李如刚追悼会举行，灵堂布置得很朴素，侯耀华冯巩等送花圈

2026年1月6日，石家庄的天气呈现出阴冷的状态。

在殡仪馆的万芳厅内，李如刚的追悼会正在安静地开展着。

前来参加追悼会的同行以及亲友的数量不是很多，所以殡仪馆厅外显得比较空旷。

这也和他这一生的情况相契合，他认认真真地说相声，安安静静地度过日子。

灵堂的布置十分朴素且干净。

正中间摆放着三束紫色的鲜花，其颜色显得较为素雅。

李如刚的遗照悬挂在中间的位置，照片的两边用白色的雏菊以及其他的白花进行衬托。

整个屋子显得格外安静且庄重。

最为引人注目的是遗照旁边的那副挽联，仅仅有十四个字。

烛光莹莹地照耀着百代，桃李夭夭地遍布于九州。

不少前来的人都会在这副挽联前面站立一会儿，并且点一点头。

这副挽联写得确实很贴切。

一个烛光表明他自己一辈子在台上就好像一支蜡烛，照亮了别人。

一个桃李说明他教导学生，徒弟和徒孙遍布在各个地方。

追悼会上有两个未到场之人所送的花圈颇为显眼。

其中一个是曲艺协会主席冯巩所送的花圈，体积较大，放置在那里很是显眼。

另一个是侯耀华所送的花圈，问题出现在花圈所挂的缎带上。

缎带上写着侯耀华携同两门弟子敬挽。

仅仅是这个携同两门弟子，就让不少前来吊唁的同行以及后来看到照片的网友心中产生了疑问。

有人私下议论。

这“两门”指的是常家和侯家？他这样代表是否合适？

有了解内情的人进行了相关解释。

侯耀华所说的两个门派，其中一个是常宝华先生的常氏相声门派。

他在2009年拜常宝华为师，算是常门的弟子。

另外一个自然就是他父亲侯宝林大师的侯门。

从这一层关系来说，他这样表述好像没有明显的问题。

但是圈内的人都清楚，在过去的几年时间里，侯耀华和已经去世的李如刚先生之间有过一些小的矛盾。

当年侯耀华非常希望能够促成相声演员杨议拜入侯家门下，曾经邀请李如刚老先生帮忙进行牵线搭桥。

这件事情一度将低调的李老先生推到了舆论的风口浪尖之上，让他承受了不少不应该承受的压力。

那我们再来说说李如刚。

他这一生活得清新，也活得专注。

他年轻的时候主要的搭档是康达夫。

他俩一起说相声，配合得较为默契，还取得了不少成绩。

后来还一同拜在了侯宝林大师的门下。

可惜的是1991年4月29号，搭档康达夫先一步离世了。

从那以后李如刚的演艺之路好像缺失了一部分，剩下的便是长久的怀念了。

我认为李如刚的特别之处在于他是半路出家。

他于1960年从河北工学院毕业并且留校任教。

他是相声界里少见的具有理工科大学背景的表演者。

这样的跨界经历或许会让他对相声艺术有着更为独特的理解。

他的大弟子祁建国回忆，李老常常教导弟子说相声的创作需要扎根于人民、深入到生活之中。

祁建国跟随恩师已经有五十多年了，到现在仍然铭记着那番教诲。

要认认真真地学习技艺，要堂堂正正地做人，作品要贴近时代，语言和包袱得保持纯洁干净。

晚年的时候，李如刚把精力集中在相声艺术的普及以及传承方面。

不管是对于已经成名的同行，还是对于热爱相声的年轻学子，他都用心地进行传授，不谋求回报。

河北省曲艺家协会驻会副主席兼秘书长袁冀民回忆说，李老为人十分随和，对后辈毫无保留地给予帮助。

并且不辞辛劳。

他曾经说过都说名师能够培养出高徒，按照他的看法，重要的不是“有名气”，而是要“清楚明白”。

清楚明白相声的门道，也清楚明白做人的道理。

去年五月份的时候，相声演员李哲去进行探望并且拍摄了合影。

在那张合影之中，李如刚显得极为消瘦，衣服看起来呈现出空荡荡的状态。

但是当他见到老朋友到来的时候，他的脸上洋溢着十分开心的笑容。

眼睛里面闪烁着光芒。

在那个时候众人都觉得这位老先生的精神状态还算是可以的。

从去年春节时的欢声笑语，到五月份合影时的消瘦情况，再到现如今灵堂之上的遗照。

时间流逝得非常迅速，让人不敢仔细去进行思索。

或许可以这样去思考。

一位一辈子都保持低调的老先生结束了他的一生。

围绕着他的最后一个话题，是一幅花圈上的署名方式。

这件事情是不是挺值得去琢磨一番？

相声这一个行当，讲究辈分，讲究师承关系。

可是到了现如今，老一辈的人渐渐地都没有了。

很多传统的规矩、人情的微妙之处、名分的重量，到底还剩下多少实实在在的意义？

追悼会已经结束，人们陆陆续续地离开。

灵堂之中有一副挽联上面写着桃李满天下，曾经他的徒弟们站在那里，每一个人的眼睛都是红红的。

冯巩所送的大花圈和侯耀华那个引发议论的花圈，并排摆放着。

默默地诉说着这个行业当中很多的事情。