潇洒归潇洒,可细看笔头并不修饰:飞白、枯锋、侧锋全亮在纸上,一派“生拙”味道;旁边偏有人摇头,说还是“妍美”耐看。于是绕不开那句老话——“以拙为美”和“以妍为美”,到底谁更传统?
首先我自己是个读书少,拿锄头,铁锤多的一个普通老百姓。我欣賞书法的体会是,写字的人写出來的字,让人看得明白,看得舒服的就是好书法。相反,那些別樹一帜,标新立异的所謂“书法家”写出或塗鴉出來的“字”,本人就沒有水平去“欣賞”?!文化艺术为广大人民群众,为工农兵服务的宗旨是不变的,是美的!
个人认为,对任何事物的评价,都来自自己的审美观!这并不夸张!
书法的“拙”与“姸”孰美?我感觉是一个很俗的问题。
古人在没有成熟的文字之前,无论谁、怎么写,都是古拙的、朴实的,是一种自然之美!如赤子之语,天然之音。
可是当成为了固定的文字和书写方式,人们追求的肯定是形式的美。但是,久而久之,有人想出人头地,想与众不同,就会开始创造,如射墨,如吼书,如发书……,甚至会刻意模仿赤子之态,如痴如醉,却不知耻!
“拙”和“姸”的问题,其实并不是什么高深的学问,相信普通人的鉴别力。学术的问题交给专家,欣赏的东西交给大众!
任何艺术都是制造矛盾和解决矛盾的过程!但是,非要弄点无解的东西出来,那才是真正的丑!
各有所长,所应对的受众不同。妍显示的
一种直观美,一看到即让人有一种赏心悦的感觉。拙则是一种返樸归真,有一种蕴含的美。拙并非一种故意的造作,而是书法练到-种出神入化的程度,不经意间而有的一种笔法,具有-一种高度成熟的韵味。拙而不俗,素面淡雅。要说传统,两种笔法都有历史渊源,王羲之是妍的鼻祖,蔡邕可谓拙的肇端。小子拙见,敬请方家正之。
我想换个主题问下:苏州人喜甜,食品中多加糖:四川人喜辣,食品中多加辣椒。到底是哪一种味更好?这个问题我估计再有百年千年的争论也不会得出结论。同样,书法中的拙与妍都有各自喜欢的人群,艺术之花百花齐放,共存共荣才有意义,千人千面才叫丰富。
萝卜白菜各有所爱,不能一边倒,与人交际同理,各有各的环境、各有各的美,各有各的优点,就看见你自己的审美眼界的高低了,你审美格局大小了,你的审美有多高,你对它的理解就有多深,孩童时的天真拙美与十八岁大姑娘的质妍美,就不是一个概念与标准,但都招人喜欢不是?
凡事有个度,可追寻它们之间的平衡:一味追求“以拙为美”,可能会成为“儿童体”或“乱图画”,丑书是个例子;一味追求“以妍为美”,可能会成为“千篇一律”,馆阁体是个例子。
就楷书来讲,拙妍皆美也。颜体偏拙,赵体偏妍。评价书法,不是以拙妍概括。而是以筋骨肉,精气神,神采为上,形质次之为原则。书法要有立体感,力量感,节奏感。这几个方面都具备的,就是好书法,否则不是好书法。当然,书法必须以汉字为骨架,符合汉字的书写规律,不能离开汉字的骨架去乱扭乱变。丑书,江湖体,干部体,乱书,以画入书不伦不类,都不符合以上标准,所以被大方之家所鄙视。
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