有些屈辱刻进骨血,却浇不灭心底的家国烙印。战争带来的伤痛从来不是一时的,它会像阴影一样笼罩受害者的一生,甚至牵连后代,韦绍兰和罗善学母子,就是被这场战争裹挟的普通人。
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1944年,日军为打通大陆交通线,发动“一号作战”,也就是豫湘桂战役,桂柳会战是其中关键一役。当时国民党军队作战意志消沉,派系矛盾尖锐,上层徇私腐败,全州很快失守,大量战略物资被付之一炬,广西门户洞开。日军从多个方向攻入广西,所到之处实施烧杀掳掠的“三光”政策,还系统性设立慰安所,把强掳来的妇女变成军事性奴隶,这是日军自上而下推行的国家犯罪行为。
韦绍兰就是在这场战乱里被日军抓走的。当时日军在广西农村扫荡,她没来得及逃跑,被强行塞进马岭镇的慰安所。在那里,不分白天黑夜,只要有日军进来,她就难逃凌辱。她后来回忆,那时候眼泪都不敢流,也不敢抬头看人。没人管她的身体状况,她只是日军眼里可以随意支配的“东西”。三个月后,她趁着日军值守松懈,半夜偷偷扒开铁丝网逃出来,一路乞讨着回了家。可祸不单行,她带在身边的大女儿夭折了,更让她崩溃的是,她发现自己怀了孕,孩子的父亲,是那些侵略她的日军。
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她恨这个孩子的来历,曾用拳头狠狠捶打肚子,想结束这场屈辱。婆婆冲进来拦住她,劝她留着这条命,那个年代讲究“不孝有三,无后为大”,万一以后没了生育能力,她在这个家就彻底没了立足之地。无奈之下,她只能把孩子生下来,随丈夫姓罗,取名善学,盼着他能学好向善,洗刷与生俱来的耻辱。1945年农历七月十三,日本投降前夕,罗善学降生了,可他的出生,成了母子俩屈辱的延续。
村里的孩子追着他喊“日本崽”“鬼子种”,石头砸在身上生疼。养父心里憋着怨气,把所有怒火都撒在他身上,动辄拳打脚踢,指着他的鼻子骂“你不是我的孩子,是日本人的野种”。他长得有些像日本人,这成了别人歧视他的理由,上学时被孤立,长大后没人愿意嫁给他,终身未娶。后来他生了病,养父不愿出钱医治,硬生生落下终身残疾。他接受采访时曾咬牙切齿地说,要是找到那个日本生父,一定要一刀砍死他。
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他生在中国,长在中国,说的是地道的广西方言,这辈子没踏过日本一步。2010年前后,纪录片导演找到他们,面对镜头,年近七旬的罗善学再也忍不住,崩溃着一遍又一遍嘶吼:“我是中国人!我是中国人!”
韦绍兰老人一辈子都在和伤痛对抗,九十多岁了还自己洗衣、种菜、喂鸡,她常说“这世界真好,吃野东西都要留着命来看”。2019年,99岁的她离世,临终前摸着儿子枯槁的脸,让他好好活着。四年后,2023年12月7日中午,79岁的罗善学因血管瘤破裂去世,床头摆着没开封的农药瓶。他曾说母亲走了就喝农药殉母,却终究舍不得离开这个他爱了一辈子、也痛了一辈子的中国。
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这场战争,让韦绍兰经历了常人无法想象的噩梦,让罗善学背负了七十多年的骂名。他们没做错任何事,却要为侵略者的暴行买单。日军的慰安妇制度,是刻在中华民族身上的伤疤,罗善学那句泣血的“我是中国人”,是对侵略者最有力的控诉。
直到离世,韦绍兰和罗善学都没等到日本政府的一句正式道歉。有人说他们可怜,有人说该放下仇恨向前看,可谁又能真正体会,七十多年的冷眼、打骂和屈辱,压在两个普通人身上,是怎样的重量?你觉得,这段历史该被怎样铭记?
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