特朗普政府的“丛林法则”已从“后院”扩展到北约，21世纪国际政治文明面临重大倒退

在美军3日凌晨对委内瑞拉发动大规模军事打击，强行控制马杜罗夫妇并将他们带到美国后，美国总统特朗普4日在总统专机“空军一号”上向委内瑞拉、哥伦比亚、古巴、伊朗、墨西哥等国发出威胁，还重申美国“需要格陵兰岛”。特朗普对记者表示，西半球是“我们的半球”，门罗主义很重要，很多美国总统忘记了它，“我没有，我没有忘记”。

▲当地时间2026年1月4日，美国华盛顿特区，美国总统特朗普返回白宫 图据视觉中国

事实上，在国际关系的理论演进与历史实践中，从1648年《威斯特伐利亚和约》确立的主权国家体系，到二战后以《联合国宪章》为核心所构建的多边主义秩序，其核心追求始终是超越弱肉强食的“丛林法则”，以国际法和共同规则约束国家行为，维护和平与安全。然而，这一历经数百年艰难构建的文明堤坝，正因美国特朗普政府的“掠夺性外交”（predatory diplomacy）面临严峻的溃决风险。

这种“掠夺性外交”并非无源之水。它深植于美国历史上的“天定命运论”（Manifest Destiny）与帝国主义扩张传统。特朗普毫不掩饰对推行海外领土扩张的第25任美总统麦金莱的推崇，其版图扩张计划被视为“天定命运论”的现实回响。所不同的是，过往的扩张往往披着“传播民主”“维护秩序”的外衣，而特朗普政府的独特之处在于毫不掩饰其掠夺本质。这种表演性的强权政治，一方面旨在迎合国内部分选民情绪，另一方面也暴露出在美国霸权相对衰落背景下，试图通过极限施压与武力炫耀来挽回颓势的焦虑。

从历史上的强控巴拿马运河，到当下对委内瑞拉的军事打击，再到公然觊觎丹麦的自治领地格陵兰岛，特朗普政府的一系列行径，正以一种毫不掩饰的强权姿态，将国际社会推回以实力界定权利、以武力解决争端的原始状态。

在国际政治语境下，“丛林法则”本质上就是社会达尔文主义的翻版，即认为国家间关系如同自然界，遵循“弱肉强食、适者生存”的铁律。特朗普政府的“丛林法则”实践，有一条清晰的地缘与历史脉络，其焦点始终锁定在西半球的控制权上。

从公然宣称要“夺回”巴拿马运河控制权，并施压巴拿马允许美国在运河周围部署军队开始，“门罗主义”在21世纪借尸还魂。委内瑞拉的硝烟尚未消散，特朗普又剑指北约盟国丹麦，宣称“我们绝对需要格陵兰岛”。

▲从飞机上俯瞰格陵兰岛 图据视觉中国

此举震惊世界，因为它意味着“丛林法则”的适用对象已从“后院”弱国扩展到北约盟友。格陵兰岛的战略价值与稀土等矿产资源是显而易见的诱因。特朗普政府的行动表明，在其逻辑中，国际联盟与友谊的价值远低于对领土与资源的贪婪。丹麦被迫将美国列为“潜在的安全风险”，并大幅增加国防预算以自保。当最亲密的盟友都需要提防来自美国的“掠夺”时，国际互信的基础已荡然无存。

特朗普政府推行的“丛林法则”，正在对二战后的国际体系造成结构性破坏。

首先，它严重侵蚀了以联合国为核心的多边主义体系。美国作为安理会常任理事国，本应带头维护《联合国宪章》权威。然而，其对委内瑞拉的军事打击，绕开了安理会。这重蹈了历史上单边军事行动的覆辙，使得安理会维护国际和平与安全的核心职能被架空，联合国的权威遭到致命削弱。

其次，它动摇了国际法的根基。主权平等、不干涉内政、禁止使用武力等原则是现代国际法的基石。特朗普政府的行径公然将这些原则踩在脚下，代之以“美国利益至上”的强权逻辑。如果这种逻辑成为大国通行证，那么国际法将沦为仅约束弱国的一纸空文，世界将重回毫无规则可言的霍布斯式“自然状态”。

再次，它破坏了全球战略稳定，加剧了军备竞赛与集团对抗风险。美国对委内瑞拉的军事冒险，以及对格陵兰岛的领土声索，向全世界发出了明确的信号：武力征服和领土兼并仍然是可行的选项。这必然迫使相关国家，无论是拉美国家还是欧洲盟友，不得不寻求加强自身军备或寻求新的安全依靠，从而可能引发地区乃至全球性的安全困境升级。

最后，它损害了全球经济的稳定与合作。“丛林法则”外交伴随的是贸易保护主义、任意制裁和“关税大棒”。这种以邻为壑、零和博弈的经济政策，破坏了全球供应链稳定，阻碍了国际合作，最终将拖累世界经济的增长，让所有国家，包括美国自身，付出代价。

面对特朗普“丛林法则”的冲击，国际社会出现了分化与挣扎。一方面，多数国家，包括中国、俄罗斯以及许多拉美、欧洲国家，基于维护国际法基本准则和自身安全的需要，对美国的行径予以了明确谴责和抵制。另一方面，一些美国传统盟友的反应却显得犹豫与软弱。北约秘书长在格陵兰岛问题上对特朗普的谄媚姿态，暴露了跨大西洋联盟在强权面前的脆弱性。这种分裂状态在客观上可能纵容美国的冒险行为。

要遏制“丛林法则”的回归，国际社会必须形成更强大的合力，否则，我们恐将亲眼目睹21世纪国际政治文明的一次重大倒退。

（本文为作者个人观点，不代表媒体立场）

作者王鹏，系华中科技大学马克思主义学院/湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心华中科技大学分中心研究员、察哈尔学会研究员

编辑 杨珒

审核 冯玲玲