大家好,野哥今天和大家讲一下古代的契约制度。
值得一提的是,野哥今天讲契约制度不从古代帝王着手,反以市井小民着眼,从底层开始探访古代的契约制度,给大家讲个透彻。
古代契约制度,遍及整个古代历史,无论是王侯将相,还是贩夫走卒,时刻都要与契约制度打交道。
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大到国家层面,两国邦交,签订契约;小到市井买卖,商铺租赁,亦或者借钱还债,这一切都离不开契约制度。
契约,其实是基于人类社会中的交换
但这种交换往往存在很多可能性,欺骗、反悔、违约等等,都是不可避免的任性。如何给这种交换加上一层保障,这是人们最初思考的问题,契约制度在这样的情况下应运而生。
以生产力尚不发达的先秦时期为例,当时的人们就已经有了这方面的需求,所谓的“懋迁有无,化居”,就是互通有无。
多余的粮食换布匹,新打的猎物换烧制的陶器,各取所需,逐渐促成货品流通,以物易物也成了最早的交易方式。
但很多时候做不到一手交钱一手交货,而口头的约定虽然可以在熟人社会中发挥作用,但对两个陌生人而言,诚信度却明显不足。
随着人们的需求不断增大,交易的范围也随之扩大,陌生人之间的交易频率越来越高。如何确保交易如约进行,契约制度就显得至关重要了。于是,像“质剂”、“傅别”这类最原始的契约形式应运而生。
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早期的契约形式比较单一,往往是把一块木牍或竹简一分为二,双方各执一半,合在一起就能验证。这样的做法在古代早期交易中十分流行,后期这种办法其实也在沿用,只不过变成了两块合在一处的玉,很多影视剧中都能看见这种凭玉鉴亲的桥段。
这种状态延续到秦汉时期,情况发生了质的变化。
原因是什么?大一统王朝的制度更完善,并且有国家机器的介入,契约已经不再是交易双方的私事。
秦汉时期为了有效地管理市场、征收赋税,加强了契约系统性监管。
据《居延汉简》记载,土地、房屋的买卖租赁,粮食、衣物的借贷雇佣,全都出现了详细的契约制度。
唐宋时期,契约制度的体系化、精细化得到了进一步的加强。由于唐宋都出现了盛世,经济也空前繁荣,催生了更加复杂多样的契约需求。
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比如,唐代进行财产交易,尤其是田产买卖,严禁私下交易,必须“经官府许可”。
宋代就更厉害了,为了促进商品经济,朝廷直接推出了带有官方印信、格式统一的“市券”。
朝廷介入契约意味着什么?
一方面保障了交易的安全和规范,但另一方面,也凸显了古代契约制度一个非常核心的特点:国家权力始终是悬在契约自由之上的一把利剑。
明清时期,中国古代的契约制度可以说发展到了成熟的顶峰。
私人间的契约行为变得更加普遍,律法对契约的限制也更完善。例如“契尾制度”,就是明清时期的一个典型制度。
所谓的“契尾”,其实是指朝廷检验了私人买卖契约并征收税款后,附在原契约上的一张凭证。没有这张“尾巴”的契约,在法律上就是非法的“白契”。
这个制度设计得非常精妙,它将国家的税收利益和民众的产权保障巧妙地捆绑在了一起,即便有一方想要“逃税”,另一方也会顾及后期安全问题而拒绝,毕竟这种“白契”不被保护,风险太大,万一被骗了连官都不能报,只能吃哑巴亏。
从古代的契约制度发展历史来看,历朝历代的朝廷设立“司盟”这样的专门机构管理契约,其根本目的不仅仅是服务于民间的经济活动,更是为了将这些活动纳入国家的掌控之中。
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古代朝廷为了促进民间契约制度执行,对契约制度的保护力度很强。在《唐律》中有明确规定,如果有人在签订了契约的情况下欠债不还,到了一定时间和数额,要处以“笞二十”甚至“杖六十”的刑罚。
从这一点来看,唐朝的契约已经不仅仅是民事纠纷,而达到了触犯刑法的高度,一般人轻易不会敢违背契约。
除了古代律法严厉之外,古代人在契约制度方面的道德底线也很高。因为儒家文化对古代契约制度有两方面影响,发挥着双重作用。
一方面,它提供了坚实的道德基础。儒家所倡导的“仁义礼智信”,尤其是“信”,即诚实守信,与契约精神不谋而合。可以说,“人无信不立”的观念,是古代契约能够被普遍遵守的重要文化土壤。
另一方面,儒家思想中的“重义轻利”、“重农抑商”观念,又在客观上抑制了商业和契约法律的深入发展。商业活动在很长时期内被视为“末业”,商人的社会地位不高,这使得以商品交换为核心的契约制度,始终难以摆脱其从属地位,无法像古罗马法那样,发展出独立且精密的私法体系。
中国古代的契约制度,充满了东方智慧,也给我们今天完善法治奠定了坚实的基础。
法律和道德两个层面,鼓励交易双方追求利益的同时,也能维护自己的利益,这种朝廷支持的制度,成为商品经济的保障。
朝廷为何会如此大力度的支持契约制度?甚至不惜动用刑罚?一来是朝廷要通过稳定的商业环境,征得更多的税收,以充盈国库;二来是朝廷也希望营造一个稳定的经商环境,既能借此大力发展经济,又能宣扬和巩固“诚信”价值观,让商业行为建立在诚信的基础上,可以减少很多麻烦。
所以,古代的契约制度就已经相当完善,这种契约制度随着时间的推移,不断完善,也更加人性化,古人的智慧在契约制度上得到彰显,让我们如今仍能见证老祖宗的智慧。
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