“澳门记忆”故事多 | 特别报道

导读：澳门记忆，最终让“家”的定义超越了血缘，为所有心系澳门的人，共建了一座广阔的精神家园。

“记忆沙龙”讲座活动。

记忆是什么？一座城市需要记住什么？

对澳门这座南海小城而言，记忆或许不只是怀旧的收藏、尘封的档案，而是为世界提供的一种“不同而和、和而不同”的生存智慧与文明方案。

这座城市记住的，是码头潮汐中远航与归来的脉动，是庙宇香火与教堂钟声在同一片天空下的和鸣，是苦难岁月中收留难民的宽广胸怀，是寻常巷陌里一盅两件、咖啡蛋挞中蕴藏的融合滋味。它记住的，不仅是教堂的宏伟与炮台的沧桑，更是不同族群在漫长岁月里学会的相处之道——那是一种扎根于中华文化“和合”思想，又在数百年中西相遇中淬炼出的宽容与务实的智慧。

如何让这种智慧启迪当下、有效传承并赋能未来，“澳门记忆”项目应运而生。澳门基金会行政委员会主席吴志良介绍，“澳门记忆”项目旨在建立一个全民共建、分享、传承的数字平台，将澳门零散的历史文化资料系统整合，让城市的记忆“活”起来，成为连接过去、现在与未来的纽带。

《文史博览·人物》2025年第12期 《“澳门记忆”故事多》

从象牙塔到万家灯火

“澳门记忆”的种子，早在世纪之交就已埋下。吴志良回忆，20世纪90年代，澳门基金会开始系统梳理澳门历史文化，出版了大量学术专著。然而，研究工作始终面临一个瓶颈：如何在学术的象牙塔与普罗大众之间，架起一座桥梁？

真正的转折点出现在一次国际会议上。参与联合国教科文组织“世界记忆”项目会议的经历，让吴志良深受启发。“我们发现，许多国家和地区都在投入类似的数字记忆工程，目的都是增强公民的归属感和凝聚力。”他意识到，澳门这座小城，其将近5个世纪作为中西文化桥梁的独特历史价值同样值得被“记忆”。

澳门是中西文化交流的前沿阵地，既保存了中国传统文化的基因，亦融合了西方的文化。澳门的历史也是中国近现代史的缩影和轮廓。

“那些深深浅浅的历史轨迹，距离我们居住和工作的地方非常近︰每一块砖头、每一块瓦片、每一棵树木、每一座建筑、每一条街道都讲述了和我们息息相关的故事。”吴志良认为，澳门历史最大的魅力在于文化，澳门的文化既不抽象也不宏大，而是体现在生活之中，“我们的日常饮食和婚丧嫁娶礼节等，皆融合了中西的元素”。

“我们兼容了很多东西，但我们自己作为澳门人，‘身在此山中’，未必有那种感觉；外来的人看到的澳门是很特别的，一切都很自然，一切都很朴素，这就是澳门的魅力。”吴志良说。

于是，2011年，“澳门记忆”工程正式启动筹备，经过多年扎实的资源整合与技术开发，其互动多媒体资料库网站——“澳门记忆”文史网站于2019年正式向公众开放。

“在这6年的时光里，我们共同见证了‘澳门记忆’的蓬勃发展。”吴志良表示，截至目前，网站浏览量已近500万，数据库中积累了约4.5万条珍贵的历史文化资料。此外，在Facebook、Instagram、微信等社交媒体上，他们累计发布了近7万篇帖文，内容触达了超过224万的读者。

2024年7月，“澳门记忆”项目荣获联合国教科文组织颁发的《全球世界遗产教育创新案例奖》，得到国际社会的肯定。这是中国澳门在联合国教科文组织获得的最新荣誉，连同此前的“澳门历史城区”被纳入《世界遗产名录》、中国澳门获联合国教科文组织授予“创意城市美食之都”等一起，澳门特区已经成为联合国教科文组织的“宠儿”和“常客”。

慈幼中学学生学习规划非遗相关的旅游计划，制作旅游小册子。

每个人的记忆都是拼图

自2020年起，“澳门记忆”每年都以几个独特的主题，带人们走进澳门不同的时光切片。从穿梭街巷的“澳门公共交通”，到沉淀岁月的“澳门老字号”；从传递音讯的“澳门邮政与电讯业”，到欢跃童年的“我的儿时玩乐回忆”；再从繁华生动的“新马路及周边街区”，到蕴藏故事的“澳门北区记忆”——“每一项活动都成了一场集体回忆的盛宴，我们不止回顾历史，更是在拾取散落在城市角落的记忆拼图，与澳门民众一同见证，澳门始终生动。”吴志良说。

如今，“澳门记忆”早已超越了一个静态数据库的范畴。

为更生动展现澳门历史风貌，“澳门记忆”项目目前已推出30个主题展览和特辑。这些展览内容丰富，涵盖古地图、澳门街道、妇女生活、水资源等多个方面。

自2019年起，“澳门记忆”项目至今已举办超过210场“记忆沙龙”讲座，吸引了超过1.8万名市民积极参与。这些讲座不仅是一次次知识的分享，更是与市民情感交流的机会。讲座涵盖了文化遗产、城市规划、生活史等多个主题。

“澳门记忆”项目还打造了一场场全民参与的“游戏”：系列线上问答累计答题超过12万次，10轮历史照片征集活动，更收获了来自民间的上万张珍贵影像。

每一张泛黄的照片，每一段模糊的影像，背后都是一个家庭、一段人生。当市民打开家中的旧相册，将父辈在新马路开业的老店合影、孩童时在黑沙海滩嬉水的瞬间上传至平台时，他们交出的不仅是一份资料，更是一份信任和情感。这种“共建”模式，让历史的书写权从学者手中，部分地归还给了创造历史的普通人。

“记忆的终极目的，不是回到过去，而是照亮未来。” 吴志良如此阐释项目的深层价值。他认为，“澳门记忆”正在潜移默化中参与澳门新一代身份认同的塑造。项目主题活动校园专场已经成功走进了澳门近90%的学校，这样的活动既是传承，也是分享，创造了一个互动的学习环境。

同时，“澳门记忆”还推出“校园记忆”子项目，比如利玛窦中学校园记忆项目、校园历史文化培训计划，旨在让青少年学生对澳门的历史文化有更多的了解。当年轻一代通过“澳门记忆”平台看到自己的社区如何在几十年间从滩涂变为街市，看到中西习俗如何在自家餐桌上自然融合，他们获得的是一种文化自信与开放包容。

“知道自己从何处来，才能更清晰地思考向何处去。这份由共同记忆凝聚的认同，是澳门社会最宝贵的财富。”吴志良说。

圣罗撒英文中学学生非遗舞龙表演。

吴志良与负责“澳门记忆”摊位活动的同事们合影。

此处安心是吾家

“澳门是一个特别的城市，一方面有着浓厚的传统乡土文化，同时是一个现代化的城市，亦是一个移民城市。”吴志良表示，“希望‘澳门记忆’的平台能将澳门人的感情及这片土地的脉络展示出来，让在澳门来来往往的人们可以对这片土地有更深的认识，建立归属感。只有这样，澳门才会慢慢形成我们的共享价值。”

“此处安心是吾家”，在澳门，这句话不只是一种诗意的表达，更是一种真切的生活状态与城市精神。

每个人来到澳门，都可以以澳门为家。它像一个温润的容器，既承托着岭南的乡土人情，也接纳着四海的生活习惯，最终酿成一种独特而自洽的日常美学。

这座城市以其特有的包容与温厚，为每一个驻足于此的人——无论是世代居住的“老澳门”，还是远道而来落地生根的新居民——提供了“家”的情感坐标与身份归属。

“澳门记忆”平台，正是这种归属感的数字基石与情感放大器。当一位土生葡人后代上传家族百年前在风顺堂区拍摄的全家福，当一位内地来澳读书的学生记录下自己眼中“小而美”的街区变化，当一位菲律宾工作者分享在澳门庆祝圣诞的温暖瞬间……这些跨越族群、世代与背景的记忆碎片，在数字空间里相遇、拼接，共同编织出一幅名为“澳门之家”的温暖图景。

“不少来澳门工作一段时间的人，离开澳门之后，对澳门有一种怀念，有一种留恋在这里，澳门这个地方是很吸引人的。”从1985年大学毕业来到澳门工作算起，吴志良在这座城市已经扎根40年。吴志良是广东连平人，如今他已以澳门为“家”。从1988年任职澳门基金会以来，他一直坚持致力于一件事——在被视为“文化沙漠”的澳门，打造一片“文化绿洲”。

与其他澳门人一样，吴志良深知他们的“家”不仅是一座栖身的城市，更是一份关于不同文明如何共处的鲜活遗产。因此，“此心安处是吾家”在澳门，意味着心安于一种开放而自信的认同：认同脚下这片土地复杂而辉煌的过去，认同当下这种中西并蓄、古今相融的日常，也认同未来那个作为中国与世界文明对话之窗的使命。这份心安，不是固步自封的安逸，而是知道“我从哪里来”的扎实，是相信“我们向何处去”的从容。

澳门记忆，最终让“家”的定义超越了血缘，为所有心系澳门的人，共建了一座广阔的精神家园。

文 | 政协融媒记者 吴双江