2023年10月。那时候,德国总理朔尔茨斩钉截铁地说:“以色列的安全是德国的国家理性。” 这句话在当时听起来,那是相当的政治正确。毕竟,背负着二战大屠杀的沉重历史包袱,保护犹太人、支持以色列,是战后德国重返文明世界的“投名状”。
可是,日子一天天过去,到了今天,加沙地带的废墟都快长草了,死亡数字从几万变成了一个麻木的统计学概念。这时候,德国人发现自己尴尬了。
德国陷入了一种前所未有的道德困境:为了赎过去的罪,是不是就得无底线地支持现在的“恶”?
以前,德国人觉得这事儿很简单,支持以色列就是反纳粹,就是正义。哪怕到了2024年,当国际刑事法院对内塔尼亚胡发出逮捕令的时候,柏林还是一片慌乱。抓,还是不抓?这是一个要命的问题。如果抓了,那就是背叛了“国家理性”;如果不抓,那就砸烂了德国一直标榜的“国际法治”招牌。
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结果呢?咱们看到的是一种近乎病态的纠结。一方面,德国政府继续给以色列输送武器(虽然规模在巨大的舆论压力下有所收敛),另一方面,德国外交部又不得不像复读机一样喊着“人道主义停火”,这种言行割裂,让德国在国际舞台上,尤其是在“全球南方”国家眼里,彻底失去了道德高地。
有意思的是,这种“国家理性”现在成了一种紧箍咒。德国政客们把自己架在了火上烤。就像现在最大在野党基民盟的默茨,当年喊支持喊得最凶,现在看着加沙的烂摊子,也只能说一句“无法理解以军的目的”。这哪里是无法理解,分明是无法面对。
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这三年里,德国社会发生了一个特别荒诞的现象。
为了打击反犹主义,德国社会开启了最高级别的“敏感雷达”。这本来是好事,但这雷达似乎出了BUG。它把所有批评以色列政府的声音,统统扫进了“反犹”的垃圾堆。
最讽刺的事情发生了:在德国,犹太人因为批评以色列而被贴上“反犹”的标签。
大家别笑,这是真事儿。咱们经常看到新闻,那些左翼的、追求和平的犹太艺术家、学者,在德国被取消展览、被撤回奖项、被禁止演讲。理由是他们同情巴勒斯坦,或者批评了内塔尼亚胡。
德国人似乎比犹太人更懂什么是“犹太人”。 他们构建了一个完美的、受害者的犹太人形象,用来安放自己的赎罪心理。一旦有活生生的犹太人跳出来说:“我不认同以色列的暴行”,德国人的认知系统就崩塌了,进而选择让这些人闭嘴。
这种“威权式的某种记忆文化”,让德国的文化界和学术界变得鸦雀无声。大家都在自我审查,生怕说错一个词,职业生涯就毁了。这种沉默,比争吵更可怕。它意味着这个社会丧失了反思的能力,只剩下了僵硬的教条。
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咱们再把目光转向柏林的纽科伦区,或者法兰克福的火车站附近。这里生活着大量的阿拉伯裔和土耳其裔移民。
对于这2000多万有移民背景的人来说,这三年的日子简直是煎熬。他们在电视上看到加沙的同胞被炸得血肉横飞,而在德国的媒体上,这些画面往往被轻描淡写,甚至被描述成“必要的反恐代价”。
当他们想上街表达愤怒,想为家乡的亲人呐喊时,等待他们的是警察的警棍和“禁止支持恐怖主义”的禁令。
这种被剥夺感,极大地撕裂了德国的族群关系。
德国政府本来想推行新的《公民法》,缩短入籍时间,吸引劳动力。结果呢?在这个节骨眼上,萨克森-安哈尔特州甚至搞出了一个规定:想入籍?先书面承认以色列的生存权。
这招太狠了。这等于是在告诉所有穆斯林移民:你们的政治观点和情感归属,必须经过官方的“政审”。 你们必须在某种程度上背叛自己的族群记忆,才能成为“德国人”。
这导致了什么后果?大量的年轻移民对德国的民主制度彻底失望。他们觉得所谓的“言论自由”和“集会自由”,都是骗人的双标把戏。这种失望情绪,正在转化为地下的激进暗流。社会治安事件频发,针对犹太社区的骚扰多了,针对穆斯林的仇恨犯罪也多了。整个社会像一个充满瓦斯的房间,哪怕一点火星,就能炸。
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如果说谁是这场撕裂中最大的赢家,那恐怕就是极右翼的德国选择党了。
这帮人太精了。以前他们可是有反犹嫌疑的,现在摇身一变,成了以色列最坚定的支持者。为啥?因为支持以色列,就可以名正言顺地攻击穆斯林移民啊!
他们把“反犹主义”这个帽子,从极右翼的头上摘下来,稳稳地扣在了穆斯林移民的头上。
他们的话术是这样的:“你看,我们早就说了,这些外来移民跟咱们德国的价值观不合,他们都是潜在的暴徒,都是反犹分子。” 这种论调,在被通胀和能源危机折磨得焦头烂额的德国普通民众中,特别有市场。
于是,我们看到了一个魔幻的现实:极右翼政党打着“保护犹太人”的旗号,在大肆宣扬排外主义和种族主义。
AfD如今在德国东部的支持率已经高得吓人。他们利用加沙战争带来的社会撕裂,成功地把自己包装成了“西方文明的捍卫者”。而原本的中左翼政府(红绿灯联盟),在道德困境和选票流失的双重打击下,显得手足无措,甚至为了挽回选票,不得不 adopting 一些右翼的强硬移民政策。
德国的政治光谱,正在整体向右发生剧烈的偏移。
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咱们再聊点实在的,钱和脸面。
德国是出口导向型经济,特别依赖国际市场和稳定的国际秩序。但这三年,德国因为在加沙问题上的一边倒立场,在“全球南方”国家那里,算是把脸丢尽了。
以前,德国人去非洲、去拉美、去东南亚,那是带着光环的:环保先锋、人权卫士、理性大国。现在呢?人家直接怼回来:“你们在加沙问题上怎么不谈人权了?”
外交上的双标,直接影响了经贸合作。 很多新兴国家开始对德国产生不信任感,觉得你们所谓的“基于规则的国际秩序”,其实就是“基于西方利益的秩序”。
而且,国内的社会动荡也影响了投资环境。试想一下,一个动不动就发生大规模抗议示威,族群对立严重,甚至针对特定族群(无论是犹太人还是穆斯林)的暴力事件频发的国家,外资敢随便进吗?高端人才敢随便来吗?
特别是对于德国急需的技术移民来说,现在的德国氛围太不友好了。谁愿意在一个时刻被怀疑、被审查的环境下工作生活呢?这对于本来就面临严重老龄化和劳动力短缺的德国经济来说,无疑是雪上加霜。
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写到这儿,其实挺让人唏嘘的。
德国,表面上虽然还维持着发达国家的体面,但内里已经千疮百孔。加沙战争,就像一剂显影液,把德国社会潜藏已久的矛盾——历史罪责的焦虑、多元文化的失败、政治精英的傲慢、以及普通民众的不安全感——统统显现了出来。
这不仅是一场关于外交政策的争论,更是一场关于“什么是德国人”的身份危机。
德国想要走出这个泥潭,靠捂嘴是没用的,靠喊口号也是没用的。唯有正视那个最基本的事实——每一个生命都是平等的,无论是犹太人还是巴勒斯坦人。
只有当德国能从“以赎罪为中心”的历史观,进化到“以普世人权为中心”的价值观时,它才能真正地与自己和解,与世界和解。
否则,这道撕裂的伤口,恐怕再过十年,也难以愈合。
现在的德国,就像一个在钢丝上行走的人,左手是沉重的历史,右手是残酷的现实,脚下是沸腾的民意。这平衡,太难了。
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