“宅地明堂润，子孙尽豁达”，这话中的“润”是什么意思？

在农村，不管是建房，还是葬坟，都非常重视环境的选择，而对明堂环境的选择，是选址中最重要的要件之一。

因此，民间关于对明堂选择的各种条件，人们编写成很多通俗易懂、朗朗上口、容易记忆，且又受乡村民众欢迎的俗语流传下来。

比如，“明堂如锅底，富贵人难比”、“明堂如铜锣，家富积钱禾”、“明堂如播米，子孙穷到底”、“明堂似葫芦，寡母定随奴”等等，共有数十句之多。这些俗语大多数是说明堂的形状。

本文在这里介绍一句农村俗语，讲的不是明堂的形状，而是指明堂所处的一种状态。这句俗语就是“宅地明堂润，子孙尽豁达”。

“明堂”这个名称，是一种比喻的说法，原来指宫中的殿堂，始见于历史文献《逸周书》，后来，在各种资料和文学作品中都有这个名称，如《木兰诗》中有“归来见天子，天子坐明堂”的诗句。

因为作为一种殿堂的明堂，天子在召见群臣时，所摆设座位，位于大堂的内侧靠墙壁处，座位前面的地方是空阔的空间，这种殿堂的形状被民间风水学借用，用来比喻住宅或坟墓前面的开阔之地。

其比拟意思是说，建房或葬坟选址时，就应该像明堂的摆设一样，建房或葬坟的地基应选在宽阔之地，有靠山的内侧，前面应该留出空旷之地。这种空旷之地就是民间风水习俗中所谓的明堂。

现在，民间比较熟悉明堂这个名称的，且到现在还被民间经常提到的，通常指的就是风水习俗中的明堂，而作为殿堂的明堂，只在历史书籍中看到。

后来，人们又将明堂进行了划分，有的将明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，有的将明堂分为内明堂、外明堂，有的则将明堂分为近明堂、远明堂。

那么，“宅地明堂润，子孙尽豁达”这句俗语是什么意思呢？

要理解这句俗语，就要理解这句俗语中的关键字——“润”。

润，在古汉语中的本义是，雨水下流，滋润万物。比如，杜甫诗《春夜喜雨》中有“随风潜入夜，润物细无声”。

然而，“润”在这句俗语中的意思，不仅仅是这个字的本义，也就是明堂内有水滋润万物，还指明堂广阔平整，水流环绕，充满生机的湿润之象。

这里要说明的是，明堂的“润”，在现实生活中，按照明堂的区域划分，通常的指远明堂，或者说中明堂和外明堂。

而内明堂，或者小明堂、近明堂，虽然强调生机的重要性，但是，不能太过于湿润，因为这种明堂，一般都是住宅前面或者墓地前面的空地，要求以干燥为主，这场空地。

在农村住宅前面，一般用来做晒场，而在坟墓前面则用来做祭祀台，这些场所自然不能太过于湿润，很多人家的这种场所，通常要硬化，即铺石头、石板等，现在铺混凝土。

中明堂、大明堂，或者远明堂、外明堂，为稍远离住宅或坟墓的开阔地，在农耕时代，这些空阔之地自然要开垦为耕地，现实生活中，这样的地方多为种粮食的上等耕地。

如果这种地方有水，也就较湿润，适合粮食的稳定高产。这就是过去农村常说的水聚明堂为“水聚财聚”，也说明堂见水，财气充盈。

农耕时代的农村，粮食就是农家最主要的财富，民间将钱粮或钱米都称为财富。耕地有水灌溉，产量就比较高，收入也就比较稳定。

家里有了稳定的收入，家庭经济宽裕，家庭成员不用为家里的生活发愁，为柴米油盐而发生争吵，家庭成员之间的关系也就比较和谐。这样家庭环境之下，可以培养子孙豁达开朗的性格。

再说，住宅前面如果视野开阔，且明堂内充满生机，对生活在这里的人来说，心情不受压抑，反而处在一种心旷神怡的环境，有利于培养心胸开阔之人，也就是都是心胸豁达之人。

总之，这句俗语强调了人与自然的关系，家庭环境和自然环境对人的成长有一定的影响，好的家庭环境和自然环境，有利于培养良好性格的人。但这种说法是相对而言的，不能绝对化，要用辩证的思想来看待。