河北
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
在浩瀚的佛教经典与民间传说中，有一位让人谈之色变的角色。
他，就是欲界第六天之主——魔王波旬。
在世人的印象里，他是修行的死敌，是破坏正法的罪魁祸首。他拥有通天的法力，掌管着世间一切的欲望与享乐。
当年，悉达多太子在菩提树下即将成道之时，波旬感到了前所未有的恐慌。
为了阻止佛陀觉醒，他手段尽出。
他派出了三界最美的魔女，试图用温柔乡埋葬太子的雄心；
他召集了亿万魔军，试图用刀枪剑戟粉碎太子的意志；
他甚至亲自下场，与佛陀展开了一场关于“谁有资格成佛”的辩论。
然而，三次交锋，波旬皆败。
但很少有人知道，这个故事的结局，并非是你死我活的消灭。
在佛陀涅槃前的某一次深层对话中，面对依然不死心、扬言要从内部瓦解佛法的波旬，佛陀没有使用神通将他镇压。
佛陀只是静静地看着他，说了一句震聋发聩的话。
就是这句话，瞬间击碎了魔王亿万年的骄傲与执念。
那个曾誓言要毁掉佛法的魔王，竟然当场痛哭流涕，匍匐在地，发愿成为佛法的守护神。
01.
地点，是古印度的菩提伽耶。
那时的悉达多太子，已经辞亲割爱，在雪山苦修了六年，身体瘦骨嶙峋，如同干枯的芦苇。
但他发现，极端的苦行并不能带来究竟的解脱。
于是，他接受了牧羊女供养的乳糜，恢复了体力，随后走到一棵繁茂的毕钵罗树下。
他铺上吉祥草，端身正坐，发出了那个震动三界的誓言：
“我今若不证得无上正等正觉，宁可让此身粉碎，终不起此座！”
这一发愿，非同小可。
刹那间，大地震动，金光冲天。
这股强大的能量波，直接穿透了层层云霄，直达欲界第六天——他化自在天。
这里，是魔王波旬的宫殿。
此时的波旬，正在享受着天人的极致快乐。
这里没有痛苦，思衣得衣，思食得食，甚至不需要自己去变化享受，自有下界天人变化供养。
突然，波旬手中的琉璃酒杯，“咔嚓”一声，裂开了一道缝。
他猛地站起身，眉头紧锁，感受到了一股前所未有的威胁。
“是谁？竟有如此定力，动摇了我的魔宫？”
波旬打开“天眼”，透过重重云雾，向下界望去。
他看到了那棵菩提树下，那个寂静如山的年轻身影。
波旬的脸色瞬间变得煞白。
在民间传说中，魔王波旬并非是一个单纯的坏蛋，他更像是一个害怕失去子民的君王。
三界众生，只要有欲望，就是他的子民，就要受他的管辖，在他的轮回圈套里打转。
可一旦有人成佛，跳出三界，脱离五行，那就意味着脱离了他的掌控。
如果悉达多成佛了，必将广度众生。
到时候，人人清心寡欲，个个求解脱，他这个“欲界之主”，岂不成了光杆司令？
“不行！绝对不行！”
波旬在大殿上来回踱步，眼露凶光。
“他修道未成，现在正是关键时刻。我必须趁他根基未稳，坏了他的道行！”
“只要他动了一个念头，哪怕是贪念，哪怕是嗔恨，哪怕是恐惧，他就毁了！”
波旬冷笑一声，心中已有了计策。
02.
波旬一挥手，召来了自己的三个女儿。
这三个女儿，并非凡胎。
大女儿名叫“爱欲”，二女儿名叫“悦彼”，三女儿名叫“贪乐”。
她们是欲界最精华的魅惑之气凝聚而成。
她们的美，用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容都显得苍白。
她们能看透任何男人的内心，知道对方最喜欢什么样的类型。
你若喜欢清纯的，她便是邻家小妹；
你若喜欢妩媚的，她便是绝世妖姬；
你若喜欢端庄的，她便是高门贵女。
波旬对女儿们说道：
“下界那个悉达多，妄图跳出我的掌心。你们去，用尽你们的手段，乱他的心智，破他的戒体。只要他看了你们一眼，动了一丝凡心，他就输了。”
三位魔女领命，化作三道香风，降临在菩提树下。
那是一个极其静谧的夜晚。
悉达多太子正在禅定之中。
忽然，一阵异香扑鼻而来，耳边响起了环佩叮当的脆响。
太子睁开眼。
只见眼前站着三位绝色佳人。
她们身披轻纱，肌肤胜雪，眼波流转间，仿佛有着诉不尽的柔情蜜意。
大女儿走上前，声音软糯，如同出谷黄莺：
“太子哥哥，这山林苦寒，长夜漫漫，你一人独坐，岂不寂寞？奴家愿为你红袖添香，侍奉左右。”
二女儿舞动腰肢，展现出曼妙的身姿：
“太子，人生苦短，及时行乐。这修行有什么好？不如随我们回天宫，做个逍遥快活的神仙眷侣。”
三女儿则眼含热泪，楚楚可怜：
“太子，你看我们姐妹三人，不远万里来寻你，一片痴心，你怎忍心拒人于千里之外？”
这般景象，换作世间任何男子，恐怕早已骨酥肉麻，魂飞天外。
但悉达多太子的眼神，却像那千年的古井，不起一丝波澜。
他看着眼前这三具极具诱惑的肉体，眼中流露出的不是欲望，而是——悲悯。
在佛陀的“慧眼”之下，没有美丑，只有本质。
太子缓缓开口，声音平静而有力：
“你们自以为美貌，在我眼里，不过是盛装尿粪的皮囊。”
“青春易逝，红颜易老。”
“再过几十年，你们这娇嫩的肌肤会起皱，乌黑的头发会变白，挺拔的身姿会佝偻。”
“死后，更是一堆白骨，满身蛆虫。”
“既是垢秽之物，何来诱惑之有？”
随着太子的话音落下，他轻轻一挥手。
神通显现。
那三位原本娇艳欲滴的魔女，瞬间在彼此眼中变成了白发苍苍、牙齿脱落、满脸皱纹的老太婆！
有的甚至皮肤溃烂，流出脓血，散发着恶臭。
“啊——！！”
魔女们看着自己和姐妹变成了这副恐怖模样，吓得尖叫连连，捂着脸落荒而逃。
第一回合，波旬惨败。
但他没有放弃。
03.
看到女儿们狼狈逃回天界，波旬勃然大怒。
“好你个悉达多！敬酒不吃吃罚酒！”
“不爱美人？那我倒要看看，你怕不怕死！”
波旬拿出了他的镇山法宝——魔王令旗。
他召集了欲界所有的妖魔鬼怪、夜叉罗刹、毒龙恶兽。
一时间，天空乌云密布，妖气冲天。
数不清的魔军，如同黑色的潮水，从四面八方向菩提树涌来。
有的魔头高达千丈，手持巨斧；
有的恶鬼三头六臂，口喷烈火；
有的怪兽青面獠牙，发出震耳欲聋的咆哮。
这阵仗，足以把普通人活活吓死。
波旬身披黑色战甲，站在云端，手持神弓，居高临下地怒吼：
“悉达多！速速离开此座！”
“否则，我让你粉身碎骨，永世不得超生！”
回应他的，只有死一般的寂静。
悉达多太子端坐在树下，连眼皮都没有抬一下。
此时的他，已经进入了“慈心三昧”。
他的周围，形成了一层无形的金色光罩。
波旬见状，更是怒火中烧，一声令下：
“放箭！杀！”
“嗖！嗖！嗖！”
亿万支毒箭、标枪、滚石、火球，如同暴雨一般，朝着太子狠狠砸去。
这毁天灭地的一击，似乎要将整个菩提伽耶夷为平地。
然而，奇迹发生了。
当那些带着杀气和剧毒的兵器，接触到太子周身那层慈悲的光罩时——
它们并没有爆炸，也没有刺入身体。
而是在半空中，纷纷停滞，然后——
变成了花朵。
尖锐的利箭，变成了红色的莲花；
沉重的滚石，变成了白色的茉莉；
炽热的火球，变成了芬芳的旃檀。
漫天的杀气，化作了漫天的花雨，纷纷扬扬地洒落在太子的身上，将这一方天地装点得更加庄严神圣。
魔军们看傻了眼。
他们从未见过这种力量。
这世上所有的力量都是以暴制暴，唯有佛陀的力量，是以慈化暴。
波旬看着满地的鲜花，气得浑身发抖。
他明白，物理上的攻击，对这个即将成道的人来说，已经失效了。
他的心，已经超越了恐惧。
既然武力无法征服，那就攻心。
04.
波旬收了魔军，按落云头，直接降落在悉达多太子的面前。
这一次，他没有表现出狰狞的面目，也没有带武器。
他就像一个高傲的辩论家，背着手，冷冷地看着太子。
“悉达多，我承认你有点本事。”
“定力不错，胆色也不错。”
“但是，你凭什么成佛？”
波旬的声音充满了蛊惑和嘲讽。
“成佛，那是需要无量劫的功德积累的。”
“我波旬之所以能做天主，是因为我前世修了无数的福报，建了无数的寺庙，供养了无数的修行人。”
“我的功德，天地可鉴，众生皆知！”
波旬指了指身后尚未退去的魔军，大声问道：
“你们说，是不是？”
亿万魔军齐声高呼，声震如雷：
“是！大王功德无量！大王才是世间主宰！”
波旬得意地转过头，逼视着孤身一人的太子：
“听到了吗？这就是我的见证。”
“而你呢？”
“你孤身一人，坐在这荒郊野外。”
“你说你修了无量劫的苦行，你说你舍弃了头目脑髓，你说你积攒了成佛的资粮。”
“谁看见了？”
“谁能证明？”
“没有证人，你所修的一切，不过是自欺欺人罢了！”
这是一场极其险恶的心理战。
对于修行人来说，最可怕的不是外魔，而是“心魔”。
一旦对自己产生了怀疑，一旦觉得自己“不配”，那么道心瞬间就会崩塌，走火入魔。
面对波旬的质问，悉达多太子终于有了动作。
他没有辩解，也没有寻找证人。
他只是缓缓地伸出了右手。
那只手，手指修长，充满了力量与柔和。
他将手按在了膝盖上，指尖轻轻触碰到了脚下的土地。
这个动作，后来成为了佛教造像中最经典的姿势之一——“触地印”。
太子平静地说道：
“大地，是我的见证。”
话音刚落。
大地突然发出了一声沉闷的轰鸣。
这声音，不是地震，而像是大地母亲的回应。
紧接着，大地之神现身了。
传说中，大地裂开，一位庄严的大地女神从地底涌出，手捧宝瓶，向太子顶礼。
她对着波旬，发出了震撼天地的声音：
“魔王，我能作证！”
“这大地上的每一粒微尘，都曾沾染过悉达多太子为众生舍弃的鲜血！”
“这大地上的每一寸土地，都曾埋葬过他为求法而舍弃的骨肉！”
“不仅我能作证，这山川河流，这日月星辰，皆可作证！”
“他的功德，如虚空般无量无边，远胜于你！”
地神的证词，如同洪钟大吕，彻底击碎了波旬的傲慢。
在绝对的真实与功德面前，所有的谎言和质疑都显得那么苍白无力。
魔王波旬，终于败了。
他垂头丧气，带着魔军，灰溜溜地撤回了天界。
那一夜，天朗气清。
悉达多太子终于在黎明时分，目睹启明星升起，豁然大悟，证得无上正等正觉。
佛陀，诞生了。
然而，故事并没有结束。
波旬虽然败了，但他并没有死心。
在佛陀弘法的四十九年里，波旬就像一个甩不掉的影子，时时刻刻想要找机会破坏。
直到佛陀即将涅槃的那一天。
05.
四十九年后。
拘尸那罗城的娑罗双树下。
佛陀即将示现涅槃。
这时，魔王波旬又来了。
这一次，他没有带魔军，也没有带魔女。
他穿着一身黑袍，脸上带着一种胜利者的诡异微笑。
看着即将入灭的佛陀，波旬笑道：
“乔达摩，你终究还是要走的。”
“你走了，你的弟子们还能坚持多久？”
“你建立的僧团，你的正法，终究会像沙子堆成的塔一样，被时间的风吹散。”
佛陀看着波旬，眼神依旧慈悲：
“波旬，正法长存，不生不灭。只要有人依教奉行，佛法便在。”
波旬冷笑一声，露出了他最恶毒的一面。
他恶狠狠地发下了一个毒誓：
“好！那你就看着吧！”
“等你涅槃之后，我不会破坏你的寺庙，也不会杀你的弟子。”
“我要让我的魔子魔孙，全部剃度出家！”
“我们要穿上你的袈裟，吃你的饭，住你的殿，念你的经！”
“但是，我们会曲解你的教义！我们会败坏你的戒律！我们会把你的清净道场，变成争名夺利的修罗场！”
“我要从内部，把你的佛法彻底蛀空！”
这就是著名的“狮子虫”典故——狮子身中虫，自食狮子肉。
这是一个极其恶毒的诅咒。
从外部攻破堡垒很难，但从内部腐烂却很容易。
听到波旬的这个誓言，在场的阿罗汉和天人们都惊得面如土色，痛哭流涕。
就连一直定力深厚的佛陀，眼角也落下了一滴悲泪。
波旬看到佛陀流泪，高兴得手舞足蹈，狂笑不止：
“哈哈哈哈！你输了！你终于输了！”
“你救不了众生！你也救不了你的法！”
“未来是属于我的！大家都要在欲望里沉沦！”
就在波旬狂笑到了极点，以为自己终于赢了佛陀一次的时候。
佛陀并没有陷入绝望。
他轻轻擦去了眼角的泪水。
那不是软弱的泪，那是对末法时代众生受苦的悲悯之泪。
佛陀抬起头，目光穿越了时空，最后定格在波旬那张狂妄的脸上。
禅林的风，突然停了。
所有的声音都消失了。
佛陀缓缓站起身，身上散发出一种摄人心魄的光芒。
这种光芒，不是威压，而是一种如同慈母看着顽劣逆子般的温暖与包容。
佛陀看着波旬，轻启朱唇，准备说出那最后的一句话。
此时的波旬，不知为何，看着佛陀那双深邃如海的眼睛，心中的狂喜突然像潮水般褪去，取而代之的是一种莫名的战栗。
