同样是烧香供佛,为何有人有求必应,有人却毫无感应?

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

世间信众千千万,烧香拜佛者不计其数。有人诚心祈愿,事事顺遂;有人日日焚香,却始终不见感应。

同样的香,同样的佛像,为何结果天差地别?《贤愚经》中记载,佛陀曾专门开示上香的正确方法与心念要诀。

那么,这其中究竟藏着怎样的玄机?难道佛菩萨也会厚此薄彼吗?



佛陀住世之时,在舍卫国祇树给孤独园说法。那时候,来精舍礼佛的信众络绎不绝,每日香烟缭绕,供养不断。

有一天,一位名叫善财的长者来到精舍,神情颇为沮丧。他在佛前长跪不起,眼中含泪。

侍立一旁的阿难尊者见状,便上前询问:"长者,你为何如此悲伤?"

善财长者叹了口气,说道:"尊者,我信佛已有十年,每日晨起必焚三炷好香供佛,从不间断。我所用的香都是上等沉香,价值不菲。可是这十年来,我家中灾祸不断,先是生意亏损,后又妻儿病重。我实在想不明白,我如此虔诚供佛,为何佛菩萨却不保佑我?"

阿难尊者听了,正要开口安慰,佛陀却已经从禅定中出来,慈悲地看着善财长者。

"善财,你过来。"佛陀招手说道。

善财长者连忙膝行向前,跪在佛陀面前。

佛陀问道:"你说你每日烧香供佛,那我问你,你上香的时候,心里在想什么?"

善财长者愣了一下,老实回答道:"世尊,我上香的时候,心里想的是祈求生意兴隆、家人平安、消灾免难。"

佛陀又问:"你上香之后呢?"

善财长者说道:"上完香我就去忙生意了,有时候赶时间,磕几个头就走。"

佛陀微微摇头,说道:"善财,你可知道,你这十年的香,白烧了。"

善财长者一听,大惊失色:"世尊,这是为何?我用的可都是上等好香啊!"

佛陀说道:"上香供佛,重要的不是香的贵贱,而是心的真伪。你虽然每日烧香,但你的心不在供养,而在索取。你把佛菩萨当成了交易的对象,以为烧几炷香就能换来福报。这样的心念,如何能够与佛菩萨感应道交?"

善财长者听了这话,如遭雷击,半晌说不出话来。

这时候,精舍外面来了一位衣衫褴褛的老妇人。她颤颤巍巍地走进来,手里捧着一小把野草扎成的香。那香显然是她自己做的,粗糙简陋,和善财长者用的沉香简直是天壤之别。

老妇人走到佛前,虔诚地跪下,把那把简陋的香点燃,插在香炉里。她双手合十,闭目默念了许久,脸上满是安详。

佛陀看着老妇人,脸上露出欣慰的笑容。他对善财长者说道:"你看这位老人家,她的香不值一文钱,却比你十年的沉香更有功德。"

善财长者不解,问道:"世尊,这是为何?"

佛陀说道:"你去问问她,上香的时候心里想的是什么。"

善财长者依言走到老妇人身边,恭敬地问道:"老人家,请问您上香的时候,心里在想什么?"

老妇人睁开眼睛,慈祥地笑了笑,说道:"老身没想什么,就是感恩佛陀让我今天还活着,能够来到这里供养。老身这一辈子苦惯了,没什么可求的。只希望天下众生都能少受些苦,这就够了。"

善财长者听了,心中大为震动。

佛陀说道:"善财,你听到了吗?这位老人家上香,心中没有一丝索取,只有感恩和利他。这样的心念,才是真正的供养。她的一把野草香,在诸天护法眼中,胜过你十年的沉香百倍千倍。"

善财长者跪地叩首,说道:"世尊,弟子愚钝,这十年竟然一直在错误的道路上。请世尊慈悲开示,究竟应该如何上香供佛?"

佛陀点头说道:"好,今日因缘具足,我就为你们详细讲解上香的法门。"

说到这里,精舍里的僧众和居士都围拢过来,想要听闻佛陀的开示。

佛陀说道:"上香供佛,有三个层次。第一个层次叫'身香',第二个层次叫'口香',第三个层次叫'意香'。这三个层次,一层比一层殊胜。"

阿难尊者问道:"世尊,何为身香?"

佛陀说道:"身香,就是我们平常用的香。沉香、檀香、龙脑香,这些都是身香。身香能够净化空气,庄严道场,表达对佛菩萨的恭敬。这是上香的基础,但若只停留在这个层次,功德是很有限的。"

"那何谓口香呢?"另一位比丘问道。

佛陀说道:"口香,就是用言语来供养佛菩萨。诵经念佛、称赞如来、为人说法,这些都是口香。口香比身香殊胜,一个人若能在上香的时候诵一部经,念一声佛,功德远胜于只烧香而不诵念。"

善财长者听得入神,追问道:"那意香呢?意香是什么?"

佛陀庄严地说道:"意香,才是上香的根本。所谓意香,就是心中的香。它不是外在的香料,而是内心的清净、慈悲、智慧。一个人若能在上香的时候,心中没有贪嗔痴,只有感恩和慈悲,这样的心念本身就是最上等的供养。"

佛陀接着说道:"《华严经》中说,有一种香叫做'戒香',有一种香叫做'定香',还有一种香叫做'慧香'。这三种香,是意香的具体内容。"

"戒香,就是持守戒律。一个人若能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,他的身心就会散发出一种清净的气息。这种气息,比任何香料都要芬芳。"

"定香,就是心念专注,不散乱。一个人若能在上香的时候收摄六根,心无杂念,全神贯注于佛前,这种专注本身就是一种供养。"

"慧香,就是开启智慧,明了因果。一个人若能明白一切都是因缘和合,不执著于得失成败,这种通达就是最殊胜的供养。"

善财长者听了,恍然大悟,说道:"世尊,弟子明白了。原来我这十年,只是在烧身香,却从来没有供养过意香。难怪没有感应。"

佛陀说道:"你能有这样的觉悟,就是好的开始。但我还要告诉你,上香不是为了求感应,而是为了清净自心。你若总是想着要有感应,这个心念本身就是障碍。"

这时候,人群中有一位年轻的商人站出来,说道:"世尊,弟子有一个疑问。既然意香才是根本,那我们还需要烧外在的香吗?"

佛陀说道:"这个问题问得好。身香、口香、意香,三者缺一不可。身香是形式,口香是助缘,意香是根本。没有形式,难以生起恭敬心;没有助缘,难以专注用功;没有根本,一切都是虚假。就好比一棵大树,身香是枝叶,口香是树干,意香是树根。根深才能叶茂,三者相辅相成。"

那位年轻商人又问道:"那如何才能让三者都具足呢?"

佛陀说道:"我教你们一个方法。上香之前,先静心片刻,把外面的杂念都放下。点香的时候,要恭恭敬敬,不可草率。把香插入香炉之后,双手合十,先念三遍'南无本师释迦牟尼佛',这是口香。在心中默默发愿,愿以此香供养十方三世一切诸佛,愿一切众生都能离苦得乐,愿自己能够消除业障、增长智慧。这就是意香。安静地在佛前待一会儿,感受那份清净和安宁,不要急着离开。"

善财长者听得连连点头,说道:"世尊,弟子记住了。可是还有一事不明,若是我按照您说的方法上香,是否就一定能够有求必应呢?"

佛陀听了这话,摇头叹道:"善财,你还是没有完全放下那颗求索之心。我再给你讲一个故事吧。"

佛陀说道:"从前有两个人,一起去见一位得道高人,想要求得长生不老的秘方。第一个人带了很多金银财宝作为供养,见到高人之后,直接就问:'大师,请您教我长生之法。'高人看了看他,什么也没说,转身就走了。"



"第二个人两手空空,什么也没带。他见到高人之后,恭恭敬敬地行礼,说道:'大师,我听闻您德高望重,特来拜见学习。我知道自己愚钝,不敢奢求什么,只希望能够在您身边侍奉几日,沾染一些道气。'高人看了看他,微微一笑,说道:'好,你留下吧。'"

"第二个人就这样留在高人身边,每日打扫庭院、烧水做饭,任劳任怨。三年过去了,高人终于把长生的秘方传给了他。"

佛陀说到这里,看着善财长者问道:"你明白这个故事的道理吗?"

善财长者思索片刻,说道:"世尊,弟子似乎有些明白了。那第一个人虽然供养丰厚,但他只想索取,没有真正的恭敬心。那第二个人虽然两手空空,但他是真心求道,不计回报。"

佛陀点头说道:"不错。上香供佛也是同样的道理。你若总是想着要有什么回报,这个心念就把你和佛菩萨之间的通道堵住了。你若能够放下这些,只是单纯地感恩、恭敬、供养,反而容易有感应。这就叫'无所求而求'。"

阿难尊者在一旁说道:"世尊说得极是。我想起一件事来。从前有一位穷苦的妇人,她连一炷香都买不起,就每日捧着一碗清水供在佛前。她说:'我没有香供佛,就以这碗水代替吧。愿这碗水能够洗净佛陀的足,愿一切众生都能像这碗水一样清净。'她这样供养了三年,后来因缘际会,不但生活改善,还证得了须陀洹果。"

佛陀说道:"阿难说得对。供养不在于物质的贵贱,而在于心念的真伪。那位妇人的一碗清水,胜过万两黄金。她没有求什么,反而得到了最殊胜的果报。这就是因果的奥妙之处。"

这时候,那位衣衫褴褛的老妇人突然开口说道:"世尊,老身有一事不解。老身确实从不求什么,可是老身这一辈子也过得很苦,没见有什么好的感应啊。"

佛陀慈悲地看着老妇人,说道:"老人家,感应不是用肉眼看得到的福报。你虽然物质上贫穷,但你心中有佛,心有安宁,这本身就是最大的感应。有些人家财万贯却整日愁眉苦脸,有些人一贫如洗却怡然自得。你觉得哪一种人更有福报?"

老妇人听了,露出会心的微笑,说道:"世尊,老身明白了。老身虽穷,但心里踏实,睡得安稳,吃得香甜。这比那些富人强多了。"

佛陀点头说道:"你能这样想,就已经证得了人生的大智慧。上香供佛的感应,不只是发财升官、消灾免难这些外在的东西,更重要的是内心的转变。一个人若能通过上香供佛,让自己的心变得更加平和、更加慈悲、更加智慧,这才是最大的感应。"

善财长者这时候已经完全放下了原先的执著,他跪地叩首说道:"世尊,弟子今日才真正明白了上香的道理。弟子发愿,从今以后,每次上香都要按照世尊教导的方法,先静心,后点香,再发愿。弟子不再求什么,只愿能够通过供养,让自己的心一天比一天清净。"

佛陀欣慰地说道:"善哉善哉。你若能这样做,不出三年,必有大的转变。"

说到这里,佛陀又对众人说道:"上香还有一些细节,我也一并告诉你们。"

"上香的数量,通常以一炷或三炷为宜。一炷香表示一心向佛,三炷香表示供养佛法僧三宝。不必贪多,心诚则灵。"

"上香的时间,以早晨最佳。晨起之后,洗漱干净,换上整洁的衣服,恭恭敬敬地去佛前上香。这个时候心念最清净,也最容易与佛菩萨感应。"

"上香的姿势,要端正庄严。双手持香,高举过头,缓缓插入香炉。动作不可太快,也不可太慢,要保持一种从容恭敬的态度。"

"上香之后,要静立片刻,不可马上离开。让那一炷香的烟气缭绕在你周围,感受那份清净和安宁。这个时候,可以在心中默念佛号,也可以什么都不想,只是安静地待着。"

在场的众人听了佛陀的开示,都觉得受益匪浅。他们纷纷跪地叩首,感谢佛陀的教诲。

从那以后,善财长者完全改变了上香的方式。他不再用那些昂贵的沉香,只用普通的香。每次上香之前,他都会静心片刻,恭恭敬敬地点燃,双手合十,心中发愿。他不再求什么,只是感恩能够有机会供养三宝。

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