世界上最孤独的人：亚马逊原始部落被灭族仅剩1人，孤独隐居26年

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整个部落本来生活在巴西朗多尼亚州亚马逊雨林深处，那地方树木茂密，河流纵横，他们靠狩猎、采集水果蜂蜜，还有种点玉米和木薯过日子。没名字流传下来，外界就根据他的习惯叫他“洞人”。推测他的部落本来有几十上百人，但从1970年代开始，就遭了大祸。

那时候巴西政府推动亚马逊开发，修公路，开矿场，鼓励农场主进去占地。结果就是大批外来人涌入，印第安部落的土地被蚕食。农场主和矿工不把本地人当回事，直接用枪解决争端。

1970年代到1980年代，他的部落成员大部分在土地冲突中被杀掉。附近其他部落比如阿昆苏人和卡诺埃人也遇上类似事，人口锐减。农场主雇枪手袭击村庄，烧房子，赶人走。部落抵抗不了现代武器，很多人就这么没了。

到1990年代初，他的部落就剩几个人，包括他在内。

非法矿工组织袭击了他们的村庄，把房子推平，其他成员全被枪杀。就他一个人活下来，可能是因为躲起来了。

1996年发现村子废墟时，看到被推土机铲平的痕迹，还有14个类似的深洞。

从那以后，他就一个人在林子里过日子。FUNAI的巡逻员1996年第一次确认他的存在，当时伐木工人报告说林子里有个“野人”，行动快，射箭准。

FUNAI派人去查，找到他的棚屋，用棕榈叶搭的，里面地板下有个长方形深洞，超过1.8米高。洞底有时插尖木棍，可能用来捕动物或者防身。巴西政策是尊重未接触部落的意愿，避免带去疾病啥的。就从远处监视，记录他的活动。

他总共建了53个这样的棚屋，每建一个就搬家，可能是为了躲避入侵者。每个棚屋都维护得干净，周围设陷阱。他用弓箭狩猎野猪啥的，种玉米木薯，采集蜂蜜水果。

FUNAI偶尔留点工具和种子给他，他也用树枝信号提醒巡逻员小心陷阱。时间长了，有点默契，但从没说过话。他排斥一切接触，一靠近就射箭。

工作人员描述他身体健康，赤裸上身，总是带弓箭，警惕性高。有一次有人试着近距离接触，结果胸口中箭。

2007年，巴西政府正式划了8000公顷土地作为塔纳鲁印第安领地，名字来自附近一条河。这块地受宪法保护，因为印第安人有权占有传统土地。

2018年，FUNAI公开一段视频，拍到他砍树的样子，大概50多岁，看起来还壮实。这视频是为了让外界知道未接触部落的处境，呼吁保护。

巴西有大约240个印第安部落，很多面临威胁。整个亚马逊，非法矿工、伐木者和农场主活动猖獗，造成森林破坏和人口灭绝。他的存在成了象征，提醒人们印第安人遭受的种族灭绝。

他就这样独自过了26年，没人知道他怎么熬过来的，语言不通，文化未知。科学家猜那些深洞可能有精神意义，洞壁上有划痕，或许是某种仪式帮他撑下去。

2022年7月，他去世了，死于自然原因。

FUNAI巡逻员阿尔泰尔·何塞·阿尔加耶找到他的遗体，在棚屋吊床上躺着，身上装饰金刚鹦鹉羽毛，还有手工工具摆旁边。现场没暴力痕迹，看起来他自己准备好了。遗体运到波尔图韦柳做尸检，确认没外伤或疾病。

埋葬拖了几个月，到2022年11月4日，才在原地举行传统印第安葬礼。

葬后没多久，墓地就被农场主破坏了，土翻开，东西散乱。

这事激起公愤，印第安权利组织呼吁永久保护那片地。

塔纳鲁领地现在是使用限制区，到2025年10月到期。不是正式划界的印第安领地，只是临时措施。农场主们上法庭争，说他们是合法主人，从1970年代就来这儿养牛。古滕贝格·埃尔米塔等几家人声称有权占有。

印第安组织比如巴西印第安人民联合会（APIB）请愿，要求最高法院干预。2023年11月，最高法院法官埃德松·法钦裁定维持限制，还包括其他孤立部落领地。联邦公共部起诉联邦政府和FUNAI，要求把这片地转为社会环境保护区，作为对灭族的补偿。

这将是第一次，不是为活人保护，而是纪念灭绝的人群。

争端还在继续，FUNAI通过“卡科阿尔”区域协调和瓜波雷民族环境保护前线运作，监控领地。周边四个市：楚平瓜亚、科伦比亚拉、帕雷西斯和皮门泰拉斯多韦斯特，都涉及。

印第安权利观察组织OPI呼吁把塔纳鲁作为灭绝纪念地永久保护。森林里还有其他孤立群体，比如卡诺埃和阿昆苏，最近接触的，需要保护。

这个人的死标志着一个部落彻底没了，是巴西印第安人历史的一部分。

从殖民时代开始，印第安人就被挤压，人口从几百万降到几十万。军事独裁时期（1964-1985），至少8350人死于屠杀、驱逐、疾病。

限制快到期了，联邦法院有案子在审，公共部推永久保护。印第安集体上诉，要求承认传统占有。

保护他们，就是保森林，保地球。

希望塔纳鲁永久留着，当教训。