秦始皇是不是吕不韦的私生子?这真可谓是一个千古之谜了!
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说秦始皇是吕不韦私生子的,其根据是司马迁《史记。吕不韦列传》的一则记载:"吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。"
5吕不韦是阳翟(今河南禹州)的大商人,至赵
国首都邯郸经商,遇子楚见而怜之,曰:"此奇货可居。"子楚,姓嬴,名叫异人,子楚是后来改的名。他的祖父是秦国国王昭襄王,父亲是太子赢柱。秦赵结盟,互派人质,异人作为秦国人质被送至赵国邯郸。不久,秦国撕毁盟约,出兵攻打赵国,异人虽没有为赵国所杀,但从此不再受到礼遇,生活陷入困境,形同乞丐。吕不韦在邯郸,了解到异人的情况后,心生一计,决定与异人合谋,夺取秦国王位。
其后,吕不韦送给异人一位能歌善舞的赵国美女,又送他500斤黄金,让他在赵国活动。吕不韦又用500斤黄金购买各色珍宝,然后西去秦国咸阳游说华阳夫人。华阳夫人是太子嬴柱的爱妃,无嗣。吕不韦劝其立异人为嗣。在吕不韦的游说下,异人终于继承了赢柱王位,是为庄襄王。吕不韦当了丞相,封文信侯,以蓝田(今属陕西)12个县为食邑。吕不韦献给异人的那位美女,因是赵国人,人称"赵姬",也随异人至秦国,生子名政,也就是后来的秦始皇。
这位"政",究竟是吕不韦之子,还是异人子楚之子,历来众说纷纭。
司马迁是一位严肃的史家,且《史记》是在吕不韦死后120多年才写的,这个记载应该是不会胡编乱造的。所以,东汉班固写《汉书》时,也持司马迁的观点。甚至连宋朝司马光编《资治通鉴》时也没有怀疑,司马光写道:"吕不韦娶邯郸诸姬绝美者与居,知其有娠,异人从不韦饮,见而请之。不韦佯怒,既而献之,孕期年而生子政。"他们的记载文字不同,但都道出这位吕不韦所献的赵姬是带有身孕到秦国生下秦始皇的。
开始对司马迁《史记》中的记载有怀疑的是明朝的王世贞。王在《读史后辨》一文中,认为吕不韦为秦始皇生父之说是伪造的。其造伪者一可能是吕不韦本人,他编造这个谎言,目的是想长保富贵。二可能是吕不韦的门客,他们编造这个谎言,目的是要侮辱秦始皇。
王世贞是学界巨擘,他的"怀疑论"一出,后来学者纷纷钩沉索隐,推理考证,欲揭开秦始皇生父的真面目。更有小说家者,也参与其中,一时颇为热闹。
20世纪40年代,郭沫若在《十批判书》中,专门有一章论述吕不韦与秦王政的关系。郭文首先对司马迁《史记。吕不韦列传》发难,提出三个疑点:一,《史记》中的这篇文字,《战国策》没有记载,是为孤证;二,此情节与春申君和女环的故事一模一样,类似小说家所言;三,《史记》中的此篇文字与司马迁在其它地方的记载互相矛盾。但郭老又说:"这自然也是一种揣测,尚无直接证据,但是至少我们可以断言:秦始皇是吕不韦儿子的话,确实是莫须有的事。"
在郭老的影响下,许多史家学者都否定司马迁的观点。林剑鸣在《秦史稿》中同意郭老的看法,认为这是吕不韦编造出来,散布出来的,旨在用以暗示秦始皇,使他将吕认为亲父,以便永保富贵。马百非的《秦始皇帝传》也说"吕不韦献姬一事,尤为诞妄"。他认为司马迁记六国时事,多据《战国策》,但《史记》所记吕不韦献姬之事与《战国策》不同。《剑桥中国秦汉史》的附录中有《史记》篡改增添部分一节,首篇就是《秦始皇是私生子问题》,认为《史记。吕不韦列传》"这句描述不寻常的怀孕期的话是一个不知其名的人加在《史记》之中的,为的是诽谤秦始皇,说明他政治的和出生的非正统性......"
历史进入到20世纪末期,学术界对
此问题的研究又热闹起来了,不过,许多人著书立说一反郭老的"怀疑论",同意司马迁的说法。
郭志坤的《秦始皇大传》不仅描述吕不韦"欲以钓奇,乃遂献其姬"一事,并且对郭老的三点怀疑提出不同看法。莫秀璋在《大秦帝国》一书中指出,司马迁没有虚构,《史记。吕不韦列传》中那篇文字也不是后人篡改的。
林剑鸣在20世纪90年代末的《吕不韦传》中一反他十余年前在《秦史稿》中的观点,他说:"之所以产生问题(按:怀疑秦始皇的生父是吕不韦),主要还是由于后世人对于秦国文化传统中的价值观和道德观缺少了解,认为'私生子'和'私通'乃极大耻辱。故当时秦始皇的政敌可能以此侮辱,攻击他。实际上秦国宫室内部并非将这一类问题看得如后世那样严重,如果真有攻击秦始皇者,也不必以此为武器。而后世人则认为私生子乃奇耻大辱,对秦王嬴政之母竟长期与吕不韦私通,以及其本人为私生子之事不敢置信,百般辩护。这种态度是极不可取的。事实上历史上许多伟大人物都是私生子,这并不妨碍对其一生的肯定或否定。"
看来,对于秦始皇是不是吕不韦私生子这个问题,不管说他是或不是,争论双方都缺少过硬的资料,而现在的文献资料也没有这方面的记载,只有等待日后地下出土的资料了,在此之前,这个"千古之谜"是不可能真正破解的!#帝王父子情深# #皇帝抱娃萌化了# #古装剧名场面#
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