汉族的脊梁为什么挺不起来？

汉族的脊梁并非从来不挺，只是后来被持续性打压，剥离。这个过程就像中国统一和分裂的历史长河，波澜壮阔。是汉民族从精神到肉体的伤筋断骨，触目惊心。
一、亡国南渡
北宋结束了五代十国半个世纪的诸国战乱，实现一统，统治者推行宽民优士政策，经济起飞，国富民安。公元1127年，汴京城破，徽钦父子被掠，大宋灭亡。国破家亡对汉族人造成了极大的心理创伤，长久而刺痛。
亡国又失君，击碎了中原族人的国家优越感，中原王朝历来以上国自居，视异族为蛮夷，这种优越感随着被异类踩踏碾压，无论是个体还是民族的自信心，瞬间荡然无存。

被迫南迁后的流离失所，生活水平天壤之别，个体和家庭的四处漂泊，居无定所，使汉族人开始有了危机感与不安全感，写进集体潜意识并代代传承。
二、坠入深渊
1279年3月，崖山海战后陆秀夫背8岁赵昺跳海自杀，《宋史》记载七日后，十余万具尸体浮海，南宋就此灭亡。后人评价"崖山之后无中国，煤山之后无华夏"。 元朝一统后，重创汉族民族心理的政策，就是蒙古统治者实行四等人制，蒙古一等，色目人二等，汉人三等，南人四等。
元朝始终奉行蒙古至上主义，优待色目人，轻视汉人、尤其歧视南人，目的是凸显蒙古人之优越地位，并压制被征服各族群。 这个政策的阴毒之处，除了在于先把汉人置于民族最低等，受蒙古人和其他少数民族统治歧视之外。在四等人制下，汉人、南人等不仅受到歧视，就连法律地位都要低人一等。元朝的法律规定，蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，只能告官，违者治罪。

《元典章》规定蒙古人扎死汉人，只需杖刑57下，付给死者家属葬礼费用即可。汉人殴死蒙古人，就要赔命，并且家产也被全部拿去陪葬。 这个制度，直接造就了汉族人胆小怯懦，不敢对抗公权的民族基因，这个基因经历几百年传承，直至今天的汉族人，在和其他少数民族发生冲突时，都会选择息事宁人，不愿也不敢主张自己的权力。
从1127年靖康之变，到1279年崖山断后，这150年中原汉族人心理形态，被重创，被推倒，被扭曲。
三、族格蒸发
汉族的脊梁被持续踩踏，无脊梁的汉人，是通过家庭，一代又一代传承强化自我无脊梁的基因。在经历了国家破碎，身份降级后，汉人的民族自我认同感，文化归属感，终于被全部碾压、粉碎，汉族的族格，彻底沦丧，民族的完整性、荣誉感，不再存在。而实现这个残酷的民族性格重置的历史性举动，只有冰冷血腥的五个字：留头不留发。
《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，发髻，是汉族男女最重要的外形标志，也是男女性格与身份自我认同最主要的方式。从汉朝到明朝，代表了汉人的性别与社会身份，是汉人社会属性的最主要标签，也是汉族民族形象最主要的外在表征。
1644年5月2日多尔衮进北京，要求“投诚官吏军民皆着薙发，衣冠悉遵本朝制度”，正式下达剃发和易衣冠的法令。此后清军向南方的军事进程，就是剃发易服的血腥屠杀，起初绝大多数汉人都是极力反抗剃发易服，认为这是对祖宗最大的背叛和对自身最大的侮辱，以死相抗。 江阴人以“头可断、发绝不可剃”的口号对抗清朝“留头不留发、留发不留头”的口号，由典史阎应元领导军民抵抗，死守城池80多天，杀死清兵数万人。
十万人同心死义，留大明三百里江山。”顺治二年八月二十日，江阴城破，清兵大屠杀三日，全城只有53人活存。 剃发易服过程中，最惨烈血腥的就是嘉定三屠，清军破嘉定，对不从者屠杀， 从1644-1654十年间，清朝直接以留发不留头的屠杀方式，将全中国敢于对抗剃发易服令的汉人，尽数杀光，所遗留生存下来的，是已经被屠杀的血腥与恐惧，清洗过灵魂基因的汉人。
完成剃发易服的汉人，在外形外观上，完全背离了千年来，汉族的文化民族传统与文化归属与认同，已经在精神与灵魂上完成了自我改造，放弃了自己的民族属性，不但在政治上向清朝表达出来效忠，更在灵魂层面，颤栗的表达了只要能让我活着，其他都可以任人修饰的生存诉求。 至此，汉人族格，重摔地面，碾压揉弄，七零八落、支离破碎，活着，就是唯一的民族基因…直至辛亥革命。
最后总结一句话：
只有认清事实，努力改变，后代才不会再遭难！