国防部严正表态：警惕日本军国主义借尸还魂，守护地区和平底线

2026年1月8日，国防部新闻发言人张晓刚大校在例行记者会上的表态掷地有声：“所有爱好和平的国家和人民都应认清日本政府的不轨图谋，防止日本军国主义借尸还魂，共同捍卫战后国际秩序” 。这番话语针对日本近期一系列危险军事动向发出严正警示，也让国际社会再次聚焦这个二战战败国的“再军事化”之路。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。12月初，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆新征文物中，一名侵华日军士兵在写给父亲的信里，将斩杀中国伤兵的暴行描述为“真痛快”，字字句句揭露着军国主义泯灭人性的残暴。而不久前，日本长崎原子弹爆炸资料馆竟计划将“南京大屠杀”改为“南京事件”，将“侵略”改为“进入”，这种试图篡改历史、掩盖罪行的行径，遭到日本有识之士的坚决反对——市民团体成员关口达夫直言：“曾经遭受过日本侵略的各国民众，只会认为日本企图掩盖负面历史”。

昭昭前事，惕惕后人。在世界反法西斯战争胜利80周年的特殊年份，日本本应深刻反省军国主义罪行，但其近期的一系列动作却背道而驰。从首相高市早苗在国会公然宣称“台湾有事”可能构成日本行使集体自卫权的“存亡危机事态”，成为二战后日本领导人首次在正式场合鼓吹“台湾有事就是日本有事”并发出武力威胁；到外务省大幅增加“政府安全保障能力强化支援”项目预算，拟向东南亚国家提供先进雷达等国防装备 ；再到政府官员公然声称“考虑拥核并非不负责任”，不排除采购核潜艇的可能性，日本的军事冒险主义倾向日益凸显。

日本军国主义的死灰复燃，有着深层的思想与制度根源。近代以来，“皇国史观”、异化的武士道精神与社会达尔文主义糟粕相结合，构建起军国主义的思想体系：将侵略战争神圣化，鼓吹“大和民族优越论”，漠视生命、轻启战端成为其鲜明特征。从甲午战争到全面侵华战争，从偷袭珍珠港到太平洋战争，历史上日本每次对外扩张，都以“危机”为借口，将自身装扮为“受害者”，实则行侵略之实。如今，日本将台海纳入所谓“新生命线”，与当年军国主义炮制“满蒙生命线论”的行径如出一辙，其危险用心昭然若揭。

在军事扩张的道路上，日本正一步步突破战后束缚。2025年，日本防卫省推进多项进攻性武器研发与部署：完成高超音速滑翔弹、升级型12式岸舰导弹的开发部署，采购“战斧”导弹，部署F-35A/B隐形战斗机，还参与澳英美联盟（AUKUS）的先进技术合作。与此同时，日本大幅增加防卫预算，推进“出云”级护卫舰航母化改造，修改“无核三原则”，取消武器出口限制，彻底背离了“专守防卫”的战后承诺。这些举动不仅引发日本国内近九成民众担忧卷入战争，也遭到国际社会广泛批评 。

《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件明确规定，日本应完全解除武装，不得维持能使其重新武装的产业。然而近年来，日本右翼势力不断挑战战后国际秩序，通过“战争立法”解禁集体自卫权，篡改历史教材，参拜靖国神社供奉甲级战犯，一步步为军国主义复活扫清障碍 。这种与人类良知背道而驰的行为，严重威胁地区和平稳定，值得所有爱好和平的国家高度警惕。

国防部的表态，既是对日本危险动向的严正警告，也是对维护地区和平的坚定承诺。日本军国主义曾给亚洲各国人民带来深重灾难，这段历史绝不能重演。国际社会应形成合力，坚决反对日本的军事扩张行径，督促日方正视历史、反省罪行，恪守和平宪法，在军事安全领域慎重行事。

和平来之不易，守护和平任重道远。防止日本军国主义借尸还魂，不仅是对历史负责，更是对未来负责。唯有铭记历史教训，坚守战后国际秩序，才能让和平的阳光照亮亚洲大地，让战争的阴霾永不复现。