山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
民间常说"祖上积德，荫蔽后人"，可反过来呢？祖上若是造了孽，后代子孙是否也要跟着受报？
《易经》有云："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"这"余殃"二字，道尽了多少家族的悲凉。翻开史书，那些显赫一时的家族，往往因祖上造业而衰败；那些本该兴旺的门庭，却因先人作孽而零落。
佛门中把这种现象称为"家族共业"，它像一张无形的网，笼罩着整个血脉。可共业真的无法改变吗？后代子孙难道只能被动承受祖上的恶报？
要说这家族共业的事，得从明朝一个真实的故事讲起。
明朝嘉靖年间，浙江绍兴有个姓周的大户人家。周家祖上是做粮食生意的，靠着囤积居奇发了大财。到了周老太爷这一代，已经是当地数一数二的富户，良田千顷，仆役成群。
周老太爷有三个儿子，长子周文德，次子周文礼，三子周文信。三个儿子都成了家，各有子女。按理说，这样的大家族应该人丁兴旺、富贵绵延才对。
可怪事就出在这里。
周家虽然有钱，可这几十年来，却一直不太平。周老太爷的父亲五十岁就暴病而亡，周老太爷自己也是多病多灾，常年卧床。长子周文德考了十几年科举，愣是没中过一个秀才。次子周文礼做生意，十回有八回亏本。三子周文信倒是身体健康，可婚后多年，妻子一直没能怀孕。
最让周家人揪心的是，周老太爷的几个孙子孙女，一个个都体弱多病。有的活不过三岁就夭折了，有的虽然活着，却病恹恹的，三天两头要请郎中。
周家人想不通，自家有钱有势，怎么就这么不顺呢？
周老太爷晚年的时候，请了一个算命先生来看风水。那算命先生在周家转了一圈，又看了周家的族谱，脸色越来越凝重。
周老太爷问道："先生，我家风水可有什么问题？"
算命先生沉吟片刻，说道："周老爷，贵府的风水没有问题，问题出在祖上。"
周老太爷愣住了："祖上？什么意思？"
算命先生说道："我看贵府的气象，本该是富贵绵延、人丁兴旺的格局。可现在这格局被一股煞气压着，导致后代子孙运势受阻。这股煞气，是祖上造业留下的。"
周老太爷脸色一变："先生是说，我祖上做过什么亏心事？"
算命先生点点头："正是。这业力极重，已经影响了好几代人。若不化解，还会继续影响下去。"
周老太爷急了："那该怎么化解？请先生指点。"
算命先生摇摇头："这事儿我做不了主。业力的事，得找佛门中人来解。我只能告诉您，您祖上造的业，与粮食有关。"
周老太爷听到"粮食"二字，心里咯噔一下。他想起父亲生前曾经提过一件事：周家的第一桶金，是在一场大饥荒中赚来的。那时候曾祖父囤积了大量粮食，饥荒一来便高价出售，赚得盆满钵满。可这背后，是多少饥民饿死在路边……
周老太爷这才明白，原来祖上发家的钱，是踩着饥民的尸骨赚来的。这笔业债，如今落到了子孙头上。
他打发走算命先生，开始四处寻访高僧，想找个办法化解这家族共业。
绍兴城外有座云门寺，是当地的大寺院。寺里有个老和尚，法号慧明，德行很高，据说能知过去未来。周老太爷便备了厚礼，亲自上山拜见。
慧明禅师听了周老太爷的来意，闭目入定了一会儿，然后说道："施主，你家的业确实很重。你曾祖父在饥荒年间囤积粮食、高价出售，导致很多饥民买不起粮食饿死了。那些饿死的人，怨气很重，一直跟着你们周家讨债。"
周老太爷吓得面如土色："禅师，那弟子该怎么办？"
慧明禅师说道："业力这东西，是躲不掉的。你祖上造的业，子孙后代都要承担。这就是所谓的'家族共业'。"
周老太爷急了："难道就没有办法化解吗？"
慧明禅师说道："办法是有的，但需要全家人一起努力，而且要持之以恒。"
周老太爷连忙请教。
慧明禅师说道："想要化解家族共业，有三种功德最为有效。"
周老太爷洗耳恭听。
慧明禅师说道："第一种功德，是布施。你祖上因为贪财而造业，如今你们就要用布施来化解。把钱财施舍给穷人，帮助那些吃不上饭的人，用善行来抵消恶业。"
周老太爷点点头。
慧明禅师继续说道："第二种功德，是供养三宝。三宝就是佛、法、僧。你们可以去寺院烧香礼佛，供养僧人，印经造像。三宝的功德最大，能够消除很重的业障。"
周老太爷又点点头。
慧明禅师说道："第三种功德，是放生。你祖上的业和'杀生'有关——虽然不是直接杀人，但让人饿死也等于是间接杀生。你们要多多放生，救护生命，用救命的功德来抵消害命的业报。"
周老太爷把这三点记在心里，问道："禅师，这三种功德要做多久？"
慧明禅师说道："这要看你们做得是否诚心、是否持久。若是诚心诚意、坚持不懈，三年五年便能见效。若是三天打鱼两天晒网，十年二十年也未必管用。"
周老太爷郑重地说道："弟子明白了。弟子回去就召集全家人，一起来做这三种功德。"
慧明禅师点点头："施主能有此心，你们周家便有救了。但我要提醒你一点：做功德不是做生意，不能图回报。你们要真心为那些被害的众生着想，把功德回向给他们，让他们离苦得乐。只有这样，业力才能真正化解。"
周老太爷谢过禅师，回到家中，立刻召集三个儿子和全家人，把这件事原原本本地说了一遍。
三个儿子听了，都很震惊。他们从来不知道，自家的富贵竟然是建立在饥民的尸骨之上的。
周文德说道："父亲，这事儿是祖上做的，和我们有什么关系？我们又没有害过人。"
周老太爷叹了口气："话是这么说，可业力这东西不讲道理。祖上造的业，子孙就得承担。你看看我们家，这些年来哪件事顺过？你考了十几年科举没中过秀才，你二弟做生意老亏本，你三弟至今没有子嗣，我的孙子孙女一个个都体弱多病……这些难道都是巧合吗？"
周文德不说话了。
周文礼说道："父亲，那我们就按照禅师说的，做那三种功德吧。反正我们家有钱，布施一些也无妨。"
周老太爷摇摇头："不是布施一些就行的，要坚持做，要诚心做，要全家人一起做。禅师说了，若是不诚心、不坚持，十年二十年也未必管用。"
周文信说道："父亲放心，儿子一定诚心诚意地做。只要能化解这业力，让我们家以后顺顺当当的，做什么儿子都愿意。"
就这样，周家人开始了漫长的"消业"之路。
周老太爷拿出一大笔钱，在城里设了一个粥棚，专门施粥给穷人吃。每天早中晚三顿，凡是来的人都能免费喝上一碗热粥。
他又在乡下买了几百亩地，租给佃农耕种，租金收得很低，遇到灾年还减免租金。那些佃农感激不尽，都说周家是大善人。
周文德负责供养三宝的事。他每个月都会去云门寺烧香礼佛，供养僧人斋饭和衣物。他还出资印了好几部佛经，送给有缘人结缘。
周文礼负责放生的事。他在城外的河边和山林里，长期放生鱼鸟。每逢初一十五，他都会买来许多活物，亲自送到野外放生，还会念一段回向文："愿以此放生功德，回向给被我周家祖上所害的众生，愿他们离苦得乐，往生善道。"
周文信虽然没有分到具体的事务，但他每天都会在家里诵经礼佛，为祖上和那些受害的众生祈福。
全家人就这样坚持着，一年、两年、三年……
第一年，变化不大。周家依然是老样子，该生病的生病，该不顺的不顺。
第二年，情况开始好转。周老太爷的身体渐渐好了起来，不再像以前那样整日卧床。周文信的妻子也终于怀上了孩子，全家人喜出望外。
第三年，变化更加明显。周文德去参加科举，竟然中了秀才！这是他考了十几年第一次中榜。周文礼的生意也开始顺利起来，不再像以前那样老亏本。
周家人都说，这是做功德的效果显现了。
可慧明禅师曾经说过，要想彻底化解这业力，至少要坚持三年五年。周家人不敢懈怠，继续坚持做那三种功德。
到了第五年，周家发生了一件大事。
那一年，绍兴一带遭了水灾，庄稼被淹，很多农民颗粒无收。眼看着又要有人饿死了，周老太爷想起了祖上在饥荒年间做的那些事，心里一阵刺痛。
他当即决定，开仓放粮，救济灾民。
周家的粮仓里存着几万石粮食，本来是留着卖钱的。可周老太爷一声令下，全部拿出来，免费发放给灾民。
儿子们有些心疼，毕竟那是一大笔钱。可周老太爷说："咱们祖上就是靠着饥荒发的财，害死了多少人。现在我们把这些粮食还回去，也算是赎罪了。"
这件事传开后，整个绍兴都在说周家的善举。那些拿到粮食的灾民，对周家感恩戴德，逢人便夸周家是大善人。
就在那一年的年底，周老太爷做了一个梦。
他梦见一群衣衫褴褛的人来到他面前，对他鞠躬道谢。为首的一个老者说道："周老爷，我们是当年饿死的饥民。这些年你们周家做了那么多善事，我们都感受到了。我们的怨气已经消了，不会再纠缠你们了。愿你们周家从此兴旺发达，子孙满堂。"
说完，那些人便化作一道道光，消失不见了。
周老太爷醒来后，泪流满面。他知道，那五年的功德没有白做，祖上造的业，终于化解了。
果然，从那以后，周家的运势彻底改变了。
周文德后来又考中了举人，做了官。周文礼的生意越做越大，成了绍兴首富。周文信连生了三个儿子，个个健康聪明。周老太爷自己也活到了八十多岁，无疾而终。
周家的后人把这段经历记录了下来，收入家谱中，作为对子孙的警示和教诲。家谱中有一段话是这么写的："吾家之兴，始于祖上不义之财；吾家之衰，亦因祖上不义之业。幸得佛门指点，全家行善五年，方化解此业。后世子孙当以此为戒，勿贪不义之财，勿造害人之业。若已造业，当以布施、供养、放生三种功德化解之。"
这段家训被周家后人世代相传，成为了家族的铁律。周家此后几百年，一直人丁兴旺、富贵绵延，没有再出过什么大的波折。
说完明朝的故事，再讲一个清朝的。
清朝康熙年间，江苏苏州有个姓吴的人家。吴家祖上是做盐商的，靠着官府的关系垄断了一方的盐业，赚了大钱。可这钱赚得不干净——为了打压竞争对手，吴家祖上没少使阴招，甚至还害死过人。
到了吴德昌这一代，吴家的运势开始走下坡路。吴德昌的父亲四十岁就去世了，吴德昌自己也是多病多灾。他有三个儿子，老大早夭，老二是个傻子，只有老三还算正常，可也是体弱多病。
吴德昌很苦恼，不知道自己家为什么这么不顺。
有一天，他去寒山寺烧香，遇到了一个云游僧人。那僧人看了看他，说道："施主面带阴霾，是被业力缠身了吧？"
吴德昌吓了一跳："大师，您怎么知道？"
那僧人说道："你家祖上造过业，害过人。那些被害的人，一直跟着你们吴家讨债。你们这几代人的不顺，都是业报。"
吴德昌急了："大师，那该怎么办？"
那僧人说道："想要化解业力，只有一个办法——行善积德。你要多做布施、供养、放生三种功德，把功德回向给那些被害的众生。坚持做下去，业力自然会慢慢化解。"
吴德昌把这些话记在心里，回去后便开始行善。
他每年都拿出一大笔钱来布施穷人，又经常去寺里供养僧人，还在城外的河边放生鱼虾。每次做完功德，他都会恭恭敬敬地回向："愿以此功德，回向给被我吴家祖上所害的众生，愿他们离苦得乐，早日超生。"
就这样坚持了十年，吴家的运势开始好转。吴德昌的身体好了，他的三儿子也娶了媳妇，生了儿子。吴家终于有了后继之人。
吴德昌临终前，把儿孙们叫到床前，对他们说："我们吴家祖上造过业，害过人。我这一辈子都在还这笔债。你们以后也要继续做善事，千万不要断。只有这样，我们吴家才能真正摆脱业力的纠缠。"
