山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《梵网经》
图片均源自网络如有侵权请联系删除。
本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世人常言："阎王要你三更死，谁敢留人到五更。"这地府阎罗殿，自古以来便是世间众生最为敬畏之所在。
可你知道吗？在那幽冥地府之中，竟有一种"免罪金牌"，能让亡魂不受刑罚之苦，甚至直接超生善道。这金牌不是金银铸就，不是符箓护身，更不是生前烧了多少香、供了多少佛便能换得。
《地藏菩萨本愿经》有云："阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。"既然起心动念皆是罪业，那世间可有什么法门，能让亡魂在地府获得赦免？
唐代有一位高僧，法号道宣律师，他曾在终南山入定之时，神游地府，亲见阎罗天子审判众生。那一幕幕景象，让这位持戒精严的高僧也不禁骇然色变。但更令他惊诧的是，他竟亲眼目睹了三类亡魂，不经审判，不入刑狱，被阴差毕恭毕敬地引入善道......
这三类人，究竟在阳间做了什么？阎罗天子口中的"免罪金牌"，到底是什么？
话说这道宣律师，乃是唐代律宗的开山祖师，一生持戒精严，感得天人送食。
贞观年间的一个深夜，道宣律师在终南山丰德寺的禅房之中入定。这一入定，神识便离了肉身，飘飘然来到一处幽暗之地。
四周黑雾弥漫，寒风刺骨，隐隐约约能听见远处传来的哭喊声与哀嚎声。道宣律师心中暗忖："莫非这便是传说中的幽冥地府？"
正思量间，忽见前方有一座巍峨大殿，殿门上悬挂着三个大字——"森罗殿"。殿前站着两排阴差，皆是青面獠牙，手持钢叉铁链，威风凛凛。
道宣律师正欲上前，忽听得一声洪亮的声音传来："可是南瞻部洲终南山道宣律师？阎罗天子有请！"
道宣律师随着阴差步入大殿，只见正中高台之上，端坐着一位身着王袍、头戴冕旒的威严人物。此人面容方正，双目如电，正是执掌幽冥的阎罗天子。
"律师不必多礼。"阎罗天子微微颔首，"本王久闻律师持戒精严，道行高深，今日特请律师前来，是有一事相托。"
道宣律师双手合十："天子请讲。"
阎罗天子叹了口气："本王执掌幽冥，日夜审判亡魂，见尽了世间众生的善恶因果。本王发现，阳间众生有一大误解，以为生前烧香供佛、捐钱建庙，死后便能免罪消灾。殊不知，这其中大有文章。"
道宣律师闻言，心中一动："愿闻其详。"
阎罗天子站起身来，走下高台，负手踱步道："律师请随我来，眼见为实。"
二人来到森罗殿后的一处广场，只见那里聚集着成千上万的亡魂，排成数条长队，等待着审判。
阎罗天子指着其中一条队伍说道："律师请看，这一队人，生前都是富贵之人。他们在世时，年年烧香，月月拜佛，寺庙里的功德箱，他们捐得最多。"
道宣律师仔细打量那队人，果然个个衣着华贵，但此刻却是面如土色，瑟瑟发抖。
"这些人，生前虽然供奉香火，捐资建庙，但心中所想，不过是求佛菩萨保佑他们升官发财、消灾免难。"阎罗天子冷冷说道，"他们烧香拜佛，不是出于真心敬仰，而是想与佛菩萨做一笔交易——我给你香火，你保我平安。这哪里是供佛？分明是贿赂！"
道宣律师心中一凛，双手合十道："阿弥陀佛，世人确有此等心思。"
"更有甚者，"阎罗天子继续说道，"这些人在庙里烧香磕头，出了庙门便欺男霸女、坑蒙拐骗。他们以为，做了坏事，回头烧柱香就能抵消。天底下哪有这等便宜事？"
话音刚落，一名阴差押着一个肥头大耳的亡魂来到阎罗天子面前。
"启禀天子，此人生前乃是江南一富商，名唤赵财。此人在世时，建庙七座，铸佛像十三尊，每年捐香火钱数千两。"
那赵财闻言，顿时来了精神，挺起胸膛道："正是正是！阎王爷，小人生前虔诚礼佛，建庙无数，您可得看在这些功德的份上，饶小人一命啊！"
阎罗天子冷笑一声，取过判官递来的生死簿，翻开念道："赵财，江南人氏。生前以次充好，贩卖假药，致死十七人。放高利贷逼死三户人家。强占民田百余亩，害得数十户农家流离失所。霸占他人妻女者，不计其数......"
赵财听罢，脸色惨白，扑通一声跪倒在地："阎王爷饶命！小人建了那么多庙，铸了那么多佛像，这难道不是功德吗？"
阎罗天子将生死簿摔在他面前："建庙铸佛，若是真心敬仰三宝，自然有功德。但你建庙的钱，哪一两不是从别人身上搜刮来的？你铸佛像，不是为了弘扬佛法，而是想让佛菩萨替你消业。你这哪里是积功德？分明是用赃款行贿！"
道宣律师在一旁看得分明，心中感慨万千。世人烧香拜佛，求的是保佑平安、升官发财。殊不知，佛菩萨慈悲为怀，要救度的是众生的心，而不是替人消灾免难的工具。
阎罗天子挥了挥手，阴差便将那赵财拖了下去。凄厉的惨叫声中，赵财被押往刑狱。
"律师，"阎罗天子转过身来，神色稍缓，"本王说这些，并非要否定烧香供佛的功德。若是真心敬仰三宝，诚心修行，香花供养自然有无量功德。只是世间愚夫愚妇太多，把佛菩萨当成了交易的对象，实在是本末倒置。"
道宣律师点头道："天子所言极是。《金刚经》云：'若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。'世人烧香拜佛，若只执著于外在的形式，而不修心向善，实在是缘木求鱼。"
阎罗天子赞许地看了道宣律师一眼："律师果然见解高深。既然如此，本王便让律师见一见，什么才是真正的'免罪金牌'。"
说罢，阎罗天子领着道宣律师，来到森罗殿的另一侧。
只见那里有一条特殊的通道，与其他阴暗恐怖的地方不同，这条通道金光闪闪，祥云缭绕，仿佛直通天界。
通道入口处，站着几名面容慈善的阴差，毕恭毕敬地引导着一些亡魂进入通道。那些亡魂，不像其他等候审判的亡魂那般惊恐畏惧，反而个个面带微笑，神色安详。
"这条通道，通往何处？"道宣律师好奇问道。
"此处名为'善道引'，"阎罗天子解释道，"凡是阳间积有大功德者，死后不必经过审判，由阴差直接引入善道投生，或升天界，或生人间富贵之家，或往生净土。"
道宣律师惊叹道："竟有此等殊胜之事？敢问天子，这些人在阳间，究竟做了什么功德？"
阎罗天子微微一笑："律师且看。"
说话间，一名阴差引着一位老妇人来到通道入口。那老妇人衣着朴素，面容和蔼，看起来不过是寻常农妇。
阎罗天子对道宣律师说道："此人名唤王氏，生前是个普通的农家妇人，家境贫寒，一辈子没进过几次寺庙，也没烧过几炷香。但她在阳间做了一件事，让她死后可以直接免审，进入善道。"
"何事？"道宣律师追问。
阎罗天子取过生死簿，翻开念道："王氏，河北人氏。其公婆年老体弱，卧病在床二十余年。王氏侍奉公婆，日夜不懈，端屎端尿，毫无怨言。公婆脾气暴躁，时常打骂，王氏始终和颜悦色，不曾有一句怨言。二十余年如一日，直到公婆寿终正寝。"
道宣律师听罢，双手合十道："善哉善哉！此等孝行，足以感天动地。"
"正是！"阎罗天子点头道，"《地藏经》有云：'若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。'可见孝道在因果报应中，占有何等重要的地位。反过来说，若有人能行大孝，侍奉父母公婆，无怨无悔，这份功德，胜过烧香供佛千百倍！"
阴差引着那王氏老妇进入善道通道，金光将她笼罩，渐渐消失不见。道宣律师心中感慨：原来在阎罗天子眼中，孝顺父母，竟比烧香供佛更有功德。
"天子，这是第一种'免罪金牌'，不知可还有其他？"道宣律师问道。
阎罗天子颔首道："当然有。律师请继续看。"
话音刚落，又有一名阴差引着一个中年男子来到善道入口。那男子衣着平常，看起来像是个贩夫走卒。
阎罗天子再次翻开生死簿："此人名唤李四海，生前是个渔夫。有一年，他出海捕鱼，遇到一艘商船遭遇风暴，眼看要沉没。李四海不顾自身安危，驾着小船去救人，先后救起二十三人。后来商船沉没，船上的货物价值连城，有人劝他打捞上来发一笔横财，他却说：'钱财乃身外之物，救人才是正经事。'分文不取，将获救的商人送到岸上便离去了。"
道宣律师听得动容："此人虽不识佛法，却已践行佛法之真谛。《梵网经》云：'若见一切众生，应起慈心，誓度一切众生。'这李四海舍身救人，便是慈悲心的体现。"
"不止如此，"阎罗天子继续道，"此人一生行善无数，见路有遗金，必捡起归还失主；见人挨饿受冻，必解衣推食相助；见有不平之事，必挺身而出。虽然他从未烧香拜佛，但他所行之事，正是佛菩萨所教导的慈悲之道。"
那李四海被引入善道通道，金光中隐隐可见，他的身形越来越清明透亮，仿佛要化入光明之中。
道宣律师望着那远去的金光，若有所思。他想起了《维摩诘经》中的一句话："菩萨若能深入众生，救护众生，即是菩萨净土。"这李四海虽是凡夫俗子，却已行菩萨之道，如何不能免罪而入善道？
"天子，这救人济困，便是第二种'免罪金牌'了？"道宣律师问道。
阎罗天子点头："正是。世人常说，救人一命胜造七级浮屠。此言非虚。一条人命的价值，岂是几座庙宇、几尊佛像能比拟的？"
"那第三种呢？"道宣律师追问，"天子方才说有三种'免罪金牌'，前两种已经见识了，不知第三种是什么？"
阎罗天子微微沉吟，目光深邃："第三种，说来也简单，却是世人最难做到的。"
正说着，远处传来一阵骚动。道宣律师循声望去，只见一名年轻人被阴差押了过来。那年轻人衣衫褴褛，面黄肌瘦，看起来像是饿死的乞丐。
奇怪的是，押送他的阴差不是将他推向审判的队伍，而是朝着善道通道的方向走来。更奇怪的是，在他身后，竟跟着数十个亡魂，那些亡魂都在对着他叩头跪拜，涕泪横流。
"这是怎么回事？"道宣律师惊讶问道。
阎罗天子没有回答，而是走上前去，对那年轻人和蔼说道："张德明，你阳寿已尽，但你在世时的所作所为，足以让你免受审判，直入善道。"
那叫张德明的年轻人茫然道："小人不过是个乞丐，能有什么功德？"
阎罗天子取过生死簿，高声念道——
这一念，森罗殿内顿时寂静无声，连那些等待审判的亡魂也都停止了哭泣，侧耳倾听。
"张德明，青州人氏。自幼父母双亡，流落街头，以乞讨为生。虽身处困境，却从不怨天尤人，从不偷盗抢劫。每日乞讨所得，仅够糊口。然遇比他更苦之人，必分食相济。"
生死簿上的记载还在继续：
"贞观九年，青州大旱，饿殍遍野。张德明身为乞丐，本就朝不保夕。但他见许多孩童流落街头，便将自己乞讨来的食物全部分给那些孩子。整整三个月，他每日只喝些野草熬的汤水度日，将讨来的干粮全部留给孩子们。最终，那些孩子活了下来，而他却活活饿死。临死之前，他将最后一个馒头分成五份，塞到五个孩子手中，微笑着说：'你们好好活着，将来做个好人。'"
阎罗天子合上生死簿，看向那些在张德明身后叩头的亡魂："这些人，便是当年被张德明救活的孩子。他们后来虽然各有际遇，有人富贵，有人贫穷，但都谨记张德明的教诲，做了一辈子的好人。如今他们寿终正寝，来到地府，恰好遇见了他们的恩人。"
道宣律师双眼含泪，双手合十道："阿弥陀佛！此人虽是乞丐，却有佛心。《佛说四十二章经》云：'饭凡人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。'可这张德明，以一己之命，救活数条人命，还教导他们做善人。这等功德，岂止是持五戒可比？"
阎罗天子点头道："律师说得不错。这第三种'免罪金牌'，便是——舍己为人，教人向善。"
张德明听到这里，依然茫然："小人当时只是觉得，那些孩子太可怜了。小人反正是个乞丐，活着也是受罪，不如把吃的让给他们。没想到这也算功德？"
阎罗天子慈悲地看着他："世间最难得的，便是你这份'没想到'。你行善不求回报，不图名利，甚至不觉得自己在行善。这种无心之善，才是最纯净的善，也是功德最大的善。"
那些跪在张德明身后的亡魂纷纷涕泣道："恩公，若不是您当年舍命相救，我们早就饿死了。您不但救了我们的命，还教我们做好人。我们这一辈子，虽然不敢说没做过错事，但从没做过害人的事，这都是托恩公的福啊！"
张德明这才恍然大悟，转过身去，将那些亡魂一一扶起："你们都好好的，我就放心了。"
阴差上前，毕恭毕敬地对张德明说道："张施主，请随我来，善道已为您开启。"
金光再次亮起，张德明缓缓走入通道。那些被他救活的亡魂跪地相送，齐声高喊："恩公走好！我们来世再报您的大恩！"
道宣律师望着那远去的金光，心中涌起无限感慨。一个乞丐，一生贫困潦倒，连温饱都无法保障，却能舍己救人，教人向善。这样的人，虽然一生没有烧过一炷香，没有拜过一尊佛，却比那些整日烧香拜佛的人，更接近佛道。
"天子，"道宣律师转向阎罗天子，"小僧有一事不明，还请天子指点。"
"律师请讲。"
"这三种'免罪金牌'——孝顺父母、救人济困、舍己为人，说起来都是寻常善行，世人皆知。为何能有如此大的功德，甚至超过烧香供佛？"
阎罗天子沉吟片刻，缓缓说道："律师可知，世间最珍贵的东西是什么？"
道宣律师思索道："是佛法？是智慧？"
阎罗天子摇头："是心。"
"心？"
"不错，是心。"阎罗天子负手而立，目光深远，"烧香供佛，若是真心敬仰，自然有功德。但世人烧香，十之八九是为了求保佑、求发财、求平安。这种带着目的的供养，功德自然大打折扣。"
道宣律师若有所悟："天子的意思是，功德大小，不在于行为本身，而在于发心？"
"正是！"阎罗天子击掌道，"孝顺父母，是出于感恩之心；救人济困，是出于慈悲之心；舍己为人，是出于无我之心。这三种心，恰恰是修行的根本。一个人若能培养出这三种心，即使不识一字佛经，不知一句佛号，也已经在行菩萨道了。"
道宣律师双手合十："天子所言，与佛法相合。《华严经》云：'不为自己求安乐，但愿众生得离苦。'菩萨发心，正是以利他为本。那三位亡魂，虽是凡夫俗子，却已具足菩萨之心，自然功德无量。"
阎罗天子点头："律师深通佛理，一点便透。本王今日请律师前来，便是想借律师之口，将这番道理传于阳间众生。世人迷于香火供养，以为烧几炷香、捐几个钱，便能消灾免难。殊不知——"
阎罗天子话说到一半，忽然停住。他转过身去，对着森罗殿内等待审判的众多亡魂，高声说道：
"你们都听好了！阳间的香火供养，若是真心敬仰三宝，自有功德。但若是心存私念，想要与佛菩萨做交易，那便与贿赂无异，不但没有功德，反而有罪！"
众亡魂闻言，皆是悚然一惊。
阎罗天子继续道："真正的功德，不在寺庙，而在人心。你们阳间若能孝顺父母，友爱兄弟，这便是功德；若能救人急难，周济贫苦，这便是功德；若能舍己为人，教人向善，这便是最大的功德！这三种功德，便是免罪金牌，便是往生善道的通行证！"
森罗殿内一片寂静，众亡魂皆是若有所思。
道宣律师心中暗忖：阎罗天子这番话，虽是对亡魂所说，实则是要借自己之口，传于阳间众生。这番道理，确实是世人最容易忽略的。
正想着，阎罗天子忽然转过身来，神色凝重地看着道宣律师：
"律师，本王还有最后一件事要告诉你。这三种'免罪金牌'，虽然功德无量，但还有一个最关键的前提条件......"
阎罗天子说到这里，忽然停住了。
道宣律师见状，连忙追问："什么前提条件？还请天子明示！"
阎罗天子深深看了道宣律师一眼，缓缓说道："这个前提条件，关乎这三种善行能否真正化为'免罪金牌'，还是沦为普通的善举。世间行善之人何止千万？但能凭借善行直入善道、免受审判的，不过百一。其中关键，便在于此。"
道宣律师心中一震。他想起方才所见的那三位亡魂——孝顺公婆二十年的王氏、舍身救人的李四海、饿死也要救孩子的张德明。这三人的善行，确实非同一般，但究竟是什么让他们的善行成为"免罪金牌"，而其他行善之人却未能获得同样的待遇？
阎罗天子的目光变得深邃悠远，仿佛要看穿时空的阻隔：
"律师，你可知道，这三种善行——孝顺父母、救人济困、舍己为人，世间有多少人在做？可为何他们之中，大多数仍要接受本王的审判？"
道宣律师凝神思索，却一时想不出答案。
阎罗天子叹了口气："本王执掌幽冥千万年，见过太多行善之人。有人孝顺父母，却整日在外人面前炫耀自己的孝行；有人救人济困，却时时想着日后的回报；有人舍己为人，却念念不忘自己的牺牲有多伟大。这些人的善行，固然有功德，但远远达不到'免罪金牌'的标准。"
"那究竟要如何......"道宣律师急切问道。
阎罗天子抬起手，指向那条金光闪闪的善道通道："律师，你方才见到的那三位亡魂，他们有一个共同的特点。你若能参透这一点，便能明白这'免罪金牌'的真正奥秘。"
道宣律师回想方才所见的情景，眉头紧锁。王氏侍奉公婆二十余年，被打骂也不曾抱怨；李四海救人不求回报，分文不取；张德明临死前还在想着让孩子们"做好人"......
这三人究竟有什么共同点？
阎罗天子见道宣律师陷入沉思，微微一笑："律师，这个答案，本王不能直接告诉你。你需要自己去参悟。但本王可以给你一个提示——"
阎罗天子凑近道宣律师，低声说道：
"真正的'免罪金牌'，不在于善行的大小，而在于行善时的那颗心。那颗心，必须达到一种特殊的境界。这种境界，在佛法中有一个专门的名称......"
道宣律师闻言，心中剧震。他似乎已经隐隐约约触摸到了答案的边缘，却始终差那么一点点......
究竟是什么境界？
佛法中的哪个名称？
这个答案，将彻底改变人们对"行善积德"的理解......
