1879年的东京城,一个穿着琉球旧衣的国王跪在榻榻米上,窗外樱花飘着,三天前明治天皇的话还在耳边,要么交出王位,要么那霸血流成河,这个曾让郑和船队停靠、见过明朝册封礼的王国,正被铁蹄一点点踏碎。
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三百年前,琉球三山时代的中山王察度向明朝纳贡时,没想到这份藩属关系后来会变成枷锁,中国三十六姓移民带过来的不只是造船技术,还悄悄种下了文化认同的根,琉球人到现在还用福州腔念唐诗,宫庙里关公像和日本神龛只隔几步远,日本萨摩藩的武士刚踏上首里城时,守城的士兵用闽南语喊着,保护中华礼仪。
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吞并像一场慢慢下手的行动,明治政府先让学者去查琉球话和日语是不是有关系,接着用《琉球处分》一刀切断了琉球和中国的来往,尚泰被逼搬去东京,日本的特高课就在冲绳开课讲皇国史观,战鼓不再敲老调子,改成了军歌,孩子在学堂里用日语背《御成败式鉴》,最滑稽的是,那些祖上为琉球卖过命的闽人三十六姓后代,反倒成了被盯着不放的中国余孽。
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向德宏带着尚泰的血书冲进总理衙门那晚,北京下起了今年第一场雪,他不知道,他求的《琉球条约》差点让中国认下吞并的事,日本说的“南北分治”,不过是拿贫瘠的奄美群岛当幌子,林世功在奏折里写,要是签了字,琉球就真成了一只断了翅膀的凤凰,连骨头都得被碾成灰,可清廷没说话,这沉默让尚泰在东京的屋子里,把象征王权的紫禁城钥匙一点点磨成了一枚戒指。
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如今冲绳县立博物馆的玻璃柜里,摆着尚泰生前缝的龙纹腰带,每逢台风季,总有白发老人靠着展柜轻声说,阿嬷讲过,真正的国王在东京哭过,在名护市的地下拳馆,穿琉球古武术道服的年轻人会突然用闽南语喊出万岁,那霸港的渔船凌晨回港时,偶尔会亮起三盏灯,代表中山、山南、山北,这些零碎的记忆,还在等一个响雷般的时机。
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历史书上说琉球王国在1879年没了,可尚泰的玄孙女尚真在东京开了一家和菓子店,每逢满月,她还是用琉球老话唱《万国津梁》,卖铜镜给游客时,镜上刻着“尚”字家徽,她总多问一句,您知道琉球和冲绳有啥不一样吗。
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