"福自天降,藏于德行":有福气的女人，一般都会有这3个特点

观历代兴衰,见诸多命妇,年少时锦衣华服,不过数载便颜色憔悴。 亦见寒门女子,初时默默无闻,却越活越得人心,越老越受敬重。 何为福气?非嫁高门,非生贵子,更非天降横财。 真正的福分,乃内修外显之气度,乃岁月磨砺之通透,乃历经风霜之从容。 有福之女,身上皆有此三端。

一、言语有节,心中有数

说起谨言慎语,不得不提东汉明德马皇后。 马皇后出身名门,然其兄马防等人骄奢,她却从不恃宠而骄。明帝欲封赏马氏一族,她屡次谏阻。 宫中嫔妃有时私下议论政事,马皇后从不参与。她常说:"后宫不得干政,此祖制也。" 一次,明帝盛怒之下要惩处大臣,马皇后见状不直言劝谏,而是待帝气消,方温言进谏:"陛下圣明,当思三代之治。"一语点醒,明帝遂收回成命。 后世称其"言不及乱,动合礼仪",正因她懂得何时当言,何时当默。

反观西晋贾南风,出身高门,本可享福终身。 然其性情暴戾,出言无忌。对公公司马炎不敬,对婆母杨皇后无礼,对夫君晋惠帝亦多讽刺。 后来专权乱政,言语愈发跋扈,动辄训斥大臣,辱骂宗室。 最终引发八王之乱,自己也落得被废杀的下场,为天下笑。

口不择言之女,福不久居。 真正有福之人,皆晓闭口之道。 非懦弱无能,乃深谙言多必失之理。 她们心如明镜,口却留余地。此份分寸,便是福气之根基。

二、勤于持家,善有所长

说到眼勤手巧,当数北宋曹太后。 曹氏本是小官之女,入宫时不过是个才人。她不似他人只知争宠,而是勤学女红,精于烹调,善理家务。 宋仁宗体弱,她亲自调理药膳,数年如一日。后宫事务繁杂,她处置得井井有条,连宋仁宗的母亲李太后都赞她能干。 仁宗登基后,她虽为皇后,仍旧每日亲自检查御膳,料理宫务。后宫上下无不敬服。 及至仁宗驾崩,幼帝继位,她垂帘听政,国事家事料理得当,朝野称贤。

对比唐朝韦皇后,本是中宗李显的结发之妻,共患难多年。 然复位后,她不思修德,只知享乐。政事不问,家务不理,整日沉溺于宴饮游乐。 女儿安乐公主骄纵,她不加管教;武三思乱政,她反而倚重。 连宫中膳食都交给他人,自己只顾游玩。最后竟与女儿合谋鸩杀中宗,图谋篡位。 事发后,宗室起兵,韦后及安乐公主皆被诛杀,一族尽灭。

女子之福,不在嫁于何人,而在自身本领。 手中有技的女人,到处都能立足,与谁都可相安。 眼中有活,说的是勤勉;手中有艺,说的是才干。 二者兼备,便是女人最硬的根底,最稳的福分。

三、容颜和悦,心有所守

提到和颜悦色,不能不说东汉邓绥皇后。 邓绥出身豪门,然谦和有礼,见人总是面带笑容。入宫后,对宫人和颜悦色,对嫔妃温柔相待。 和帝病重时,她日夜侍奉,从无怨言,脸上始终带着温柔的笑。和帝驾崩,幼帝继位,她临朝称制。 朝中有人质疑女主,她不怒不恼,依然笑对百官,以理服人。施政十六年,政通人和,天下称颂。 史书称其"性慈爱,面常含笑",正因她心中有光明,故脸上有笑容。

反观唐朝武惠妃,本也是深得玄宗宠爱。 然其心胸狭隘,常为小事愁眉不展。嫉妒太子,便愁苦;怕失宠,便焦虑。 整日阴沉着脸,宫人见她如见阎罗。连玄宗有时都觉压抑,渐渐疏远了她。 后来为谋立己子为太子,设计陷害太子及诸王,终日惶恐不安,容颜憔悴。 年仅三十八岁便忧郁而亡,所谋之子也未能继位,一场空梦。

女人的容色,便是家中的风水。 你整日愁容满面,家中便阴沉压抑;你笑容常在,家中便温暖和睦。 脸有笑容之女,家有福气。 心有光明之女,路途坦荡。 此笑容非强颜欢笑,乃是发自内心。 它源于对生活的热爱,对自己的接纳,对天命的顺应。

结语:

有福之女,非因命好,而因活得通透。 她们言语有节,心中有数,知何时当默,何时当言。 她们勤于持家,善有所长,凭本事立身,靠才干说话。 她们容颜和悦,心有所守,把日子过得从容,把人生活得坦荡。 人至中年,拼的不是容貌,不是出身,不是家世。 拼的是格局,是智慧,是那股由内而外的气度。 此等气度,便是福气。 愿诸位女子皆能如此—— 言有分寸,心有丘壑;手有本领,脚有根基;面有笑容,心有光明。 如此,福气自至,人生自顺。