名家论太极丨论太极拳之十字手

（来源：邯郸网络广播电视台）

转自：邯郸网络广播电视台

十字手是太极拳的重要手法之一，亦常见于其他拳法，是既令人熟悉又陌生的拳式，熟悉，是因为它在各拳术中皆有体现；陌生，则在于太极拳中的十字手内含乾坤，神奇而妙用无穷。作为太极拳八法之枢机、升降出入之中心，它更是拳法迈向出神入化之境的必要关口。因此，称十字手为核心技术，实至名归，恰如其分。在良性推手中，它是不可或缺的经典手法，被誉为“第一手”。此式与高探马、揽雀尾、抱虎归山、搬拦锤等诸多打法有密切相关。故而，“练好十字手，推手随意走”，我们应当对这一拳式给予充分的重视。

杨澄甫演练十字手拳照（资料片）。

十字手如同劲路运行的十字路口，可向上下、左右、前后任意变化，是最应熟练掌握的变化技法。“变乃化之渐，化乃变之成”。变化的是太极拳推手之灵魂：“变”是我顺人背的基础，“化”是打人于无形的结果。而变化本身，是劲路的畅通无阻的体现。十字手这个“路口”，正是实现成功转化的关键所在。唯有建立了灵活变通的劲路通道，才能使对手落空，进而令我方得机得势，运用合理的技法达成四两拨千斤之效。

在推手运动中，十字手常与主进攻的“云手”和主防守的“合手”相互配合，构成一个行之有效的组合体系。例如：十字手与云手配合可化玉女穿梭或梅花三弄等式；与合手配则可形成抱虎归山，亦可演变为闭门推月或推山入海等招。其实用性与合理性，正是太极拳这一拳种能成为中国武学杰出代表的最佳印证。善用十字手，能让人在练拳中获得喜悦与满足，真切体会到太极拳招式变化的精巧与运动效果的神奇。从而在练拳中享受智慧之美，于运动中感悟太极拳之妙。

十字手的运用与练习，需要与五行步法紧密结合，这也是太极拳“手脚齐到、上下相随”特点的具体要求。常言道：“手到脚不到等于瞎胡闹”。我们亦有戏言：“玩于股掌之间”——这里“股”指腿法，“掌”指手法。唯有二者有机配合，方能达到预期的技击效果。

十字手以其灵活多变的特点，在推手中成为进退神速、虚实莫测的法宝。但需谨记，此乃太极拳的十字手，必须遵循“用意不用力”的原则方能运用得当。实践中难以突破的障碍，往往是自身用力过度、意图暴露。一旦动机为对手所察，则事难成。必须深藏用意，摒弃蛮力与拙力，在“远而示之近、近而示之远”的策略指引下，营造出人意料、攻其不备的局面。如此，方可于对手发力之际，借力而行，顺势而击，一举奏效。

十字手是以“人体太极”为中心的运动，人体太极即人身体的中心部位，用好这个中心部位是练成十字手的关键。我们在练拳和用拳中，一切动作皆是在人体太极的指挥下完成的，这也是我们练的拳称为太极拳的原因，练太极拳不练习运用人体太极何称太极拳呢？用好人体太极包括快慢、内劲大小、幅度等等。不以使用人体太极为中心的运动，不应称太极拳，也难以称作“太极操”或“太极功夫”。对于太极原理运用不佳者，尚可通过练习改进；但若完全背离太极之理，则练得再好，也已偏离太极运动的本质，不应再冠以“太极拳”之名。这是一个基本的概念界定。这并非贬低其他武术，而是为了强调人体自身“太极”的核心作用——这是我们的文化根基，也是太极拳的灵魂所在。因此，十字手必须严格遵循太极拳的理法来修炼，如此才称其为“太极拳的十字手”。

郭毅刚

（作者为邯郸市非物质文化遗产评审专家，河北省太极拳健康学会副会长兼技术总监）