河南
漫游世界名著的文学殿堂！本专栏拆解经典的思想内核与艺术魅力。用轻量化解读打破阅读门槛，带你领略不同时代的人文风情，在文字中遇见多样人生、体悟深刻哲思。
你有没有在某个深夜，突然觉得自己活得特别赶？赶着上班，赶着完成KPI，赶着还房贷，赶着在三十岁之前把人生清单上的事项全部打勾。每天睁开眼就是倒计时，闭上眼还在想明天要干什么。
偶尔停下来喘口气，又开始焦虑：别人都在往前跑，我怎么能停？
我们这代人好像被装进了一台永不停歇的机器里。城市越来越大，节奏越来越快，人却越来越少，小到找不到自己。
就是在这种状态下，我读到了迟子建的《额尔古纳河右岸》。这本书讲的是中国最后一个驯鹿部落——鄂温克族的故事。一个九十岁的老奶奶坐在火塘边，用一天的时间讲完了自己部落一百年的历史。
读着读着，我心里某根紧绷的弦突然就松了。
这些人过的是什么样的日子呢？他们住在大兴安岭的森林深处，以驯鹿为伴，靠打猎为生。没有微信，没有地铁，没有双十一，也没有年终考核。日出而作，日落而息，渴了喝山泉，饿了吃猎物。一辈子可能就在方圆几十公里的林子里转悠，从出生到死亡。
你可能会说：这也太原始了吧，有什么好羡慕的？
但读完这本书，我发现他们拥有的东西，恰恰是我们正在拼命寻找却找不到的。
这本书教会我的第一件事是：真正的富足，不是拥有得多，而是需要得少。
书里有个细节特别打动我。鄂温克人搬迁的时候，所有家当都驮在驯鹿背上。能带走的就那么点东西：帐篷、猎枪、炊具，还有孩子。他们不囤积，不攒东西，因为要随着驯鹿迁徙，带太多是累赘。
你再看看我们现在的生活：衣柜里塞满了衣服，真正穿的就那几件；购物车里堆满了"必需品"，买回来吃灰；手机里装满了APP，大多数一年打不开两次。我们拥有的越来越多，快乐却越来越少。
为什么？因为物资过剩本身就是一种负担。你买得越多，要打理的越多，要担心的也越多。房子大了怕打扫，车子好了怕剐蹭，钱多了怕贬值。你以为自己在拥有这些东西，其实是这些东西在拥有你。
鄂温克人活得简单，反而活得轻盈。他们的快乐来自一场成功的狩猎，来自篝火旁的歌声，来自驯鹿生下的小崽子。这些东西不要钱，但给的满足感比任何奢侈品都实在。
这就像行军打仗，轻装上阵的士兵才能走得远。背着一堆锅碗瓢盆，再强壮的人也会被累垮。
书里还有一条线让我特别感慨，就是鄂温克人对待死亡的态度。
在我们现代社会，死是一个特别避讳的话题。老人不愿意提，年轻人更不愿意想。我们拼命养生、健身、体检，好像只要足够努力就能永远活着。一旦有人离去，我们慌张、痛苦、不知所措，好像这是一件完全不应该发生的事。
但鄂温克人不这样。书里写了很多死亡：有人被熊咬死，有人冻死在雪地里，有人在生孩子时难产，有人老了就静静地走了。每一次死亡都让人心痛，但他们不逃避，不崩溃。他们会办一场风葬，把逝者的身体还给森林，然后继续生活。
这是书里教会我的第二件事：接受死亡是生命的一部分，你才能真正珍惜活着的每一天。
书里的老奶奶一辈子送走了太多人——她的丈夫、她的孩子、她的朋友。但她没有因此变得怨天尤人，反而活得通透又豁达。因为她明白，生和死就像白天和黑夜一样自然，是谁都逃不掉的轮回。
我们现代人的问题在于，我们假装死亡不存在。我们不去想它，不去谈它，好像不提起就真的不会发生。但这种逃避反而让我们活得更焦虑。因为在潜意识里，你知道时间有限，却不敢面对这个事实，只能用忙碌和消费来麻痹自己。
