山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源： 《云笈七签》《太平广记》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
《云笈七签》有云："凡人梦寐，皆有所因。或因气感，或因神游，或因宿缘，或因天示。"
世间之人，谁不曾做过几个奇异的梦？有人梦见飞翔于云端，有人梦见漫步于仙宫，有人梦见与神仙对话，有人梦见身处瑶池之畔。醒来之后，恍如隔世，那梦中的景象却历历在目，久久不能忘怀。
这些梦，当真只是大脑的臆想？还是另有玄机？
道家认为，梦是神识离体的一种表现。寻常人的梦，多是日有所思夜有所梦，不过是白日杂念的延续。可有些梦，清晰得不像梦，真实得如同亲身经历，醒来后甚至能记住梦中的每一个细节——这种梦，便不是寻常的梦了。
《太平广记》中记载了许多凡人梦游仙境的故事，这些人醒来后往往有所感悟，甚至从此踏上修道之路。难道说，这些梦境真的与仙缘有关？
传说王母娘娘曾向一位得道真人泄露天机：有四种仙境之梦，寻常人根本梦不到。若有女子能在梦中见到这四种景象，便是天女下凡的铁证。这四种仙境究竟是什么？为何只有天女才能梦到？
一、终南山上的奇女子
唐玄宗开元年间，终南山楼观台住着一位女冠，法号妙真。
这妙真道长来历不凡。据说她本是长安城中一户富商的女儿，自幼聪慧过人，五岁能诵《道德经》，七岁便能讲解其中奥义。更奇的是，她从小就不爱红妆，不喜脂粉，整日捧着道书研读，对嫁人之事毫无兴趣。
她的父母起初还想着给她寻一门好亲事，可每次媒人上门，她不是装病就是躲起来。到了十五岁那年，她竟然直接剪了头发，跪在父母面前说："女儿此生只愿修道，若父母不允，女儿便长跪不起。"
父母见她心意已决，只好含泪答应。于是她便来到终南山，拜在楼观台一位老道长门下，开始了修行生涯。
妙真入道之后，进境极快。别人十年才能打通的经脉，她三年便通了；别人一辈子参不透的道理，她几个月就悟了。老道长常常感叹："此女根骨奇佳，绝非寻常人转世。"
可妙真自己却有一个困惑，这个困惑困扰了她整整十年。
她常常做一个梦。
在梦中，她身处一片云海之上。云海洁白如雪，绵延无际，脚下踩着的不是实地，而是软绵绵的云朵。她在云海中漫步，四周寂静无声，只有远处传来隐隐约约的仙乐之声。
她循着乐声走去，走了很久很久，终于看到前方有一座宫殿。那宫殿金碧辉煌，却不是人间帝王的宫殿所能比拟的。殿前有两棵大树，树上结满了果实，散发着奇异的香气。
她想走进宫殿，可每次走到殿门前，就会突然醒来。
这个梦，她从入道第一年就开始做，一直做了十年。每次梦境都一模一样，清晰得如同真实的记忆。
妙真曾向师父请教此梦的含义，老道长沉吟良久，只说了一句："你的来历，或许不是我能参透的。待时机成熟，自有人来点化你。"
二、王母使者的降临
开元十五年的某一天，楼观台来了一位不速之客。
那是一位老妇人，满头银发，面容慈祥，穿着一身素净的道袍。她说自己从昆仑山来，要找一位叫妙真的女冠。
妙真听闻有人找她，连忙出来相迎。见到那老妇人的一瞬间，她的心莫名地跳动起来，仿佛见到了久别的亲人。
老妇人上下打量了她一番，忽然笑道："果然是你。我找了你三百年，终于找到了。"
妙真愣住了："三百年？前辈说的是什么意思？"
老妇人没有回答，而是问道："你可曾做过什么奇怪的梦？"
妙真心中一震，将那个反复出现的梦境告诉了老妇人。老妇人听完，长叹一声："是了，是了。云海、仙乐、金殿、蟠桃……这正是瑶池的景象。"
"瑶池？"妙真的声音有些颤抖，"您是说……王母娘娘的瑶池？"
老妇人点点头："我乃王母座下侍女，奉王母之命，下界寻找一位走失的天女。三百年前，瑶池举办蟠桃盛会，有一位散花天女因为一念之差，坠入红尘。王母心疼她，命我下界寻访，要将她带回天庭。"
妙真的脑海中一片空白。她下意识地后退一步："您是说……我就是那位天女？"
"不错。"老妇人的目光中满是怜惜，"你在天上的名字叫碧霞，是王母座下最得宠的散花天女。你负责在蟠桃盛会上为诸位神仙散花，已经做了三千年。"
"可是……可是我什么都不记得……"
老妇人叹道："你落入轮回时，前世的记忆自然被封印了。这是天规，谁也改变不了。你投胎转世之后，只能在梦中隐约窥见前世的景象。你做的那个梦，正是你的神识在试图回忆瑶池的模样。"
妙真站在原地，久久不能言语。
老妇人见她神色恍惚，便说："你不必急着相信我的话。王母娘娘说过，若你对自己的身份有疑惑，可以用四种方法来验证。这四种方法，便是四种仙境之梦。天女下凡，必然会梦到这四种景象，缺一不可。"
妙真抬起头："哪四种？"
老妇人伸出四根手指："第一，梦见云海仙宫；第二，梦见瑶池蟠桃；第三，梦见百花盛开；第四，梦见月宫玉殿。这四种梦，你可曾都做过？"
妙真仔细回想，脸色渐渐变了。
她不仅做过那个云海仙宫的梦，还做过其他三个梦。只是那三个梦出现的次数较少，她一直以为只是普通的梦境，没有放在心上。
三、四种仙境之梦
老妇人见妙真的神色，便知道自己找对了人。她让妙真坐下，开始详细解释这四种仙境之梦的含义。
"第一种梦，云海仙宫。"
老妇人的声音缓慢而清晰，仿佛在诵读经文。
"天界与人间有云海相隔。这片云海，寻常人是看不见的。只有神仙和天人，才能在云海之上行走。你梦见自己漫步云端，这说明你的神识还记得天界的路。"
"你说梦中有仙乐之声，那是天宫的仙乐。天宫之中，日日有仙乐演奏，那声音凡人是听不到的。你能在梦中听到，说明你的耳根还保留着天人的敏锐。"
"你说梦中有金碧辉煌的宫殿，那便是瑶池的正殿。瑶池正殿名叫'紫霄殿'，是王母娘娘日常起居之处。殿前的两棵大树，便是蟠桃树。你能梦到这些，说明你的心中还有对瑶池的记忆。"
妙真听得入神，问道："那为什么我每次走到殿门前就会醒来？"
老妇人叹道："因为你的神识想要进入殿中，可你的肉身却把你拉了回来。你现在是凡人之身，无法承受天界的气场。等你修行到一定境界，或许就能在梦中走进那座殿了。"
"第二种梦，瑶池蟠桃。"
老妇人继续说道："你可曾梦见过一片桃林？"
妙真点点头："梦见过。那片桃林很大，桃花开得极其繁盛。我在桃林中行走，有花瓣落在我的头上、肩上。我伸手去接，那花瓣却穿过了我的手掌。"
"不错。那便是瑶池的蟠桃园。"老妇人说，"蟠桃园中的桃树，三千年一开花，三千年一结果。你梦见的桃花，便是蟠桃的花。至于花瓣穿过你的手掌，那是因为你现在是凡人之身，触碰不到天界的事物。"
"蟠桃是王母娘娘的至宝，只有在蟠桃盛会上才会拿出来款待诸位神仙。你作为散花天女，虽然身份不算高，却因为日日在蟠桃园中劳作，与蟠桃有着深厚的缘分。这份缘分，刻入了你的神识，所以你能在梦中见到蟠桃园的景象。"
妙真又问："那第三种梦呢？"
"第三种梦，百花盛开。"
老妇人的眼神变得柔和起来。
"你可曾梦见过一个奇异的场景——在梦中，你站在一片空地上，四周什么都没有。你伸出手，手中便凭空出现了花朵。你挥一挥手，那些花朵便飞向四面八方，落在地上、树上、水面上。"
妙真的眼睛亮了起来："我做过这个梦！我还以为是自己的幻想……"
"那不是幻想，那是你前世的记忆。"老妇人说，"你是散花天女，职责便是在各种法会、盛宴上散花。你散的花，不是凡间的花，而是天界的仙花。这些仙花，可以凭意念召唤，用完之后便会消散。"
"你在梦中能够召唤花朵、散布花朵，说明你的神识还保留着散花的本能。这种本能，是你在天界修炼了三千年才形成的，不会因为一次轮回就消失。"
妙真低头看着自己的双手。她想起小时候，每次看到花朵，心中都会涌起一种莫名的亲切感。她喜欢花，却从不采花，因为她觉得花应该开在枝头，而不是被摘下来放在瓶中。
原来，这种对花的感情，竟是前世带来的。
"第四种梦，月宫玉殿。"
老妇人说到这里，神色变得郑重起来。
"你可曾梦见过月亮？不是普通的月亮，而是你站在月亮上，看着下方的人间。"
妙真愣了愣："这个梦……我只做过一次。那次我梦见自己站在一座白玉砌成的宫殿前，宫殿很大，很空旷，只有一棵桂树和一只白兔。我抬头看天，看到的不是太阳和月亮，而是……而是人间。"
"是了。"老妇人点头，"那便是月宫。广寒宫是月神嫦娥的居所，与瑶池有着密切的联系。天女们在瑶池修行，偶尔会被派去月宫帮忙。你虽然是散花天女，却也去过月宫几次。那座白玉宫殿，那棵桂树，那只玉兔，都是月宫的标志。"
"你能在梦中见到月宫，说明你与月宫有缘。这份缘分，也是你天女身份的佐证。"
四、天女下凡的缘由
妙真听完老妇人的解释，心中的疑惑反而更多了。
"前辈，"她问道，"您说我是三百年前坠入红尘的天女。可是……我为什么会坠入红尘？我在天上做错了什么事？"
老妇人沉默了片刻，似乎在斟酌该如何回答。
"你没有做错什么事。"她终于开口，"你的坠落，是因为一念之差。"
"一念之差？"
"三百年前的那场蟠桃盛会，来了许多神仙。你作为散花天女，在宴会上为诸位神仙散花。就在那时，你看到了一个人。"
妙真的心跳加速起来。
"那是一位下界来的凡人。他因为一次机缘，被接引到天界参加蟠桃盛会。他的相貌普通，穿着朴素，在一众神仙中显得格格不入。可你却对他产生了好奇。"
"你想知道，凡人是什么样的？凡人的世界是什么样的？凡人的喜怒哀乐是什么样的？这个念头，在你心中生了根。"
"蟠桃盛会结束后，那个凡人被送回了人间。你却一直惦记着他，惦记着人间。你开始偷偷观察人间，看人间的悲欢离合，看人间的生老病死。你越看越好奇，越好奇就越想亲自体验。"
"终于有一天，你向王母娘娘请求，想要下界游历一番。王母娘娘不允许，说你修行未满，下界容易迷失。可你执意要去。王母娘娘阻拦不住，只好警告你：若你下界，便会落入轮回，前世的记忆会被封印，不知何时才能回来。"
"你当时不以为意，以为自己只是下去玩玩，很快就能回来。谁知你一落入轮回，便真的忘记了一切。三百年来，你转世了无数次，做过公主，做过村姑，做过才女，做过乞丐……你尝遍了人间的酸甜苦辣，却始终不记得自己是谁。"
妙真听得呆住了。她万万没想到，自己下凡的原因竟是如此简单——只是因为好奇。
老妇人叹道："好奇心，是天界最危险的东西。神仙无所不知，无所不能，却唯独对凡人的生活一无所知。因为神仙不会死，不会老，不会病，不会有七情六欲。你们对凡人的好奇，就像凡人对神仙的好奇一样强烈。"
"只是凡人向往天界，是向往长生不老、逍遥自在。你们向往人间，却是向往那些痛苦和烦恼。这听起来很荒谬，可事实就是如此。在天界待久了，你们会觉得无聊，会觉得空虚。人间虽然苦，却是鲜活的、真实的。"
妙真低下头，不知该说什么。
五、回天还是留世
老妇人说完天女下凡的缘由，便问妙真："王母娘娘让我给你一个选择——你可以跟我回天界，恢复天女的身份；你也可以留在人间，继续你的修行。"
妙真抬起头，眼中满是困惑："我可以选择？"
"可以。"老妇人点头，"王母娘娘是慈悲的。她知道，强迫你回去，你未必会快乐。你在人间已经待了三百年，或许早已习惯了这里的生活。她不想勉强你。"
妙真沉默了很久。
她想起自己这一世的经历——富商的女儿，自幼出家修道，在终南山上清修十余年。这样的生活，平淡而充实，她从未觉得有什么不好。
可她也想起那些梦。那些反复出现的梦，那些清晰得如同真实的梦。在梦中，她漫步云端，聆听仙乐，手捧仙花，俯瞰人间……那种感觉，是人间任何事物都无法比拟的。
"前辈，"她终于开口，"若我选择回去，会怎样？"
老妇人说："你会恢复天女的身份，恢复前世的记忆，继续在瑶池修行。你会重新成为散花天女，在各种法会上为诸位神仙散花。"
"若我选择留下呢？"
"你会继续做凡人，继续修行，直到寿终正寝。之后你会再次轮回，也许来生还能记得今日之事，也许不能。这一切，都要看你的造化。"
妙真又沉默了。
老妇人看出她的犹豫，便说："你不必现在就做决定。我会在终南山住七天，七天之后再来问你。这七天里，你可以好好想想。"
说完，老妇人便化作一道白光，消失在空中。
六、七日之思
接下来的七天，妙真几乎没有合眼。
她在山中行走，在溪边静坐，在松下冥想。她反复回忆老妇人说的那些话，反复思考自己的选择。
回天界，还是留人间？
若从修行的角度来说，回天界无疑是更好的选择。天界的修行条件远胜人间，在那里修行一天，顶得上人间修行一年。何况她本就是天女，回去只是回到原来的位置，有什么不好？
可她心中却有一个声音在说：你真的想回去吗？
她问自己：为什么三百年前，你会想要下凡？
是因为好奇吗？好奇是真的。可好奇的背后，是不是还有别的原因？
她想起老妇人说的话——"在天界待久了，你们会觉得无聊，会觉得空虚。人间虽然苦，却是鲜活的、真实的。"
这话说到了她的心坎里。
她在人间虽然只活了二十多年，却经历了许多事。她见过生死，见过离别，见过悲欢，见过苦乐。她帮助过穷人，救治过病人，安慰过失意者。每做一件善事，她的心中都会涌起一种满足感，一种充实感。
这种感觉，是她在梦中的天界从未体验过的。
梦中的天界，美则美矣，却太过空灵，太过飘渺。那里没有痛苦，却也没有真正的快乐；没有离别，却也没有真正的相聚；没有死亡，却也没有真正的生命。
她忽然明白了一件事——
三百年前，她之所以想要下凡，不仅仅是因为好奇，更是因为她在天界找不到意义。散花天女的职责是散花，可散花的意义是什么？让诸位神仙看着赏心悦目？这算什么意义？
而在人间，她做的每一件事都有意义。修行是为了度己度人，行善是为了积德积福，传道是为了让更多人明白道理。这些事情，比散花有意义得多。
第七天的清晨，老妇人如约而至。
"你想好了吗？"
妙真跪在她面前，恭恭敬敬地磕了三个头。
"前辈，请您回去禀报王母娘娘——弟子感念娘娘的恩德，却不愿回天界。弟子想留在人间，继续修行，普度众生。"
老妇人的脸上没有意外之色，仿佛早已料到她会这样选择。
"你可想清楚了？留在人间，意味着你要继续轮回，继续受苦。你确定不后悔？"
妙真抬起头，目光坚定："弟子不后悔。弟子在人间虽然受苦，却也在成长。这种成长，是在天界得不到的。"
老妇人微微一笑："好。王母娘娘说，若你选择留下，她会给你一样东西，助你修行。"
她伸出手，掌心出现一颗晶莹剔透的珠子。那珠子散发着柔和的光芒，让人一看便心生欢喜。
"这是'天心珠'，是王母娘娘用瑶池的水炼制而成。你将它服下，可以保留部分前世的记忆，修行也会事半功倍。"
妙真双手接过天心珠，将它吞入腹中。
刹那间，无数画面涌入她的脑海——
她看到自己在云海之上散花，花瓣如雨般落下；
她看到自己在蟠桃园中劳作，蟠桃的香气沁人心脾；
她看到自己在月宫的桂树下与嫦娥对话，玉兔在一旁蹦蹦跳跳；
她看到自己在三百年前的那场蟠桃盛会上，看到了那个凡人，心中第一次生出了好奇……
这些记忆，不再是模糊的梦境，而是清晰的画面。她终于知道自己是谁，从哪里来，要到哪里去。
老妇人见她神色变化，知道天心珠已经起了作用，便说："王母娘娘还有一句话要我转告你——"
"娘娘说，你选择留在人间，是勇敢的选择。天界的修行虽然快，却是在温室中修行；人间的修行虽然慢，却是在烈火中锻炼。你若能在人间修成正果，将来的成就，会比留在天界更高。"
妙真跪地叩首："弟子谨记娘娘教诲。"
老妇人点点头，化作白光，消失在清晨的薄雾中。
妙真目送老妇人离去，心中五味杂陈。
她终于知道了自己的来历，知道了那些梦的含义，知道了为什么自己从小就与众不同。可她也面临着一个新的问题——
她该如何将这些经历传承下去？
老妇人说过，"没有仙缘梦不到"。那四种仙境之梦，是天女下凡的铁证。可世间有多少女子，也做过类似的梦，却不知道这意味着什么？
她们或许和她一样，从小就对修道有着莫名的向往；或许和她一样，常常在梦中见到不属于人间的景象；或许和她一样，总觉得自己不属于这个世界。
可她们没有遇到王母的使者，没有人告诉她们真相。她们带着困惑出生，带着困惑死去，一世又一世地轮回，始终不知道自己是谁。
妙真决定，要将老妇人传授给她的知识记录下来。
她用了整整一年的时间，写成了一部书，名为《天女辨识录》。这部书详细记载了四种仙境之梦的特征，以及判断天女下凡的种种方法。
她在书的序言中写道：
"余本瑶池散花天女，因一念之差，坠入红尘三百载。幸蒙王母慈悲，遣使点化，方知来历。今将所悟之法，录于此书，愿后世有缘者得见此书，知其根底，修其正果……"
这部书，后来被道门收入藏经阁，流传至今。
书中关于四种仙境之梦的记载，比老妇人当日所说的更加详细。妙真根据自己的亲身经历，将每一种梦的细节、特征、判断方法都一一列出。
比如关于"云海仙宫"之梦，书中写道：梦此境者，需注意三点——云的颜色、仙乐的曲调、宫殿的形制……
比如关于"瑶池蟠桃"之梦，书中写道：梦此境者，需注意蟠桃的大小、桃花的颜色、园中有无仙鹤……
比如关于"百花盛开"之梦，书中写道：梦此境者，需注意花的种类、散花的方式、花落之后是否消散……
比如关于"月宫玉殿"之梦，书中写道：梦此境者，需注意宫殿的材质、桂树的高度、玉兔的毛色……
这些细节，每一条都有讲究，每一条都关系到判断的准确与否。若是寻常人编造的梦境，必然经不起这些细节的检验；只有真正的天女下凡，才能在梦中看到完全符合的景象。
这判断之法的玄妙之处究竟是什么？为何能如此准确地分辨天女与凡人？
