山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《史记·周本纪》《周易》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
三千年前，殷商末年，天下昏暗。纣王无道，酒池肉林，炮烙之刑，生灵涂炭。就在这至暗时刻，一位圣人被囚于羑里城的地牢之中，却在方寸囚室里推演出了一部旷世奇书——《周易》。
这位圣人，便是周文王姬昌。
《史记·周本纪》载："西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。"短短数语，道尽了周文王被囚七年、推演八卦的传奇经历。
八卦之中，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑各有深意。古人云："困顿逢坎卦，平稳遇艮卦，亨通占乾卦。"这十五个字，究竟暗藏着怎样的天机？为何一代圣王要在囚牢之中参悟这些卦象？
周文王在羑里城那七年究竟经历了什么？他又是如何从坎险之中悟出乾天之道的？
殷商末年，天下诸侯以西伯侯姬昌最为贤德。
姬昌是周国的君主，承袭祖业，治理岐山之下的周原。他礼贤下士，勤政爱民，在他的治理下，周国国力日渐强盛，百姓安居乐业。四方诸侯闻其贤名，纷纷前来归附，一时间周国成为天下仰望之地。
《诗经·大雅》有云："文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。"说的便是姬昌的德行感动上天，让古老的周国焕发出新的生机。
姬昌不仅德行高尚，更精通天文地理、阴阳术数。他的祖父古公亶父曾传给他一套上古流传下来的八卦图，据说是伏羲氏观天象、察地理所创。姬昌自幼研习此图，深得其中三昧。
八卦者，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑也。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八种自然之象，涵盖了天地万物的变化规律。
姬昌常常独坐书房，面对那张古老的八卦图冥思苦想。他发现，伏羲所创的八卦虽然精妙，却只有八个单卦，难以涵盖世间万象的复杂变化。他隐隐感觉，八卦之中还有更深的奥秘等待发掘。
这个疑惑，一直萦绕在他心头。
彼时，商纣王在朝歌荒淫无道。他宠信妲己，沉迷酒色，发明了炮烙、虿盆等残忍酷刑，滥杀无辜。忠臣比干进谏被剜心而死，微子、箕子或逃或囚，朝中正直之士几乎被诛杀殆尽。
纣王听闻西伯侯姬昌贤德，心中忌惮。崇侯虎趁机进谗言道："西伯侯在西方广施恩德，诸侯纷纷归心。若不除之，必为大患。"
纣王大怒，当即下令将姬昌召至朝歌，随后以莫须有的罪名将他囚禁于羑里城。
羑里城位于今河南汤阴县北，是一座专门关押重要犯人的监狱。城墙高耸，守卫森严，四周是一望无际的荒野。姬昌被押入这座冰冷的囚牢时，已是年过六旬的老人。
囚室阴暗潮湿，只有一扇小窗透进些许光线。姬昌被关在这方寸之地，与外界完全隔绝。
最初的日子是难熬的。
姬昌每日只能得到一碗糙米、一碗清水，连基本的温饱都难以保证。狱卒对他动辄打骂，百般侮辱。更令他痛心的是，他的长子伯邑考为了营救父亲，亲自带着珍宝前往朝歌求情，却被纣王所杀，还将他的肉做成肉饼送给姬昌吃。
姬昌吃下那碗肉饼时，并不知道那是自己儿子的血肉。等他知道真相时，悲痛欲绝，却强忍着没有表现出来——因为他知道，一旦表现出悲伤，纣王便会找到借口杀了他。
这是何等的隐忍，何等的痛苦！
《周易·坎卦》有云："习坎，有孚，维心亨，行有尚。"
坎卦，上坎下坎，两水相叠，象征重重险阻。坎为水，水性险陷，人落入坎险之中，便如陷入深渊，四面八方都是危险。
姬昌此时的处境，正应了坎卦之象。
他被囚于羑里，身陷囹圄，这是人生的至暗时刻。外有暴君虎视眈眈，内有丧子之痛锥心刺骨。若是常人，早已精神崩溃，或是绝望自尽。
姬昌却没有。
他想起了伏羲的八卦图，想起了那个困扰他多年的疑问。既然身处囚牢，无事可做，何不借此机会参悟八卦的奥秘？
于是，他用草棍在地上画出八卦图，日夜推演。
一日，姬昌盯着坎卦出神。坎卦的卦象是两条阴爻夹着一条阳爻，形如水流，又如深渊。他忽然想到：人落入坎险之中，该如何自处？
他闭目沉思，脑海中浮现出水的形象。
水遇阻则止，遇隙则流。水不与坚石硬碰，而是绕道而行。水看似柔弱，却能穿石裂岩。水看似无形，却能适应一切容器。
姬昌豁然开朗：坎险之中，当以水为师！
他悟到，人在困境中不应与命运硬碰，而应像水一样柔软灵活。困境不会永远持续，只要心中保持信念，终有脱困之日。坎卦的卦辞说"有孚，维心亨"，意思是只要心中有诚信，保持内心的通达，便能度过险境。
这是姬昌在羑里悟到的第一个道理。
从此以后，他不再为困境所扰，而是安心在囚室中推演八卦。
姬昌发现，伏羲的八卦只有八个单卦，每个单卦只有三爻，所能表达的变化十分有限。他灵机一动：何不将两个单卦重叠起来，形成六爻的重卦？
八个单卦两两重叠，便能得到六十四个重卦。六十四卦涵盖了天地万物的一切变化，比八卦更加精妙完备。
姬昌大喜，立刻动手推演。
他以乾、坤两卦为根本，逐一推导出六十四卦的卦象和卦义。每推导出一卦，他便在地上画出卦象，用心体悟其中的道理。
有一日，他推演到艮卦。
艮卦上艮下艮，两山相叠，象征止息。艮为山，山巍峨不动，稳重静止。艮卦的卦辞是："艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。"
姬昌反复琢磨这句话，渐渐明白了其中的含义。
艮卦教人"止"的智慧。止不是停滞不前，而是知道何时该停下来。一个人若是一味向前冲，不懂得适时止步，便容易招来灾祸。相反，懂得止息的人，能够在恰当的时候停下脚步，审时度势，等待时机成熟再行动。
这个道理用在人生中，便是"平稳遇艮卦"。
一个人若是时运平稳，不必急于求进。此时应当像山一样稳重，守住已有的基业，不贪不躁，静待时机。艮卦告诫人们：稳中求进，方为上策。
姬昌想到自己过去治理周国时，便是遵循了艮卦的道理。他不急于扩张领土，而是专心治理内政，修德养民。正是这种稳扎稳打的策略，让周国逐渐强盛起来。
可惜的是，纣王不懂艮卦之理。他贪婪无度，穷兵黩武，不知收敛，最终必将自取灭亡。
姬昌在心中暗暗叹息，继续推演其他卦象。
时光在囚室中缓缓流逝。
姬昌被囚羑里已有三年。这三年间，他推演出了六十四卦的大部分卦象，并为每一卦都写下了卦辞和爻辞。
他的身体日渐衰弱，但精神却愈发矍铄。每当他参透一个卦象的道理，便感到无比喜悦。这种喜悦，是任何物质享受都无法比拟的。
一日，一位狱卒偷偷来到姬昌的囚室。这位狱卒名叫辛甲，是个心地善良的年轻人。他早就听说西伯侯的贤名，私下里对姬昌十分敬仰。
"西伯侯，"辛甲压低声音说道，"小人冒死来告诉您一个消息。"
姬昌抬起头，看着这个年轻人。
"您的臣子散宜生、闳夭等人，正在四处搜集奇珍异宝，准备献给纣王，以赎您出狱。"辛甲说道，"据说他们已经找到了有莘氏的美女、骊戎的文马、有熊的九驷，还有许多珍奇宝物。纣王贪财好色，见到这些东西必定心动。您获释之日，应当不远了。"
姬昌微微点头，却没有表现出过多的喜悦。
辛甲不解："西伯侯为何不高兴？您被囚于此三年，难道不想出去吗？"
姬昌微笑道："我自然想出去。可是，出不出去并非我所能决定。我能做的，只是安心在这里做我该做的事。"
他指着地上那些用草棍画成的卦象，说道："你看，这是我这三年的成果。六十四卦的卦象，我已经推演出了大半。等我把这些东西整理完成，便是我此生最大的功业。至于能不能出去，那是天意，非人力所能强求。"
辛甲听了，肃然起敬。他没想到，西伯侯身陷囹圄却能如此泰然自若，不以得失为怀。
"西伯侯真乃圣人也！"辛甲由衷赞叹。
姬昌摆摆手："我不是什么圣人，只是一个普通的老人罢了。我只是明白了一个道理——人在困境中，不能自暴自弃，要做自己能做的事。困境是磨炼，也是机会。若非被囚于此，我也不会有时间来推演这六十四卦。"
辛甲若有所思地点点头。
此后，辛甲常常偷偷来看望姬昌，向他请教人生的道理。姬昌也不吝赐教，将自己所悟的易理一一传授给他。后来周朝建立，辛甲成为周朝的重臣，这是后话了。
又过了两年，散宜生等人终于将搜集到的宝物献给了纣王。纣王见到那些美女珍宝，果然龙颜大悦，当即下令释放姬昌。
姬昌离开羑里城那天，已是被囚的第七个年头。
七年！整整七年的囚禁生涯！
姬昌走出监狱大门时，已是满头白发、步履蹒跚的老人。但他的眼神依然明亮，精神依然矍铄。因为在这七年里，他完成了一件惊天动地的大事——推演出了六十四卦，并写下了卦辞和爻辞。
这便是后世流传的《周易》的雏形。
姬昌回到周国后，将自己在羑里推演的六十四卦整理成册，命名为《易》。他又将这部书传授给儿子姬发（后来的周武王）和孙子周公旦。
周公旦是一位大才，他在姬昌的基础上，为六十四卦的每一爻都写下了爻辞，使《周易》更加完善。后来孔子读到这部书，为之韦编三绝，并写下了《十翼》来解释其中的道理。
经过周文王、周公、孔子三位圣人的共同努力，《周易》成为了中华文化的源头之一，被后世尊为"群经之首，大道之源"。
《史记·太史公自序》中，司马迁感慨道："昔西伯拘而演《周易》……"意思是，周文王被囚禁时推演出了《周易》。他将周文王与孔子、屈原、左丘明等人并列，认为他们都是在困境中完成了伟大著作的圣人。
姬昌在羑里所悟的道理，都被写进了《周易》之中。
那句"困顿逢坎卦，平稳遇艮卦，亨通占乾卦"，便是后人从《周易》中总结出来的人生智慧。
坎卦教人在困境中如何自处——以柔克刚，守持信念，等待转机。
艮卦教人在平稳时如何自守——知止知足，稳中求进，不贪不躁。
那么乾卦呢？乾卦又教人什么道理？
乾卦是六十四卦之首，象征天。《易经》以乾卦开篇，足见其重要性。姬昌在推演乾卦时，花费了最多的心血。
他发现，乾卦不仅仅是"亨通"那么简单。乾卦的六爻，从初九到上九，描述了一个人从潜龙到飞龙再到亢龙的完整过程。其中蕴含的道理，远比"亨通"二字所能概括的深刻得多。
姬昌在羑里参悟乾卦时，曾对辛甲说过一番话。这番话后来被辛甲记录下来，成为理解乾卦的关键。
那是姬昌被囚的第六年，一个月明星稀的夜晚。
辛甲照例偷偷来到姬昌的囚室，却发现老人正盯着地上的一个卦象出神。那卦象六爻皆阳，正是乾卦。
"西伯侯，"辛甲轻声问道，"您在看什么？"
姬昌抬起头，眼中闪烁着奇异的光芒。他说道："辛甲，你可知道，这乾卦是六十四卦中最难参透的一卦？"
辛甲不解："乾卦不是象征亨通吗？亨通有何难懂的？"
姬昌摇摇头，声音低沉而深邃："世人皆以为乾卦代表亨通，却不知乾卦之中暗藏玄机。你看这六爻，从初九的'潜龙勿用'，到九二的'见龙在田'，再到九五的'飞龙在天'，最后是上九的'亢龙有悔'……"
他顿了顿，目光深邃如渊："这六爻，道尽了一个人从低谷到巅峰再到衰落的全部历程。乾卦的真意，不在于亨通，而在于如何在亨通时不至于走向衰亡。"
辛甲听得似懂非懂，追问道："那该如何才能在亨通时不至于衰亡呢？"
姬昌微微一笑，正要回答，忽然窗外传来脚步声。辛甲吓了一跳，急忙躲入暗处。等巡逻的狱卒走远，辛甲再回到囚室时，姬昌已经闭目入定，不再说话。
此后数日，辛甲多次想请教乾卦的奥秘，姬昌却总是笑而不答。直到姬昌被释放离开羑里的那天，他才将乾卦的真意告诉了辛甲。
那一番话，让辛甲受益终身，也揭示了"亨通占乾卦"这五个字背后最深刻的智慧……
