“好德”铭记时时修,向善落实日日做。
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连续八天来,我们对“五福临门”作了些理性方面的探讨,大家有了一定的理解。但连篇累牍仅一个模式,单调空洞,恐怕要削弱兴趣,不如换个角度,侧重于实践体验,增加些形象感,产生兴趣,在践行中收获点儿成长的愉悦感。
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好德与日常生活如何对接?郭文斌先生讲了他自己这一方面践行的实例,非常感人,也是好德的具体体现。
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郭老师“一粒米就是一个世界”的晚课。
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一次他随一支大学生研学团队同吃同住。他有一个习惯,去就餐总是晚去,拣有剩菜剩饭的餐桌旁坐,先收拾残局,吃不够时再点餐。今早,学生们已退场,一见餐桌上还这么“丰盛”: 剩下七八份豆浆、五六份粥,好多煎饼、好多油条、好多咸菜……他集中在一块,大吃二喝,半盘半碗,块状的,整个的,统统拾掇到自己的胃里去了,撑得胃好不舒服,这一顿残渣剩饭,不仅饱了早点,连午餐,晚饭都在这一顿就吃喝齐了。以致到上晚课时,还撑得慌。
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早餐时他风卷残云狼吞虎咽往肚里填充时,被带团的老师发现了这“精彩”的一幕,特意安排郭老师上此晚课。一次“课”触及到了在场大学生的灵魂,不仅研学期间餐桌上再也没有一粒米、一块饭食了,更了不起的效应是“一粒米就是一个世界”的独特影响力,不仅会让这个学生团受益一生,凡是跟着郭老师《解读弟子规》学习的所有受众,在自己端起碗时,都会受到“一粒米就是一个世界”的触及灵魂的影响。
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我曾两次到过银川“寻找安详小课堂”学习,为时一周的《郭文斌解读弟子规》的课,两次课郭文斌老师都莅临课堂亲授结末总结课。集体用餐别说没有一点剩饭、菜,连洗碗水(誉称“惜福水”)都喝尽了。
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老师亲授课且在前引路,我们紧跟着要真学,不该是“听着感动,分享激动,回家不动”吧?不会的。
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我的体味是,真学实干持之以恒。在学校期间,随师生集体用餐,每顿饭坚持吃尽,让守护泔水桶值岗的学生检验;退职到家,在家人面前我就是引路,剩饭我吃,有时,中午先吃早上的,下午又吃中午的,早上要吃昨晚的。如果是隔了天,家人的观点不让吃,我把剩饭藏起来,到饭时再吃。这确实也影响了家人,太太跟我争着吃剩饭。孙子碗底的几颗米粒,我都让他把碗给我,并让他看着我吃尽。在家有时候,我在最后送碗时,一般要把开水倒在锅里,涮尽倒碗里,就连碗里的一并喝尽了。
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偶尔洗碗池底的滤网里集中的米粒、菜块,我收起来藏一个地方,到吃饭时先把它倒在碗底再盛新饭,吃得有滋有味。
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有人说,剩饭剩菜有害健康,但有专家说“善可以消毒”。
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其实,我的学习与践行只是九牛一毛,仅仅是一个初学者比猫画虎而已。
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一一特此说明,此种惜食惜命的“精神”是可以学的,但只是随缘。
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好德,方方面面,大大小小,点点滴滴,家里家外,好德场所、机遇随时随地,都可以做,坚持就是“修”,修乃为积德。
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修炼好德,关键在于思想,其次是形成观念,坚持方可冶性。千里之行始于足下,九尺之台起于垒土。
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日积月累,年复一年,好德定成。
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一日一说,接续良缘。
2026年1月7日(河南安阳 王瑞喜)
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