北京市海淀区政协委员冯哲：以经典为基 育少年之魂

近日，国务院公布《全民阅读促进条例》（以下简称《条例》），自2026年2月1日起施行。《条例》为书香社会注入强劲动能，其中对青少年阅读的擘画，直指教育根本与文化传承的核心。中华五千年文明积淀的经典，藏着仁爱诚信的价值密码，载着自强不息的民族精神，恰是滋养少年成长的精神沃土。

阅读对青少年的意义，首在立根铸魂。四书五经的箴言、《诗经》《楚辞》的情韵、《史记》《汉书》的镜鉴，皆蕴含中华民族最深沉的精神追求。少年正值价值观塑形期，诵读经典绝非简单积累知识，而是在耳濡目染中汲取为人处世的智慧。当“己所不欲，勿施于人”融入日常，当“穷则独善其身，达则兼济天下”植入心田，当“天行健，君子以自强不息”成为动力，经典便化作了少年的品格底色与精神力量。这正是经典“以文化人”的生动写照。

把握阅读的黄金时机，是经典教育的关键。明代理学家陆桴亭提出“人生四阶段”之说，“幼儿养性”“童蒙养正”“少年养志”“成年养德”的进阶之道，道尽教育真谛。其中“童蒙养正”（至十三岁前）阶段，孩童物欲未染、烦恼未生，记性旺盛而悟性初萌，恰是诵读经典的最佳时节。现代心理学亦证实，此阶段孩子对韵律优美、语言凝练的经典有着天然亲和力。巴金先生忆及幼时背诵《古文观止》，虽未尽解其意，却终身受益；杨振宁教授也曾坦言，儿时背诵的古诗，历经七十载人生沉淀，每十年便有新的体悟。这种“幼时储蓄、终身支取”的文化积累，正是经典教育的独特优势。

科学的阅读方法，能让经典浸润事半功倍。古人云“读书百遍，其义自见”，朱熹倡导“熟读精思”，王阳明在《教约》中更明言“凡读书不在多，贵精熟”，强调讽诵应“专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节”，深刻揭示了诵读与体悟的辩证。反之，伴着互联网与智能手机长大的孩子，若耽于快餐式碎片阅读，腹中空空，生命终将流于浮浅。孩童诵读经典，不必强求字字注解、句句分析，只需在朗朗书声中感受文字韵律之美，让经典语句自然存入记忆。这种“不求甚解”并非浅尝辄止，而是为心灵留足体悟空间，待年岁增长、阅历渐丰，自会豁然开朗。

笔者认为，“精·熟·悟·用·巧·新”六字诀，为经典阅读勾勒了完整路径。“精”即精选典籍，《论语》《孟子》《道德经》等传世之作，历经时间检验，是少年阅读的首选；“熟”则熟读成诵，借少年强记之优，将经典内化为素养，正如郑板桥所言“背诵如流，则下笔思潮汹涌”；“悟”是熟读后的自然体悟，随人生历练加深而渐次升华；“用”是将经典智慧付诸实践，以“己所不欲，勿施于人”规范言行，以“见贤思齐”砥砺品格；“巧”是触类旁通、灵活运用，让经典成为解决问题的钥匙；“新”则是传承中的创新，让经典精神与时代同频，焕发新生。六者层层递进，构成了经典阅读从输入到输出、从传承到创新的闭环。

“少年养志”阶段，经典诵读更能立志铸魂。十三岁后，少年知识渐开、性向显露，心中积淀的经典智慧，会转化为明确的人生志向。从《史记》中领略先贤家国情怀，从《岳阳楼记》中感悟“先天下之忧而忧”的担当，经典便不再是遥远的文字，而是可感可知的精神榜样。这种由经典滋养的志向，稳定而持久，能助少年在纷繁时代中坚守初心、明辨方向，成长为有理想、有本领、有担当的时代新人。

“少年强则国强”，文化强国需亿万青少年以经典立基铸魂。当更多青少年能流利背诵“学而时习之”，能体悟“自强不息，厚德载物”的深意，能践行“诚信为本，仁爱待人”的准则，经典便真正实现了“养正于蒙、育德于少”的价值。让我们以《条例》发布为契机，坚守经典诵读的初心，把握“自幼而学、诵读为本”的要义，践行“精熟悟用巧新”的路径，让经典之光照亮少年成长之路，为培养担当民族复兴大任的时代新人筑牢文化根基。

（作者系北京市海淀区政协委员、四海孔子书院院长）

作者：冯哲

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