说一说蝴蝶的文化意象

李商隐写诗道：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”蝴蝶成了古代文人心中美好的形象，似乎蝴蝶翩翩起舞的姿势让人浮想联翩。

蝴蝶本身只是一种生物，并没有任何情感，只不过文人士大夫们把自己的思想或情感赋予了蝴蝶，让蝴蝶具备了一定的文化意义，或者说蝴蝶符合了文人士大夫们的审美情趣，就具有了一定的文化特征。庄子曾经梦见自己变成蝴蝶，轻盈地飞来飞去，醒来以后，弄不清自身为何物。庄子不知道自己是睡还是醒，到底睡着才是真实的人生，还是醒了才是真实的人生？到底睡梦中的蝴蝶是自己，还是醒了之后的自己是自己？到底是庄子变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子？庄子和惠子在濠梁之上游玩，看到小鱼从容出游，庄子就说鱼很快乐。惠子说，你不是鱼，你怎么知道鱼快乐？庄子说，你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？两个人你来我往，其实最终也没有解决问题。他们探讨的话题就是哲学上的主观与客观的话题，是人的一种认识现象。人会把自己的主观情感赋予到外界事物上，让外界事物带有人的情感，但外界事物并没有人赋予的那种情感，只是有自己的生理或自然属性。人认为狼是邪恶的，小羊是善良的，只是因为羊可以给人类带来皮和肉，可以让人类更好地生存下去，而狼却经常吃羊，甚至祸害羊圈里的羊，就会被人们认为是邪恶的。对于蝴蝶的认识也是如此，人们认为蝴蝶翩翩起舞的姿态很是优美，尤其是春天的时候，两只花蝴蝶在空中飞，划出优美的弧线，怎么说都让人浮想联翩。

在希腊神话里，彩翼精灵代表爱神维纳斯的爱意，双宿双飞成为忠贞不渝的爱情图腾。蝴蝶从蛹到羽化的蜕变过程让很多人着迷，诠释着永不言弃的生命力，似乎每道翅纹都是奋斗者的勋章。谁能想到翩翩起舞的美丽的蝴蝶是毛毛虫变的？没人赞美毛毛虫，却有很多人赞美蝴蝶，赞美这种生命的华丽蜕变。从毛毛虫变成蝴蝶，是一种生命的质变，由原来的虫子变成了长着双翼的蝴蝶，可以在天空中自由飞舞，不得不说是一种生命的奇迹。破茧成蝶的过程象征挣脱束缚后追逐星辰大海的无畏勇气。于是蝴蝶就被人们赋予了美好的情感，寓意着福气满满，好运连连，甚至是祥瑞的象征。可以招财纳吉，顺风顺水。人们又认为蝴蝶一直是双宿双飞的，于是就有了梁山伯与祝英台的故事，简直是生死相随的浪漫主义表现，堪称东方的爱情圣经。从庄子的物我两忘，到梁祝化蝶，中间有了一定的历史文化演变过程。都是浪漫主义的表现，而且都有精魂的说法。《礼记·祭义》中就有“魂气归于天，形魄归于地”的记载，蝴蝶恰似游离于天地之间的魂灵载体。似乎魂灵可以借助蝴蝶附体，可以落在凡人的身上，可以在空中自由遨游。有蝴蝶形状的银簪，可以插在妇女的头上。清代《燕京岁时记》记载，京城女子有佩戴"蝶恋花"银簪的习俗，认为能带来良缘。这些民俗现象表明，蝴蝶早已超越自然生物属性，成为承载美好愿望的文化符号。

破茧成蝶的生理属性让蝴蝶具备了重生的意义。蝴蝶的“蝴”字与“福”字谐音，使得蝴蝶成为了寓意吉祥和幸福的重要元素。蝴蝶的“蝶”字与“耋”字谐音，在传统文化中，“耋”代表着长寿，因此蝴蝶也被视为长寿的象征，寓意着健康与长寿。祝英台投入梁山伯的坟墓中，坟墓突然合拢，两个人的坟头飞出了两只蝴蝶，就象征着精魂不散，象征着爱情的永远，当然也是一种重生的意义，代表两个人虽然不能在尘世结合，但可以到蝴蝶的世界结合，世界这么大，变成蝴蝶又有什么不可以的呢？唐代的王建写过《晚蝶》：“粉翅嫩如水，绕去乍依风。日高山路解，飞入菊花中。”李商隐写过《蝶》：“孤蝶小徘徊，翩翾粉翅开。并应伤皎洁，频近雪中来。”蝴蝶象征着纯洁美丽的存在，而它频繁地接触雪，可能是因为唐代社会的风气浮躁，不容易保持纯真的心灵。蝴蝶的行为也许是在表达诗人对世俗、繁忙生活的抗拒，追求远离纷扰的自由与美丽的憧憬。北宋的苏辙写过《万蝶花》：“谁唱残春蝶恋花，一团粉翅压枝斜。美人欲向钗头插，又恐惊飞鬓似鸦。”宋代的谢逸写过两首关于蝴蝶的诗，一首诗是《咏蛱蝶》，属于七言绝句：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。”创作于北宋江南地区暮春时节，正值柳絮纷飞、梨花盛开的季节。据《豫章诗话》记载，诗人因大量创作蝴蝶题材诗歌而获"谢胡蝶"雅号，该别称成为宋代文学典故的重要组成部分。另一首诗是《蝴蝶》：“粉翅双翻大有情，海棠庭院往来轻。当时只羡滕王巧，一段风流画不成。”

蝴蝶可以入画。有画家画的花朵逼真，挂在墙上，竟然引来了蝴蝶。蝴蝶落在画中的花朵上，似乎成了画中的东西，画家不免要把蝴蝶画进去。似乎蝴蝶是一种二维世界的生物，像蚂蚁一样，可以把平面的看成立体的。或者说在它们的世界里，立体的就是平面的。蝴蝶可以落在画中的花朵上，也可以落在真实的花朵上，似乎牵扯了文人士大夫们灵动的思绪。真实的蝴蝶是画不出来的，或者说蝴蝶那种翩翩飞舞的姿态是画不出来的。很多画家羡慕滕王李元婴画蝶的精巧技艺，却终究画不出那种灵动的风流韵味。蝴蝶带给文人士大夫很多美好的想象，本身也有很多文化意义，不仅有美丽与爱情的象征，有自由与重生的象征，而且有吉祥与幸福的象征。不仅妇女的头饰有蝴蝶的样子，画中有蝴蝶的样子，而且影视剧中也有很多蝴蝶的身影，人们墙上贴的装饰物也有蝴蝶。似乎蝴蝶代表了奋斗的意义，代表了生命的超越与蜕变。蝴蝶可以激励人们在面对困难和挑战时，保持坚韧不拔的勇气和毅力，可以战胜困难。就像梁山伯与祝英台一样，死后精魂不散，可以变成翩翩起舞的蝴蝶，双宿双飞。真正的爱情就是这样，不会被世俗礼法约束，也不会被资本收买，不会被权力胁迫，甚至可以超越生死，可歌可泣。当代作家王蒙写了小说《蝴蝶》，有着一定的象征意义，让读者看到了一些干部身上流露的毛病，看到他们一度失掉“魂”的状态，但也让读者看到了人民大众对于党的热爱，看到人民大众的思想光芒。

蝴蝶成了一种文化影响，而且有着传承不衰的精神内涵，给人们提供了一定的启示和激励作用。蝴蝶已经不仅仅是一种生物，而且成了一种文化意象，也成了文人喜欢的东西。但愿人们都能喜欢蝴蝶，也都能具备蝴蝶这种生命的蜕变意义。