山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
千百年来，民间流传着一句老话："忠厚传家远，诗书继世长。"可世道偏偏又有另一番景象——老实本分之人，屡屡遭小人暗算；心存善念之辈，反被奸邪所欺。这究竟是命数使然，还是另有玄机？
《关圣帝君觉世真经》有云："人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无亏，可立于天地之间。"关圣帝君一生忠肝义胆，过五关斩六将，却也曾败走麦城，身陷重围。这位被后世尊为"武圣"的千古忠臣，在漫长的岁月里，留下诸多开示，其中便有一则关于"床头朝向"的隐秘教诲。此处的"床头"，并非单指睡榻方位，而是暗喻一个人安身立命的根基与心性归处。老实人频遭算计，关帝早已洞悉其中关窍——不是命中注定要受此劫难，而是在不知不觉间，犯了一个天大的禁忌。这禁忌究竟为何？且听细细道来。
话说东汉末年，天下大乱，群雄并起。在那个风云际会的年代，有一个叫解良的小县城，出了一位义薄云天的豪杰，此人便是关羽关云长。
关羽自幼家贫，却生得相貌堂堂，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，身长九尺，髯长二尺。他性情刚烈，眼里容不得沙子。年轻时在乡里，见一豪强欺压良善，霸占民女，关羽怒从心起，一刀结果了那恶霸的性命，从此亡命天涯。
这一走，便是数年颠沛流离。关羽一路行来，见尽了世态炎凉，人心险恶。那些老实巴交的农户，辛苦劳作一年，却被贪官污吏盘剥得家破人亡；那些忠厚本分的商贩，起早贪黑做些小买卖，却被地痞流氓敲诈得倾家荡产。关羽看在眼里，痛在心头，常常独自长叹："这世道，为何好人总受欺负？"
直到在涿郡，关羽遇见了刘备和张飞。三人意气相投，桃园结义，立下誓言："不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。"从此，关羽追随刘备，南征北战，出生入死。
那时节，曹操势大，刘备兵微将寡，四处奔波。有一年，刘备兵败，与关羽失散。关羽为保护刘备的两位夫人，不得已暂降曹操。曹操爱惜关羽之才，三日一小宴，五日一大宴，金银财宝堆积如山，美女绫罗赐予无数，只盼关羽能为己所用。
关羽收下礼物，却分毫不动心。他把金银封存，美女退还，日日夜夜只想着打听刘备的下落。曹操手下有个谋士，名叫程昱，此人心思缜密，善于揣摩人心。他对曹操说："丞相如此厚待关羽，他却不为所动，此人留不得。不如趁早除之，以绝后患。"
曹操摇摇头："我爱惜关羽的忠义，正要让天下人看看，什么叫真正的英雄。杀了他，反倒失了我曹某人的气度。"
程昱又献计："既然不杀，不如设法离间他与刘备的情义。只要他对刘备生出嫌隙，自然会为丞相所用。"
曹操沉吟片刻："如何离间？"
程昱压低声音："可暗中散布流言，说刘备已经另投他人，早把关羽忘在脑后。再派人假扮刘备旧部，来向关羽诉说刘备的薄情寡义。日子久了，关羽心中难免生疑。"
曹操听罢，连连摇头："此计虽妙，却非君子所为。关羽是何等人物，岂会被这些小伎俩蒙骗？"
这番对话，恰被一个送茶的小厮听见。这小厮名叫李福，原是关羽身边的仆从，后被曹营收用。他素来敬重关羽，听了这话，心中忐忑不安。当夜，他悄悄来到关羽住处，把程昱的计谋一五一十说了出来。
关羽听完，神色平静，只是轻轻抚摸着他那把青龙偃月刀。过了好一会儿，他开口问道："你为何要告诉我这些？"
李福跪在地上，颤声道："关将军待人宽厚，小人不忍见将军被人算计。"
关羽扶起李福，说了一番话，这番话后来被记载在民间流传的《关帝宝训》中。他说："小人之所以能算计君子，不在小人有多高明，而在君子自己露了破绽。"
李福不解："将军何意？"
关羽望着窗外的月色，缓缓说道："你看这世间，多少老实人被奸邪所害，多少忠厚之辈遭小人暗算。人们都说是命不好，是流年不利。其实不然。老实人之所以被算计，是因为他们把自己的软肋暴露在了明处。"
李福更加糊涂："什么软肋？"
关羽没有直接回答，而是讲了一个故事。
他说，在他年轻流浪的时候，曾在一个小镇上借宿。那镇上有个姓王的老汉，开了一家小小的杂货铺，为人最是老实本分。王老汉从不短斤少两，从不以次充好，对待每一个顾客都客客气气，童叟无欺。镇上的人都说，王老汉是个大好人。
可就是这样一个好人，却被一个外来的商贩算计得倾家荡产。那商贩初来乍到，对王老汉嘘寒问暖，三天两头上门拜访，送些小礼物，说些好听话。王老汉心肠软，渐渐把那商贩当成了朋友，什么话都跟他说，连自己进货的渠道、存货的数量、赊账的底细，都和盘托出。
那商贩摸清了王老汉的底细，便开始出手。他先是压低价格，抢走了王老汉的客源；又暗中买通王老汉的供货商，断了他的货源；最后，他拿着王老汉赊账的字据，逼迫王老汉还债。王老汉走投无路，只得变卖铺子，一家人流落街头。
关羽说："我问王老汉，你为何把那些紧要的事情都告诉那商贩？王老汉老泪纵横，说：'我以为他是好人，以为他真心待我。'我又问，你就没有察觉他居心不良？王老汉摇头：'我这人心眼实，从不往坏处想人。'"
李福听到这里，插嘴道："王老汉太老实了，才会上当。"
关羽点点头："你只说对了一半。老实不是错，错的是把老实当成了一切。王老汉犯了一个大忌——他把自己的'床头'朝向了外人。"
李福不明白什么叫"床头朝向外人"。关羽解释说，床头是一个人最安枕无忧、最放松警惕的地方。睡觉时，人的意识模糊，防备最弱，若有人从床头袭来，根本来不及反应。世间道理也是如此——一个人最核心的秘密、最要紧的底细、最脆弱的软肋，就像是他的"床头"。把床头朝向外人，就是把自己最没有防备的一面，暴露给了不该暴露的人。
关羽说："王老汉把进货渠道告诉那商贩，是把床头朝向了外人；把存货数量透露出去，是把床头朝向了外人；把赊账底细和盘托出，更是把床头朝向了外人。他以为是交心，其实是自毁长城。"
李福恍然大悟："原来如此！将军的意思是，老实人被算计，不是因为老实，而是因为不懂得护住自己的床头？"
关羽说："正是。《易经》有云：'君子以慎言语，节饮食。'古人早就明白，言语不慎，祸从口出。床头朝向，说的就是一个人把什么话说出去，把什么事透露给什么人。老实人心地纯良，往往不设防备，以为真心换真心，殊不知人心隔肚皮，知人知面不知心。把床头朝向了小人，就等于在自己身上插了一把刀，还把刀柄递到了别人手里。"
这一番话，说得李福心服口服。他又问："那将军您呢？曹丞相待您不薄，您可曾对他透露过什么要紧的事？"
关羽微微一笑："曹公待我确实有恩，但我心中只有一个兄长，便是刘皇叔。这些年，我从不与曹营之人深交，从不透露我的打算，从不说一句多余的话。他们送我的金银，我一文不动；他们赐我的美女，我让她们去伺候两位嫂嫂。我与他们之间，始终隔着一道墙。这道墙，就是我的'床头朝向'。我把床头朝向的，是远方的兄长，而不是眼前的权贵。"
李福听罢，肃然起敬。他又问："那程昱的离间计，将军为何不担心？"
关羽说："他要离间我与兄长的情义，除非我自己动摇。我心中若是坚定如铁，他纵有千般计谋，也无从下手。离间计之所以能成功，是因为被离间的人心中本就有嫌隙。我与兄长情同手足，赴汤蹈火在所不辞，他拿什么来离间？"
这段对话，后来在民间广为流传。人们从中悟出一个道理：小人算计君子，靠的不是本事高强，而是君子自己给了他们可乘之机。床头朝向，便是那可乘之机。
关羽在曹营待了数月，终于打听到刘备的下落。他挂印封金，护送两位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将，历尽艰险，终于与刘备重逢。这段故事，成为千古佳话，关羽的忠义之名，也从此传遍天下。
后来，关羽随刘备入蜀，镇守荆州。荆州地处要冲，东连孙吴，北接曹魏，乃是兵家必争之地。关羽独守荆州数年，威震华夏。
这期间，东吴孙权多次派人来与关羽交好。孙权甚至提出，要把自己的儿子许配给关羽的女儿，结成秦晋之好。按理说，这是天大的好事，两家联姻，可保荆州平安。可关羽是怎么回答的？他说了一句话："虎女安肯嫁犬子！"
这句话传回东吴，孙权勃然大怒。这一怒，便种下了日后的祸根。
有人说，关羽太骄傲了，不该得罪孙权。可若是仔细想想，关羽此举未必没有道理。联姻是好事，但联姻之后呢？孙权若是真心结盟，自然皆大欢喜；若是别有用心，关羽的女儿岂不成了人质？再者，一旦联姻，两家的关系就复杂了，今天你来我往，明天觥筹交错，时间久了，难保不会走漏消息，泄露军机。
关羽的拒绝，其实是在守护自己的"床头朝向"。他宁可得罪孙权，也不愿把自己最亲近的人送到不可预知的境地。这份警觉，是多年阅历换来的智慧。
只是世事难料，人心更难测。关羽守得住自己的床头，却守不住身边人的床头。
当时荆州有两员大将，一个叫糜芳，一个叫傅士仁。此二人原本是刘备的旧部，跟随刘备多年，颇受器重。关羽镇守荆州后，对部下要求极严，糜芳和傅士仁多有懈怠，屡遭关羽斥责。二人心中怀恨，表面上恭恭敬敬，背地里却牢骚满腹。
东吴的吕蒙，是个极有心机的人。他早就看出糜芳和傅士仁与关羽不和，便暗中派人与他们联络，许以高官厚禄，诱使他们投降。糜芳和傅士仁被小人收买，里应外合，最终献城投降。
关羽率军在前线与曹魏作战，后方却被东吴偷袭。等他回师救援时，荆州已经易主。关羽进退失据，最终败走麦城，被东吴擒获，慷慨就义。
一代武圣，就此陨落。后人论及关羽之败，多归咎于他骄傲轻敌，但深究起来，败因不止于此。关羽确实守住了自己的"床头朝向"，他对外人从不轻易交心，对敌人更是毫不留情。可他疏忽了一件事——身边人的床头朝向，他没有守住。
糜芳和傅士仁为何会叛变？因为他们心中有怨，而这怨气被东吴利用。关羽对部下要求严格，这本是好事，可他只顾着严格要求，却忘了体察人心。糜芳和傅士仁的不满，他没有及时察觉；东吴的拉拢，他更是毫无防备。他以为自己忠心耿耿，部下也应该忠心耿耿；他以为自己不会背叛，部下也不会背叛。这是他的盲点。
老实人被小人算计，很多时候不是老实人自己露了破绽，而是老实人身边的人露了破绽。你管得住自己的嘴，管不住别人的心；你守得住自己的秘密，守不住别人的秘密。小人要算计你，不一定从你下手，可以从你身边的人下手。这一点，关羽用生命的代价，给后人上了一课。
关羽死后，被历代帝王追封，从"汉寿亭侯"到"关圣大帝"，地位越来越高。到了明清时期，关羽已经成为民间信奉的神明，与孔子并称"文武二圣"。各地修建关帝庙，香火鼎盛，信众如云。
民间流传的《关圣帝君觉世真经》中，有这样一段话："凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。"这段话的意思是说，人的心就是神明，你骗不了别人的眼睛，更骗不了自己的心。老实人之所以老实，是因为他们不愿欺心；小人之所以是小人，是因为他们连自己都骗。
经文中又说："作事须循天理，出言要顺人心。"做事要遵循天理，说话要顺应人心。老实人做事往往循天理，这是他们的优点；但老实人说话常常太直，不懂得顺人心，这就容易得罪人。得罪了君子，君子不会记仇；得罪了小人，小人必定报复。这是老实人常常吃亏的原因之一。
《觉世真经》中还有一句："存心不善，风水无益。"这句话极为紧要。世人常常求风水、看方位、择吉日，以为只要风水好了，就能逢凶化吉、遇难呈祥。殊不知，风水再好，也敌不过一颗不善的心。一个人若是存心不善，纵然住在风水宝地，也难逃灾祸；一个人若是心存善念，哪怕身处陋室，也自有神明庇佑。
