老知青马未都老师评价南京博物院受捐事件：他说背后疑点重重

最近，南京博物院受捐事宜被推到了风口浪尖，老知青马未都老师对此事发表了自己的看法。

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南京博物院受捐事宜，就是庞莱臣捐的《江南春》这张画流入到市场，尤其是起拍价就是八千八百万元，这个事闹的满城风雨，很多收藏界的人士和网友请教收藏专家马未都老师，希望马未都老师能对此发表一下自己的观点。

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对此，马未都老师发表了自己的观点，马老师说：我对此的看法都是依据在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事。我们都知道新华社、北京的《北京日报》、《北京青年报》都下场来追责了，都希望把这件事的真相闹清楚，我想现在南京博物院一定非常紧张，因为江苏省文旅厅也表示要把这件事查清楚了。那么这件事的起因我就简单说两句。

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马老师说：庞莱臣的收藏叫庞虚斋，这个人的收藏在江南可说是数一数二的，在全国也是数一数二的，他的收藏品的质量是毋庸置疑的，他是1949年去世的，到了1959年，也就是他去世十年以后，他的亲属将137件藏品捐给了南京博物院，这个证据都是非常清晰的。到了1962年的时候，政府还发了奖状，表彰了捐赠者。后来的这些年搞一个展览，搞展览的时候庞莱臣的亲属就发现这里面的东西不全，就要求查看，南京博物院的人说你不是捐赠人，不能给你看。庞莱臣的亲属就申请法院，法院就强制执行，允许捐赠者查看。这一看不要紧，发现少了五幅藏品。这事情就这么寸，今年5月份这张《江南春》就在北京一个重要的拍卖行出现了，起拍价就是八千八百万元。

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说完了事情的起因，马老师接着说：“这张仇英的《江南春》被很多大家都看过，不管南京博物院说有多少专家说他是作伪的，是个伪画，伪画也不是当今作伪的，也是过去的，很久以前的。咱们先不探讨真伪，真伪是另外一个问题，我们先说这张画。这张画曾经有很多大家说是仇英的第一神品，简单说，他们认为是仇英最好的东西，那显然这东西不是一般的假画。

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马老师接着说：那现在涉及两个问题，第一个问题就是流出问题，它是怎么从南京博物院，从它的藏品系列中退出的？退出藏品是有明确法律法规的。1986年的时候，文化部就颁布了博物院（馆）藏品的退出条例，明确了退出流程。南京博物院倒是找出了证据，说当年就退出来了，是2001年退出来的，有发票为证，是由南京文物商店卖出的。发票显示，这张画当时卖了六千八百块钱。就算这张画是假画，也不是这个价钱。何况2001年已经是拍卖行业风起云涌的时刻了。

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阐述完了这张画的真伪，再说这张发票。马老师说：这张发票它有一个购买栏，购买栏就写了俩字—顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物，文物商店最早期的时候，就是上个世纪九十年代，所有人买东西，都必须填写真名，除非这个人姓顾名客，他就叫顾客，那可以。如果不是，是一个有名有姓的人，你写上顾客，那从一开始这个事就有嫌疑。我们今天不是破案，我们也破不了案，只有政府强有力的行政手段，才能去把这个事情查清楚。那你南京博物院把这样一个藏品退出你的收藏系列，然后让它流入市场，我觉得有两问。

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到底是哪两问呢？听马老师继续分析。

第一问：就是这个东西（《江南春》）如果不是庞莱臣的捐赠，而是你南京博物院的收藏，你可以这么做到吗？

第二问：就是说所有的捐赠者，理应得到尊重，这个尊重就包括你认可他的捐赠，他的捐赠已经给你了，即便你认为他这个东西不真，那我们依然可以作为研究品，因为博物馆不是所有的东西一定是真品（真实的东西）向公众展示，还有很多资料性的东西它甚至比真品还重要，它需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物，你认为它是作伪的没有问题，它依然有价值，所以它就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物院，作为一个受捐者，你应该对捐赠者理应有一个尊重，但今天没有尊重，后人想看到它都很难。所以在这样一个角度上你可以看出来这件事为什么会这么引发社会的关注，形成一个热点。

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两问之后，马老师发表了自己的看法，马老师说：这件藏品流出来对南京博物院来说呢，没有别的，只有一件事，那就是你应该检讨，而不要去辩解。你说有多少专家看了真伪，我们把它退了出来，你不要去辩解了，你就要检讨自己，要杜绝以后不要发生这样的事件，让你的公信力再度回到原位上去。

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发表了自己的看法，马老师又阐述了文物鉴定方面的知识。马老师说：文物鉴定是一个复杂的系统工程，文物鉴定就是辨别真伪，尤其书画真伪。我们简单地说，我们今天就是故宫博物院很多国宝级的书画，都有人说是伪的，这个太正常不过。为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢？这个西方有个理论，就说文物鉴定没有上帝之眼，什么叫没有上帝之眼呢？就是说没有一个人在无限的空间和时间内看到这件东西。简单地说仇英这张画（江南春）到底是不是仇英画的，谁也没看见。仇英是五百年前的人，谁也没看见他。所以呢，它在世界各大拍卖行包括中国的拍卖行里，都没法保证拍卖品的真伪，就是我告诉你是什么年代，只是我的认为，你自己去判断。因此，全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。

马老师在受访

最后，马老师说：那么从这个角度看，没有上帝之眼，包括书画以外的东西，比如瓷器，你说这个是宋朝的，那谁也没活在宋朝，没有人亲眼看到烧制过程，只是大部分专家认为这个是真的，那我们姑且认为是真的，但是也不排除这个东西是后来明朝、清朝以及现在被仿出来的，书画就更是这个问题。所以今天呢，这个事引起轩然大波，已经是这个所有主流媒体都下场了，都希望给公众一个交代，今天这张画的最后处置我们都不会知道结果，我们也希望通过政府的、江苏省文旅厅的强有力的行政介入，让我们知道这张画的始末，知道未来的处理方。这张画叫《江南春》，我们希望在江南的春天能得到这个消息。

本文根据马未都老师视频讲述整理成文

执笔编辑：草根作家