上海初代丁克族在丈夫离世后称，从不悔没要孩子，你信吗？

丁克这个概念是上世纪80年代引入中国的，如今，初代丁克族已经进入晚年，关于初代丁克如何养老的话题一直备受关注，几十年过去了，那些初代丁克如今怎么样了？

上海初代丁克夫妻姜玉琴和丈夫乔国强，登上了热搜，我们看看他们的故事。

两人都是上海外国语大学的老师，此前，这对夫妻进入大家视线是因为乔国强抗癌的故事，如今，乔国强已经去世一年多，记者再次回访姜玉琴，问了两对丁克夫妻面临的难题。

当被问到是否后悔没有要孩子时，她的回复依然是不后悔。

在我们普通人的印象中，丁克夫妻到了晚年一定会后悔没有要孩子，但，姜玉琴的答案显然跟我们想的不一样。

她是这么回复的：我觉得我们两个人就是一个世界，摆脱孤独的最好办法，有事干，有爱好。

言外之意，他们夫妻二人不会因为没有孩子而感到孤独，因为，彼此都有自己的事业，有自己的爱好，日子过得很充盈。

当被问到遗产问题时，姜玉琴回答得也很坦然。

她说，遗产不一定非要留给具体的人，很多替他们担忧，一辈子积攒了不少积蓄，百年后给谁继承呢？

完全不用有这个顾虑，因为，他们会用这些钱做更多有意义的事情，比如，自己的丈夫就把自己很多的精神遗产留给了学校。

这对丁克夫妻属于高级知识分子，我们这些底层牛马也达不到那种高度，层次不同也无法共情和理解他们的选择，但是，即便是心里后悔过，大家觉得他们会在镜头前昭告天下吗？

丁克夫妻晚年后不后悔这件事跟我们关系不大，只能说冷暖自知，但是，做丁克有个大前提，一定是足够财力支撑。

当#丈夫离世6旬初代丁克不悔没要孩子#的话题冲上热搜时，我看到评论区几乎一边倒羡慕丁克，我们看到的又何尝不是表面呢？

尊重丁克夫妻，但我很反感那种对正常生育高级黑的言论。

在采访过程中，记者问：抗癌的过程肯定会很辛苦，有没有想过，如果有个孩子会不会不一样啊？

姜玉琴回复说：有时候我都很庆幸，我们没有孩子，因为不必让孩子承担这份痛苦，不是每个人都能承受得了那种压力，我宁可我一个人承受，为什么要拖一个人承受呢。

大家一看，这人多伟大，评论区一大堆歌颂和吹捧的，甚至出现不少攻击正常生儿育女的言论，就姜女士这种高知识分子而言，她肯定没有攻击任何人的意思，但是，评论区很多人误读了她的话，这种潜性攻击的言论很恶心。

其实，看完这对丁克老人的故事，我最大的感触不是羡慕，更不是觉得“丁克万岁”，而是觉得：人生这事儿，真的没有标准答案，但每一个选择，背后都有实实在在的代价和冷暖。

姜老师夫妻是高级知识分子，有体面的工作、稳定的收入、丰富的兴趣爱好，还能把遗产规划成“精神财富”留给学校，他们的世界很充实，层次也很高。

这种完美，是大多数人无法复制的。

我们普通人过的是什么日子？是柴米油盐，是房贷车贷，是为孩子上学焦头烂额，是担心父母生病自己能不能扛得住，我们的情感寄托、风险分担，甚至未来的养老指望，这不是思想境界高低的问题，这是现实生存结构的问题。

所以，我一丁点都不反对丁克，这是个人自由，值得尊重，但我特别反感现在网上那种“踩一捧一”的风气——一说到丁克晚年潇洒，就必然要暗讽“有孩子就是被绑架”、“养儿防老是多自私”，好像选择传统家庭生活就成了“思想落后”、“不懂享受人生”。

这种强行把不同的人生拉到一个擂台上比个高下，姜老师说“庆幸没孩子，不用孩子承担痛苦”，这是她基于自身处境的肺腑之言，充满了对（假设中）孩子的爱，但到了某些人嘴里，就扭曲成了“看，生孩子就是拖累孩子，就是自私”，这完全是对原意的曲解和绑架！

我完全相信姜老师说的“不后悔”，但这也给我们提了个醒：不要只看到别人选择中光鲜亮丽的那一面，而忽略了支撑这个选择的、你可能并不具备的条件。

评论区一边倒歌颂丁克的言论让人唏嘘不已，他们将丁克看成是高大上的存在，极力吹捧，把普通人生儿育女贬低为“传统枷锁”，封建思想。

咱们看待一件事，先做的不是选边站，而是清醒：如果你向往丁克的自由，就得早早规划好一个人如何应对未来的健康风险与情感孤独；如果你选择家庭的温暖，也要准备好承担其中的责任与琐碎。

丁克族在镜头前可以云淡风轻说，我不后悔丁克，我过得很潇洒，我享受孤独，就像那些上了补习班，且有点成绩的孩子，在接受采访时，他一定会斩钉截铁说，自己从来没有上过补习班，但是，背后是怎么学的，只有自己最清楚，人家或许不去补习班，但人家可以有家教，生活的冷暖，从来不在镜头前的几句话里，而在每一天实实在在的呼吸中。

日子该怎么过，在日常的琐碎里，在柴米油盐中，但绝对不在任何一个热搜里，镜头前的话你要是完全当真，那么，永远也过不好这一生！