战功，战后被编入汉军镶蓝旗。

1644年，吴三桂投降清朝，多尔衮率军攻入关内，很快就占领北京，至此清朝事先入关，接下来的任务就是灭掉李自成、张献忠及南明小朝廷了。

02

清朝迁都北京后，多尔衮鉴于八旗兵力不足，决定重用汉人，便册封吴三桂为平西王，孔有德为定南王，耿仲明为靖南王，尚可喜的平南王，让他们各领人马，向南方各势力发起进攻。

尚可喜的表现很好，他率部入关后，最开始与吴三桂一起跟随英亲王阿济格南下追击李自成，一路追到陕西，后来又连克湖广、江西等地，最终逼得李自成在九宫山自杀。

李自成死后，尚可喜班师回朝，回到海山驻扎，1646年又与耿仲明、孔有德进攻湖南，1648年得胜还朝。

1649年，对于尚可喜来说是很重要的一年，这一年他与耿仲明一起，率军2万余向广东进军。

在进军路上，耿仲明的部下私藏逃人，触犯了逃人法，这在当时是很严重的罪，他担心受到多尔衮处罚，继而连累家人，尽然自杀而亡。

实际上，多尔衮压根没打算杀耿仲明，不过他的死却便宜了尚可喜，因为多尔衮让他的儿子耿继茂统领其众，由尚可喜统一节制。

尚可喜成为唯一的统帅之后，可谓意气风发，一路过关斩将，南明将士望风而降，永历帝为了躲避清军兵锋，跑到广西梧州躲了起来。

很快，尚可喜就抵达了广州城下，不过他碰到了个硬茬，南明两广总督杜永和拒绝投降，他围攻了十个月都没能攻下广州，还折损了不少将士。

一直到1649年12月，杜永和的部下叛变，尚可喜这才得以攻入城内，愤怒至极地他，下达了一条可怕的命令：屠城！

这件事被史书记载了下来，称之为“庚寅之劫”，当时尚可喜下令在广州屠城十日，南明降军中有六七千人被斩首，剩下的人则被推到海里淹死。

与官兵相比，百姓的遭遇更惨，尚可喜认为是他们资助南明军队，自己的损失才会这么大，便下令对城内男女老幼进行无差别屠杀，并摧毁百姓房屋，抢掠百姓财产。

据记载，有超过70万人死于这场大屠杀，没有被杀的人也都逃离了广州，以至于屠杀结束后，城内竟然一个活人都看不到。

据清朝人钮琇在《觚賸》中记载：

再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。浮屠真修曾受紫衣之赐，号紫衣僧者，募役购薪聚胔于东门外焚之，累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。因筑大坎瘗焉，表曰共冢。

大意是，广州城经过大屠杀后几乎没有活口，城外尸体堆积如山，被叫做“共冢”，火烧尸体扬起的灰尘，即便在二三里外都看得见，灰尘落在地上，就如同下了一场大雪一样。

这是尚可喜人生犯下了最严重的罪行，简直人神共愤，是他人生的又一大污点。

屠杀结束后不久，尚可喜就接到了朝廷的命令，让其与耿继茂一起镇守广州，这下子他傻眼了，广州人都被他杀光了，他得到的只是一座空城！

没办法，尚可喜只得下令停止杀戮，同时派人安府广东各州县，鼓励逃走的人返回广州，并从别的地方移民到广州。

此后，尚可喜又费了好大的劲平定广东各地，并击败了企图进犯广州的南明大将李定国，最终在广东扎下根来。

后来，耿继茂承袭爵位，奉命移镇福建，吴三桂也得到了云南，清初三藩（孔有德在广西与李定国作战时战死）就此形成。

03

南明灭亡之后，尚可喜在广东总算安稳下来，他便着手修建了豪华王府，并广纳妻妾，前前后后生育了37子、32女，总计69个孩子！

尚可喜之所以能过得这么潇洒，得益于他对广东的经营，使他成为三藩中最富有之人。

在治理广东这件事上，尚可喜其实有很多可圈可点之处，他很重视文教和安抚民心，积极维护社会秩序，大力促进农业发展，并鼓励外国人到广州经商，使得广东进入到发展快车道，百姓安居乐业而又富足。

当然了，在此过程中，尚可喜自己也赚了不少钱，他之所以能养活一大家子人和数万大军，光靠朝廷给的那点银子，肯定是不够的，所以他干了几件大事。

首先，开设私市，增设私税，仅这两项收入，每年就多达数百万两白银；

其次，垄断广东的盐、矿等一切民生贸易，使尚可喜赚得盆满钵满；

再次，控制广东对外贸易，收取高额贸易税，这也是一项收入巨大的买卖；

据说，尚可喜每年的总收入达到千万两白银之多，时人有“平南之富，甲于天下”的说法，由此可见一斑。

上马能打仗，下马能赚钱，还能治理一方，可以说尚可喜的能力还是很强的。

除了能力强之外，尚可喜还颇具眼界，自他坐镇广东之后，他就不怎么喜欢打仗了，而是保境安民，闷声发大财，他知道朝廷迟早要撤藩，在此之前他必须赚足养老钱，以便一大家子人可以永葆富贵，自己也可以回东北老家养老。

尚可喜晚年，时常梦到鬼魂作祟，便开始崇信佛教，而且越发想念家乡，便于顺治十二年（1655年）第一次请求归养辽东，但被顺治帝拒绝。

尚可喜急流勇退，其实是明智之举，或许那时他已经料到清朝与三藩必有一战，为了家族前途着想，他认为自己必须提前规划未来。

此后十余年，尚可喜又连续九次上书归养辽东，但都被顺治帝、康熙帝拒绝。

直到康熙十二年（1673年），康熙帝削藩的意图逐渐暴露，尚可喜便加紧谋划，第十一次提出归养辽东，并让长子尚之信留镇广东。

这一次，康熙帝审时度势，认为削藩的时机已到，便批准了尚可喜的请求，不过他不允许尚之信留在广东，而是要求尚可喜带着所有族人、部下回到海城。

虽然失去了广东的统治权，但尚可喜认为，自己已经赚得足够多了，接受撤藩，无非利益上受些损失，却能得到朝廷厚待，还可以保全家族和部下，便打算举族迁往海城。

但是，还没等尚可喜动身，吴三桂就起兵造反了，耿精忠也起兵响应，很快叛军就占领云南、贵州、湖南、广西、福建等地。

康熙帝为了避免事态扩大，又见尚可喜并未举兵反叛，便下旨停止削藩，并对尚可喜进行安抚，封尚之信为镇南王，封尚可喜次子尚之孝为平南大将军。

尚之信本就没有反意，又见康熙帝待自己甚厚，便带着所部人马与叛军涡旋，他虽然深陷叛军包围之中，却不顾个人生死荣辱，带着部下与敌人展开血战，以一己之力牵扯了十几万叛军，为朝廷整军备战争取了时间，康熙帝因此很感激他。

后来，叛军两次差点攻陷广州，康熙帝为了保住这块战略要地，便先后派遣尚可喜八子、额驸尚之隆，以及简亲王喇布前去救援，但都被敌人阻断道路。

最危险的时候，广东十分之四的土地沦陷，广州也被叛军团团围困，尚可喜却始终不渝，硬是没有向叛军投降，他甚至在王府后院里架起火堆，一旦广州沦陷，他就自焚而死，以身殉国。

尚可喜之所以对清朝这么忠心，一方面是他背叛过明朝一次，他不想学习吴三桂背叛清朝，被人说成三姓家奴；另一方面，尚可喜知道，三藩虽然强大，但人心在清朝，况且康熙帝有一代雄主的潜质，绝对能够平定叛军，自己只有一心跟着康熙帝走，家族才有保全的可能。

为了表彰尚可喜，也为了进一步拉拢，康熙帝于康熙十四年（1675年）正月册封其为亲王，此时广州危在旦夕，尚可喜随时做好了牺牲的装准备，并让人给自己绘制了画像，以供后人瞻仰。

04

尚可喜誓死效忠清朝，其实是他个人的一厢情愿，他的儿子尚之信却不是这样想的。

原来，尚之信虽然是长子，本该继承王位，但野心太大，才能又不足，所以尚可喜耿喜欢以贤能著称的二儿子尚之孝，并向康熙帝表达了这层意思，康熙帝很认可，却引起了尚之信的不满，结果导致了严重的家庭矛盾。

为了继承王爵，得到永镇广东的机会，尚之信在吴三桂的蛊惑下答应造反，当时吴三桂承诺只要事成就封其为王。

尚之信得到吴三桂的承诺后，在军中广泛联络各级将领，许多将士不愿离开富庶的广东，到辽东去吃土，便答应跟他一起造反。

康熙十五年（1676年）二月，尚之信带着亲信突然发动政变，将尚可喜软禁在王府，夺取了平南王的权力，然后带着部下加入到叛军当中，三藩之乱最终形成。

当时，尚可喜已经生病，得知尚之信叛乱后，气得咬牙切齿，一度悬梁自尽，但被人救下。

此后半个月，尚可喜每天都在担心家族因为尚之信而遭到牵连，结果病情加重，不久便去世。

尚可喜去世前，强撑病体对身边人说，“吾受三朝隆恩，时势至此，不能杀贼，死有余辜！”

死前一天，尚可喜让人取来皇太极赐给他的冠服，穿戴整齐后跪在地上，朝北叩头，还说，“吾死之后，必返殡海城，魂魄有知，仍事先帝。”说完就去世了。

康熙帝得知尚可喜去世，感到非常伤心，他不以尚之信反叛而迁怒于尚可喜，反而给尚可喜上谥号曰“敬”。

尚可喜到死都没有背叛康熙帝，背叛清朝，这就为尚氏家族日后继续保持辉煌，打下了坚实的基础。

尚之信反叛之后，夺取了尚之孝的兵权，并将其软禁在广州，不过他很快就跟吴三桂爆发矛盾，然后假意投降了清朝，在广东拥兵自重。

此后，尚之信对康熙帝的命令阳奉阴违，坐拥十数万大军，却只顾自保，对叛军则消极应战，他之所以如此，是为了观望局势，哪一方能获胜，他就投靠哪一方。

不过，尚之信打错了算盘，康熙帝是何等人物，早就看穿了他的把戏，为了防止他狗急跳墙，这才没有对他下手罢了。

康熙十九年（1680年），叛军败局已定，康熙帝开始着手处理尚之信，他派人到广东接管尚之信的兵权，并将其秘密逮捕，不久将其处死。

不到一年，三藩之乱就彻底平定了，吴三桂、耿精忠及其亲属、部下都受到了严厉处罚，唯有尚可喜家族例外。

05

尚可喜投降清朝后，尚之孝重新掌握兵权，在对敌作战中战功赫赫，因此尚之信死后，他并未受到牵连，反而被任命为内大臣、宣义将军，成为了康熙帝的近臣。

通过尚之孝，康熙帝了解到了尚可喜的临终遗言，他感动得热泪盈眶，说尚可喜为人忠孝，有大功于清朝，还让尚之孝将其棺椁护送的海城安葬。

康熙帝认为，尚可喜家族除了尚之信之外，其余人都对朝廷忠心耿耿，所以他在处理尚氏家族的时候十分宽容，除了平南王爵位不可继承之外，给予了尚可喜的后人很优厚的待遇，尚可喜的好几个儿子被任命为一品大员，家族之中与皇室联姻者也不在少数。

整个康熙时期，尚氏家族都是一等一汉族世家大族，这都是尚可喜的功劳。

不过，到了乾隆时期，乾隆帝却做了一件事，让尚氏家族的荣耀蒙上了一层阴影。

乾隆四十一年（1776），乾隆帝发布诏书说，国史馆在编纂《贰臣传》的时候，应该将所有降清的明朝官员都打入贰臣传，理由是这些人“不能为其主临危授命”，在道德上“大节有亏”。

乾隆帝之所以这么做，用意很深远，既是为了瓦解汉人的民族意识，也是为了防止类似的事情出现在清朝。

乾隆帝还说，这些前明官员可以分为两类，一类是对清朝很忠心，而且功勋卓越，另一类是不够忠心或者贡献不大，前一种列入甲编，后一种则列入乙编。

按照这一思路，史官们将尚可喜、洪承畴、孔有德、祖大寿、祖可法等人列入甲编，至于吴三桂和耿精忠，则连进入《贰臣传》的资格都没有。

尚可喜到死都不会想到，自己对清朝忠心耿耿，竟然会被乾隆帝列入《贰臣传》！

不过，乾隆帝倒也厚道，虽然将尚可喜说成贰臣，但不否认他的贡献，也不牵连他的子孙，该当官的还当官，该封爵的也不受影响。

即便如此，尚氏家族依然感到很耻辱，只不过随着时间的流逝，以及民族融合的深入，这种耻辱感有所减轻，到了清朝中后期，已经没有太多人在意这个了。

尚可喜死后，其子孙一直在朝为官，是朝中一股强大的政治势力，即便到了晚清，他的后人依然活跃在朝堂。

比如，有个叫做尚其亨的人，就是尚可喜的后裔，是尚之隆的八世孙，此人很有才学，考中过进士，入仕后带过兵，也当过驻外大使，归国后官至山东布政使，还曾出国考察过宪政，是晚清比较有影响力的一个人物。

尚之信还有个叫做尚小云的后人，是京剧“尚派”的创始人，在戏剧上造诣很深，很有影响力。

尚可喜的家族之所以能辉煌二百余年，就是因为他对清朝足够忠心，这他与吴三桂、耿精忠的本质区别。