山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
《法华经》是佛门最殊胜的经典之一，被誉为"经中之王"。可很多人诵读多年，却不知道其中暗藏着一句偈语，专门用来化解困境。
《法华经·观世音菩萨普门品》云："众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
众生被困厄包围，无量的苦逼迫着身心，观世音菩萨的妙智力，能够救度世间一切苦难。
这句偈语看似简单，却蕴含着深不可测的力量。历代高僧大德开示：每天诵读这句偈语五遍，至诚恳切，再难的困境也会出现转机。
可为什么是这句偈语？为什么是五遍？怎样诵读才能感应道交？
要说清这个问题，得先讲《法华经》的来历。
《法华经》全称《妙法莲华经》，是释迦牟尼佛晚年所说的经典。佛陀说法四十九年，最后八年专门讲《法华经》，把自己一生的核心教义，都浓缩在这部经里。
智者大师说："《法华经》是诸经之王，开权显实，会三归一。"
《法华经》是所有经典中的王者，开显方便法门，归于一乘实相。
《法华经》共有二十八品，其中《观世音菩萨普门品》是最广为流传的一品。这一品专门讲述观世音菩萨救苦救难的愿力和神通。
"普门"的意思是什么？普，就是普遍、周遍；门，就是门径、方法。普门，就是观世音菩萨有无量的方便法门，能够普遍救度一切众生。
《普门品》中有一段偈语，专门描述了观世音菩萨救度众生的种种情形：
"众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
这句偈语是整个《普门品》的核心，也是《法华经》中最殊胜的救度偈语之一。
让我讲一个故事。
唐朝有一位居士，名叫李通。他是长安城里的一位商人，做绸缎生意，家境殷实。
李通为人厚道，对朋友很讲义气。有一次，他的一位朋友做生意失败，欠了一大笔债，债主逼得很紧，朋友走投无路，来找李通借钱。
李通二话没说，把自己的积蓄借给了朋友。朋友感激涕零，发誓一定还钱。
可没想到，那位朋友拿了钱之后，卷款逃走了，从此杳无音讯。
李通傻眼了。那笔钱是他半辈子的积蓄，本来准备用来扩大生意的。钱没了，生意也做不下去了。
更糟糕的是，他之前为了进一批货，向别人借了一笔钱，约定三个月后还。现在自己的钱被朋友骗走了，这笔借款怎么还？
债主上门讨债，李通拿不出钱，被告到了官府。官府判他限期还钱，否则就要坐牢。
李通走投无路，整天愁眉苦脸。他的妻子劝他想想办法，他说："能有什么办法？钱没了，生意垮了，还欠着别人的债，我这辈子算是完了。"
他开始借酒消愁，每天喝得醉醺醺的，什么也不想干。
有一天，他喝醉了酒，在街上游荡，不知不觉走到了一座寺院前。
他看着寺院的大门，心想：我去拜拜佛吧，看看佛菩萨能不能救救我。
他走进寺院，跪在观世音菩萨像前，哭诉自己的遭遇。他哭了很久，哭得声嘶力竭。
这时，一位老和尚走了过来。
老和尚看着他，问道："施主，您为何这般悲伤？"
李通把自己的遭遇说了一遍。老和尚听完，叹了口气，说："施主，您的困境确实艰难。可您知道吗？越是困境，越要心定。您这样借酒消愁，只会让事情更糟。"
李通说："师父，弟子也知道这个道理，可弟子实在想不出办法了。"
老和尚说："办法不是想出来的，是做出来的。您现在最需要做的，不是想办法，而是让心安定下来。心定了，智慧就会生起；智慧生起了，办法自然就有了。"
李通说："弟子心乱如麻，怎么才能心定？"
老和尚说："我教您一个方法。《法华经》里有一句偈语，专门用来化解困境。您每天诵读五遍，至诚恳切，一定会有转机。"
李通急忙问："是什么偈语？"
老和尚说："众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
老和尚一字一句地教他念了几遍，然后说："您回去之后，每天早晚各诵读一遍，中间再诵读三遍。诵读的时候，要一心专注，不要想别的。坚持七天，必有感应。"
李通将信将疑，可他已经走投无路了，死马当作活马医，就照着老和尚说的做了。
第一天，他诵读了五遍，心里还是乱糟糟的，没什么感觉。
第二天，他继续诵读，心稍微安定了一些。
第三天，他诵读的时候，忽然想起了一件事——他以前曾经帮助过一位官员，那位官员后来升了官，一直说要报答他，可他觉得不好意思，就没去找人家。
他想：我为什么不去找那位官员呢？也许他能帮我想想办法。
第四天，他去找那位官员。官员一听他的遭遇，非常同情，说："你当年帮过我，我一直想报答你。这样吧，我帮你向债主说说情，让他宽限你一些时日。另外，我有个亲戚正好要做绸缎生意，需要一个有经验的人帮忙，你愿意去吗？"
李通喜出望外，连忙答应了。
就这样，债主同意宽限他半年还钱，他也找到了新的工作。虽然不是自己当老板了，可至少有了收入，慢慢还债有了希望。
他又坚持诵读了三天，第七天的时候，发生了一件更神奇的事——那个卷款逃走的朋友，居然回来了。
原来，那位朋友逃走之后，在外地做生意，一开始赚了一些钱，后来又赔光了。他穷困潦倒，生了一场大病，差点死掉。病好之后，他良心发现，觉得自己对不起李通，决定回来把钱还上。
他把剩下的一点积蓄凑了凑，虽然不够还清全部的债务，可也还了大半。李通有了这笔钱，加上自己工作的收入，终于把债还清了。
李通后来对人说："那句偈语救了我的命。不是说它有什么神奇的法力，而是它让我的心定下来了。心定了，才能看到机会；看到机会，才能走出困境。"
这个故事记载在唐代的佛教文献中。
李通的故事说明：这句偈语的力量，不在于它能变出钱来，而在于它能让人的心安定下来。心安定了，智慧就会生起，困境就会出现转机。
让我再讲第二个故事。
宋朝有一位女子，名叫张氏。她嫁给了一位书生，书生每天读书，准备考取功名。
夫妻俩感情很好，日子虽然清苦，但也其乐融融。
可天有不测风云。有一天，书生外出访友，在路上遇到了强盗。强盗抢了他的盘缠，还把他打成重伤。书生被人发现的时候，已经奄奄一息了。
有人把书生送回了家。张氏看到丈夫浑身是血，差点晕过去。
书生伤得很重，请了好几位郎中，都说凶多吉少。张氏整天以泪洗面，不知道该怎么办。
家里本来就没什么钱，为了给丈夫治病，把能卖的都卖了。可郎中说，这病需要一味很贵的药，否则很难治好。
张氏哪里有钱买那么贵的药？她急得团团转，可又无可奈何。
有一天，她听邻居说，城外有一座寺院，里面的观世音菩萨很灵验，很多人去求愿都应验了。
张氏决定去试试。她步行到城外的寺院，跪在观世音菩萨像前，祈求菩萨救救她的丈夫。
她祈求完毕，正要离开，一位老尼姑走了过来。
老尼姑看了看她，说："施主，您是来求什么的？"
张氏把丈夫的事说了一遍。老尼姑叹了口气，说："您丈夫的病，需要那味贵重的药，才能治好。可那味药您买不起，是不是？"
张氏点点头，眼泪又流了下来。
老尼姑说："施主，我教您一个方法。《法华经》里有一句偈语，您每天诵读，至诚恳切，菩萨一定会加持您。"
张氏说："什么偈语？"
老尼姑说："众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
老尼姑教她念了几遍，然后说："您回去之后，每天诵读五遍。诵读的时候，不要想着求什么，只是一心诵读。坚持下去，必有感应。"
张氏回家之后，每天诵读这句偈语。她一边照顾丈夫，一边诵读，心里渐渐安定下来。
诵读了七天之后，发生了一件事。
那天，有一位衣着华贵的妇人来到她家，说自己是过路的，马车坏了，想借个地方休息一下。
张氏虽然家里穷困，还是热情地招待了那位妇人。妇人看到书生躺在床上，问是怎么回事。张氏就把丈夫的遭遇说了。
妇人听完，沉吟了一下，说："我正好认识一位名医，他那里有你说的那味药。这样吧，我回去之后，让人把药送来。"
张氏以为妇人只是说说而已，没想到三天之后，真的有人送来了那味药。
书生吃了药之后，病渐渐好了。后来他考中了进士，做了官，一家人过上了好日子。
张氏后来才知道，那位妇人是当地一位大官的夫人。她那天的马车确实坏了，碰巧经过张氏家门口。
张氏对人说："这都是观世音菩萨的加持。如果不是那句偈语让我心定下来，我可能连招待那位妇人的心情都没有。"
这个故事记载在宋代的佛教典籍中。
张氏的故事说明：诵读这句偈语，能够感召善缘。心安定了，善缘自然会来；善缘来了，困境自然会化解。
让我再讲第三个故事。
明朝有一位将军，名叫戚继光。他是历史上著名的抗倭名将，一生征战无数，战功赫赫。
戚继光不仅是一位勇猛的将军，还是一位虔诚的佛弟子。他平时经常诵经念佛，对《法华经》尤其推崇。
有一次，戚继光率军与倭寇作战。倭寇人多势众，而且非常狡猾，戚继光的军队陷入了困境。
敌人从三面包围过来，只有一条退路，可那条退路是一片沼泽地，走过去很危险。
戚继光面临着艰难的抉择：是死战到底，还是冒险撤退？
他闭上眼睛，心中默念："众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
他念了几遍，心渐渐安定下来。忽然，他想起了一件事——他以前曾经听当地人说过，那片沼泽地有一条隐秘的小路，只有当地人知道。
他立刻派人去找当地的向导。果然，找到了一位知道那条小路的老人。
在老人的带领下，戚继光的军队从沼泽地中穿过，绕到了敌人的后面，发起了突然袭击。倭寇措手不及，大败而逃。
戚继光后来说："那句偈语救了我和我的将士们。在最危急的时刻，它让我的心安定下来，才能想到那条出路。"
这个故事记载在戚继光的传记和相关文献中。
戚继光的故事说明：即使在生死关头，这句偈语也能发挥作用。它不是让危险消失，而是让人在危险中保持冷静，找到出路。
让我再讲第四个故事。
清朝末年，有一位居士，法名印严。他是一位普通的农民，家里有几亩薄田，日子过得紧巴巴的。
有一年，发生了大旱灾。田里的庄稼全都干死了，颗粒无收。印严一家断了粮，眼看就要饿死了。
印严走投无路，带着全家去逃荒。他们一路乞讨，风餐露宿，吃尽了苦头。
有一天，他们来到一座山脚下。天色已晚，前不着村后不着店，只好在山脚下露宿。
半夜里，忽然下起了大雨。印严一家淋成了落汤鸡，又冷又饿，孩子们哭个不停。
印严的妻子绝望地说："我们还是死了算了，活着太苦了。"
印严心里也很绝望。可他忽然想起，以前在村里的时候，有一位游方僧人教过他一句偈语，说是遇到困难的时候念一念，会有帮助。
那句偈语就是："众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。"
印严在心里默默地念了起来。他念了一遍又一遍，心渐渐平静下来。
他对妻子说："别灰心，天无绝人之路。我们明天继续走，一定会找到活路的。"
第二天早上，雨停了。印严带着家人继续赶路。走了没多久，他们看到山坡上有一座茅屋。
印严走过去敲门，出来一位老人。老人听说他们是逃荒的，非常同情，让他们进屋休息，还给他们吃的。
老人说："你们别走了，就在这里住下吧。这山里有很多野果，还有野菜，不会饿死的。等旱灾过去了，你们再回去。"
印严一家就在山里住了下来。老人教他们采野果、挖野菜，还教他们开垦荒地。
一年之后，旱灾过去了，印严一家回到了老家。他们不仅没有饿死，还攒了一些粮食和种子。
印严后来说："那句偈语在最绝望的时候救了我们。它让我没有放弃希望，第二天才能继续赶路，才能遇到那位好心的老人。"
这个故事记载在清末的民间佛教文献中。
印严的故事说明：这句偈语能够给人希望。在最绝望的时候，只要还有一丝希望，就有可能找到出路。
以上四个故事，从不同角度说明了这句偈语的力量。
李通的故事说明，它能让人心定生慧，看到机会。
张氏的故事说明，它能感召善缘，化解困境。
戚继光的故事说明，它能让人在危急时刻保持冷静，找到出路。
印严的故事说明，它能给人希望，让人不放弃。
这句偈语为什么有这么大的力量？
《法华经》说："观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。"
观世音菩萨有这样大的威神力，能够饶益众生，所以众生应当常常心念。
这句偈语，就是"心念"观世音菩萨的一种方式。你诵读这句偈语，就是在和观世音菩萨建立连接；连接建立了，菩萨的加持就会到来。
可这里有一个关键问题——为什么是五遍？怎样诵读才能真正感应道交？
诵读这句偈语，看起来很简单，做起来却有讲究。
很多人诵读了很多遍，却没有感应。为什么？
印光大师说过一句话："念佛之法，贵在诚敬。有一分诚敬，即有一分感应；有十分诚敬，即有十分感应。"
诚敬是感应的关键。你诵读得再多，如果没有诚敬心，也是徒劳。
《法华经》中还说："若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。"
常念恭敬观世音菩萨，能够离欲、离嗔、离痴。这里的关键词是"恭敬"。不是随随便便念一念，而是恭恭敬敬地念。
历代高僧对于如何诵读这句偈语，有详细的开示。他们指出，诵读的数量、时间、方法，都有讲究。
为什么是五遍？不是三遍，也不是十遍？
怎样的诵读方法，才能真正感应道交？
诵读的时候，应该怎样用心？
