血写的东归英雄传

很早以前曾经有一部老电视剧，除了主题曲《东归路》，插曲更是脍炙人口，有蒙古语版和汉语版，被很多人传唱，虽然他们不见得能唱得上去，主要应该是被这首歌优美的旋律和当中的爱国情怀所打动的。这部电视剧叫做《东归英雄传》，这首很美的歌叫做《鸿雁》，故事讲的是东归的英雄们，在1771年1月5日（俄历），公历就是1月16日，蒙古族的土尔扈特部在首领渥巴锡率领下开始从伏尔加河地带逃离沙俄的威胁回到祖国。电视剧有很多为了艺术表现加进去的浪漫情节，事实上他们受的苦是非常残酷血腥的，所以也更说明中华民族向心力的伟大，他们就算是战斗到最后一个人，都要想办法回到祖国来。

不过，大家知道在清代以前蒙古族的一些部落们，并不认为自己和中原民族真的是一家子，就算在同一个版图上，双方都不会认为彼此是同一国的。

土尔扈特部为了争取生存的空间，于1628年左右，在他们的首领和鄂尔勒克率领下西迁，这就到了伏尔加河下游。他们费了不少劲，穿越哈萨克草原，击溃了沿途的诺盖人。

在1630年左右，认为自己就在这个伏尔加河边扎下来了。这片地方还是不错的，很适合放牧。但是这也不是什么净土，因为沙俄势力也正在扩张。土尔扈特人在大约一个世纪的期间，把这片土地经营起来称为天国之地，他们建立了一个独立的游牧的汗国，他们的首领当然就是叫做汗王，通常由他们当中的贵族阿玉奇世袭掌权。

但是当时的沙俄也起来了，很厉害的，所以土尔扈特人的部落就和沙俄之间保持着一种比较微妙的藩属关系。也就是说他们表面上要向沙皇的权利宣誓效忠，换取贸易权和放牧的牧场的合法性，但是他们内部的法律和宗教信仰是按照自己这一套来。他们的法典用的就是蒙古的卫拉特法典，宗教信仰信的还是藏传佛教的格鲁派。

该汗国在阿玉奇汗王统治的期间算是比较鼎盛的。

比如在政治上拼命蚕食他们，沙俄设立“卡尔梅克事务管理处”，直接干预汗位继承，扶植亲俄派，甚至长期扣留汗的继承人作为人质（例如，渥巴锡本人幼年就在俄国宫廷生活）。

大家可以看到，不论古今中外，如果一个大国想插手另外一个弱小一些国家的内政，他就一定要扶植那些内部的奸细，或者是亲近他的那些派系，就像美国对待中美洲和中东那些倒霉的国家。所以沙俄帝国也扶持了一些土尔扈特内部人士，让他们认为就这样保持现状挺好的，就听俄国的也能过日子。在政治上分化和渗透，并且进行苛捐杂税的经济压榨，垄断重要的物资贸易，让他们交重税，并且还买不到东西，因为这些人可能可以放牧，但是毕竟也要买其他的生活用品，总之就是种种限制，种种不方便。沙俄势力当然也可以抢走他们的牲口，因为毕竟他有武力的。在经济和政治上进行很多压榨之后还没完，还有可怕的宗教迫害，他们强力推行东正教，必须要求改宗。各个时代发生过的宗教战争都很可怕，这个不用解释，因为这是一个麻痹人民的工具，是个信仰问题，强迫让别人信他们本来不信的宗教，这个是非常不人道的，如果你真的那么好的话，你应该温和一点感化他们，而不是用刀和枪逼着他们，不信就杀人，那谁能诚心啊。沙俄帝国当然不这样，他们污蔑土尔扈特部落叫做“卡尔梅克异教徒”，过去的世界三大宗教，对于异教徒的杀戮都是毫不留情的，因为杀光异教徒就意味着给自己的教友开辟生存空间，所以他们认为这是理所当然的行为。沙俄打算从精神根源上摧毁土尔扈特人民的民族认同感，但是这还没成功，所以还有可怕的军事消耗，也就是那些拉壮丁和出徭役、当炮灰。他们频繁多次征调土尔扈特的骑兵，充当直接的炮灰，参与沙俄帝国对奥斯曼土耳其和瑞典等国家的战争。当然，这些都是他们民族当中的青壮年，光是在1768年到1769年之间的俄土战争，就有数万以上土尔扈特青年白白死了，就是那种根本不是自己的事情，不该打这个仗的，但是被强行带走了，替沙俄卖命。

那么这些罪恶的措施都实行了之后，还有对他们领土的侵蚀。沙俄帝国鼓励哥萨克和德意志移民也就是他们自己家的亲戚沿着伏尔加河垦殖，这个是故意挤压占领土尔扈特部落的传统牧场。引起冲突的话，当然是土尔扈特人倒霉。所以到了18世纪60年代的时候，土尔扈特汗国基本就名存实亡了，活下来的人都快要被彻底同化和面临消亡了。

1770年秋天他从高加索战场返回后，召开了一场极其秘密的部族高层会议。会议地点选在伏尔加河东岸一处偏僻之地。面对“是做沙俄的奴隶，还是做东方的自由人”的生死抉择，与会者一致决定起义！向东走！向着太阳升起的故乡，伊犁。这些开会的部落高层最后歃血为盟，决定听他们的头领，回国。他原计划是利用冬季伏尔加河结冰，联合两岸所有部众共同行动。然而，1770到1771年的冬天，上冻比较慢。另外在河对岸的兀鲁思的领主们控制着另外一些部落人民，不让他们走。沙俄方面的监视日益严密，他们的计划随时可能泄露。1771年1月4日（这里应该是俄历），渥巴锡断然决定不再等待，立即行动！他和其他主要贵族策伯克多尔济、舍楞、巴木巴尔、达什敦杜克、‍罗卜藏丹增等人，准备把这支队伍带走。‍

因为扫平了这样一个反叛的力量之后，蒙古各个部落也准备重返故地，这也是土尔扈特部下定决心回来的原因之一。有些人会说他们似乎要被沙俄赶尽杀绝了，不回来也是死啊？但确实还是因为爱国和民族团结的精神，鼓动他们回来的，要不然他们就会换个方向逃了。

其他村民也把自己的小房子点燃了，因为在北岸还有无法渡河的大约9万人的同胞，必须要让他们看到这个大的信号。这个民族确实也不怕苦，因为他们真的是马背上的民族，全部落大约有17万的人民赶着自己的牛羊，坐着漏风的马车和雪橇就这样顶着风雪，一路向东……他们抛下了自己的家当，离开了那片越来越冷的地方，不顾一切也要回到自己的故乡。

为什么说他们是东归的英雄？他们至少过了三大生死难关！东归路的每一步都是土尔扈特部落的壮士们用血染成的！那个女胖子沙皇叶卡捷琳娜二世在她国内都是铁腕统治，更别说对外人了。她认为这些人就这么跑了，我还没压榨完呢？她声称这是叛逃。她派特劳本贝尔格将军率沙俄正规军并动员哥萨克骑兵全力追击。

东归队伍的后卫部队与之发生多次惨烈战斗，以血肉之躯迟滞敌军，这是一支带着老人和妇女儿童的队伍，并不是一支专业的蒙古骑兵，所以面对着沙俄的追兵和哥萨克骑兵的突袭，他们吃大亏了。

沙俄这方面的敌人之外，还有很可怕的是天险、严寒和瘟疫。这些人必须横穿浩瀚无边的哈萨克草原，还有很多无水的区域。因为当时本来就是旱季，马在冬天没有草可以吃，到了春天还有暴风雪，好不容易化冻了，接着又走在沼泽地上，又得陷下去……如果碰到干燥没水的地方，也很危险，因为那是荒漠。所以就这样一个恶劣的地理环境，让他们损失了很多人。

现在还有很多新闻，有全副武装开着越野车的探险者走到里面，也会出危险，还需要救助，并且仍然有在沙漠里面丧生的事例。所以土尔扈特部落的人面临着什么样的危险，就算没人追，光这个天险，他们也会九死一生。这个时候他们的粮草也耗尽了。他们的很多牲口饿死了，或者是没有力气走了，只能被宰杀，充当粮食吃掉。最后这些人只能吃草根，因为那个地方连树都很少，想扒树皮都困难了。

更加不幸的是，由于大家都了解在那个时代的蒙古部落当中，根本谈不上有什么正规的医疗卫生条件，所以一旦谁病了，他就会传染一大片。这个时候在土尔扈特部落当中开始有人发了瘟疫。很可能是天花或者是斑疹伤寒等等，都是很要命的。就像在清朝初期那个时候满蒙这些民族没有进行过种痘，所以他们就没有什么抵抗力。比如就因为康熙皇帝小时候得过天花，算是生命有了保险，要不然的话他就继承不了皇位了。所以这支可怜的队伍被逼到了绝境，但是他们还有第三大难关。

沙俄知道自己的军队越离越远，就快要追不上了，但是它总还有一些势力，它就鼓动并武装哈萨克等等一些地方的军队和巴什基尔人等力量。所以哈萨克小帐和中帐等这些人就拦截劫掠他们，比如在奥琴峡谷和姆英塔地区，爆发了最残酷的阻击战。土尔扈特战士为了掩护主力前进，往往战至最后一人，老弱妇孺也拿起武器自卫！所以向东走的每一步，真的都浸透了土尔扈特壮士们的鲜血！沿途病死的、饿死的、战死的，还有被人俘虏杀害的这些损失减员不计其数。在历史上信仰东正教的沙俄会做一个比喻说，这帮人就像出埃及的摩西带着队伍那么惨似的，但事实上更惨多了，因为他们并没有可以分开红海的神力，他们靠的是自己的双手双脚走出来的，而且那个上帝对他们并不袒护。

也就是说国家好了，那些漂泊在海外的民族就想回来，要不然的话都往外逃了。一个国家。要强大的话，除了地盘不能小，资源不能少，另外人口也不能太少，如果来壮大力量并且诚意归顺的话，这一定是件好事。

谁知俄国沙皇再次提出交涉，并威胁清廷若是不将土尔扈特部交出来就不惜发动战争，乾隆皇帝闻之勃然大怒，立即回复说，“尔等若要追索伊等，可于俄罗斯境内追索之，我等绝不干预，然其已入我界，则尔等不得任意于我界内追逐，若尔等不从我言，决然不成，必与尔等交战”。意思就是还要死命追他们的话过分了，你在俄罗斯境内追也就算了，我就没说什么了。都已经进入我的国界了，不可以在我的国界内追索他们，如果还不听的话，我就与你们交战。

渥巴锡被册封为卓里克图汗（英勇之汗），其他首领分封亲王、郡王、贝勒等爵位。刚才说了，清廷将土尔扈特部分为新旧两部，渥巴锡所领称“旧土尔扈特”，分为南北东西四路，分置于天山南北的巴音布鲁克、和布克赛尔、精河等地；另一首领舍楞所领称“新土尔扈特”，安置于科布多。这是把天山南北的好牧场分给他们了。这绝对不是像有些人揣摩的那样，想削弱他们的力量，这是给了他们一大片好地方休养生息。

碑文详细记载了东归始末和清廷的抚恤政策，这件事成为民族团结和国家统一的不朽象征！

总书记说， “土尔扈特部都去了100多年了，最终还是义无反顾要回到祖国，这真正体现了我们中华民族的影响力和向心力。”