《史记注解》之封禅书10

于是自崤以东，名山五，大川祠二。曰太室。太室，嵩高也。恒山，泰山，会稽，湘山。水曰济，曰淮。春以脯酒为岁祠，因泮冻，秋涸冻，冬塞祷祠。其牲用牛犊各一，牢具珪币各异。

于是自崤山以东，祭祀有名的大山五座，祭祀有名的河流两条，这五座山的名字是太室，太室就是嵩山的最高峰，恒山，泰山，会稽山，湘山，河水的名字是济水，淮水。

春天的时候用脯酒来进行一年开始的祭祀，祭祀万成之后就河水就解冻了，秋天的时候河水减少，河面又开始冰冻，冬天在河面完全冻住之后就行祭祀祈祷，祭祀的祭品是牛犊各一，其他的祭品牲畜和珪币所用的数量不同。

自华以西，名山七，名川四。曰华山，薄山。薄山者，衰山也。岳山，岐山，吴岳，鸿冢，渎山。渎山，蜀之汶山。水曰河，祠临晋；沔，祠汉中；湫渊，祠朝那；江水，祠蜀。亦春秋泮河祷塞，如东方名山川；而牲牛犊牢具珪币各异。而四大冢鸿、岐、吴、岳，皆有尝禾。

从华山以西有名的大山有七座，有名的河流有四条，名山是华山，薄山，薄山就是衰山，岳山，岐山，吴岳，鸿冢，渎山，渎山就是蜀地的汶山，名川是黄河，祭祀的地点在临晋，沔水，祭祀的地点在汉中，湫渊，祭祀的地点在朝那，长江，祭祀的地点在蜀。

他也是春天河水解冻的时候祭祀，湫天河水解少，冰冻的时候进行祭祀祈祷，祭祀的仪式和崤山以东的名山大川是相同的，所用的牲畜牛犊牢具珪币不同，而四座高山冢鸿、岐山、吴岳，岳山，都有用新的谷物座祭品的尝祭。

陈宝节来祠。其河加有尝醪。此皆在雍州之域，近天子之都，故加车一乘，耊驹四。

陈宝祠在节日的时候便会有人来进行祭祀，祭祀黄河的时候增加了用浊酒作祭品的尝祭，这些都是雍州地区的祭祀风俗，靠近天子所居住的地区，祭祀早增加一辆车，四匹赤身黑鬣的小马驹。

霸、产、长水、沣、涝、泾、渭皆非大川，以近咸阳，尽得比山川祠，而无诸加。

霸水、产水、长水、沣水、涝水、泾水、渭水这些河流都不是有名的河流，但是因为他们靠近皇帝居住的咸阳宫，因此祭祀他们的规格是按照名山大川的标准进行的，没有其他多的祭祀增加。

汧、洛二渊，鸣泽、蒲山、岳胥山，为小山川，亦皆岁祷塞泮涸祠，礼不必同。

汧水、洛水两条河，鸣泽山、蒲山、岳胥山，这些都是比较小的山川，同样对他们在春天的的时候进行祭祀，在秋冬季节的时候进行祈祷祭祀的活动，这些山川用的祭祀礼仪有所不同。

而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑之属，百有余庙。西亦有数十祠。于湖有周天子祠。于下邽有天神。沣、蟚有昭明、天子辟池。于杜、亳有三杜主之祠、寿星祠；而雍菅庙亦有杜主。杜主，故周之右将军，其在秦中，最小鬼之神者。各以岁时奉祠。

在雍地有日、月、参、辰、南北斗、火星、金星、木星、土星、水星、二十八宿、风伯、雨师、四海、古代帝王九皇大臣、古代帝王十四民臣、诸布、诸严、诸逑等一百多座祭祀的庙。

在秦的旧都西县也是几十座祭祀的庙堂，在京兆湖地区有祭祀周天子的祠，在下邽县有祭祀天神的庙，在沣水、蟚水有祭祀火星的昭明庙、有祭祀天子的辟池庙。

在杜、亳地区有祭祀杜主的三座杜祠、寿星祠，在雍地的菅庙同样有祭祀杜主的庙，杜主是过去周的将军，他在秦的体系之中是地位最低的一位鬼神，他们都根据一定的时间来祭祀。