山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
抄经用什么颜色的笔，看的不是笔，是你的心——心诚了，用什么笔都是功德；心不诚，用金笔也是白费。
世人都知道抄经是一种修行，可很多人不知道抄经还有这么多讲究。有人说抄经要用黑笔，这是规矩；有人说抄经要用红笔，这是恭敬；还有人说用金粉抄经功德最大。《法华经》云："若人书写，若教人书，则为供养。"抄写经文本身就是一种供养，可这供养用什么颜色的笔，有没有高下之分？古代高僧对此有过一番开示，道出了其中的玄机——用笔的颜色不是关键，关键是你抄经的那颗心。
唐代的时候，长安城里有一位居士，名叫李德修。
李德修是朝廷里的一位官员，平时公务繁忙，可他对佛法很虔诚，每天早晚都要诵经礼佛。他有一个习惯，就是抄写经文。他觉得抄经能让心静下来，也能积累功德。
李德修抄经抄了很多年，抄过《心经》《金刚经》《法华经》，还抄过《地藏经》《药师经》，累计起来少说也有上百卷了。
有一天，李德修在家里抄经，他的一位朋友来拜访他。这位朋友名叫王仲达，也是朝中官员，平时对佛法也有些兴趣。
王仲达看见李德修在抄经，就凑过去看。他发现李德修用的是黑墨，就问道："德修兄，你怎么用黑墨抄经？我听说抄经应该用朱砂，用红色的，那样才恭敬。"
李德修放下笔，说道："是吗？我一直用黑墨，也没听说有什么不对。"
王仲达说："我前几天去大慈恩寺，看见寺里的僧人抄经，用的都是朱砂。我还问过一位师父，他说用朱砂抄经更庄严、更恭敬。"
李德修听了，心里有些不安。他抄了这么多年经，难道方法一直都是错的？
他问道："那我以前抄的那些经，是不是都白抄了？"
王仲达说："这我就不知道了。你要不去问问高僧？"
李德修想了想，决定去请教当时长安城里最有名的一位高僧——大兴善寺的慧明禅师。
慧明禅师是当时著名的译经高僧，精通梵文、汉文，翻译过很多经典，对佛法的见解非常深刻。很多达官贵人都来向他请教，他为人和蔼，从不摆架子，有问必答。
李德修来到大兴善寺，求见慧明禅师。禅师听说他是来请教抄经的问题，就让他进来。
李德修恭敬地行礼后，问道："禅师，弟子有一个问题想请教。弟子抄经多年，一直用黑墨。可最近听人说，抄经应该用朱砂才恭敬。弟子想知道，抄经到底应该用什么颜色的笔？用黑墨是不是不恭敬？"
慧明禅师看着他，微微一笑，说道："你为什么抄经？"
李德修愣了一下，说道："为了修行，为了积累功德，为了让心静下来。"
慧明禅师点点头："那你抄经的时候，心是什么状态？"
李德修想了想，说道："很专注，很平静。每抄一个字，心里都在想着经文的意思。"
慧明禅师说："那就对了。你抄经的时候，心是专注的、虔诚的，这就够了。至于用什么颜色的墨，不是最重要的。"
李德修问道："可有人说用朱砂更恭敬，用黑墨就不够恭敬，这是真的吗？"
慧明禅师说："恭敬不在墨的颜色，在你的心。你的心恭敬，用黑墨也是恭敬；你的心不恭敬，用朱砂也不恭敬。"
"我给你讲一个故事。"
"很久以前，有两个人同时去寺院抄经。一个人用的是普通的黑墨，一个人用的是上等的朱砂。用黑墨的人，家境贫寒，买不起朱砂，可他抄经的时候，一笔一划都极其认真，每抄一个字都在心里默念经文的意思，抄完之后还要恭恭敬敬地供养起来。用朱砂的人，家境富裕，买得起最好的朱砂，可他抄经的时候心不在焉，一边抄一边想着别的事，抄得也马马虎虎，抄完之后随手一放就不管了。"
"你说，这两个人谁的功德大？"
李德修想了想，说道："应该是用黑墨的那个人吧。"
慧明禅师点头："不错。用黑墨的人，虽然墨不贵重，可心是贵重的；用朱砂的人，虽然墨很贵重，可心不贵重。佛看的是心，不是墨。"
李德修若有所悟："原来如此。那禅师的意思是，用什么颜色的墨都可以？"
慧明禅师说："也不完全是这样。用什么颜色的墨，还是有一些讲究的，只是这讲究不在于哪种颜色功德更大，而在于不同的场合、不同的用途，适合用不同的颜色。"
李德修忙问道："愿闻其详。"
慧明禅师说："我一条一条给你说。"
"黑墨，是最常用的。古人写字、抄书，大多用黑墨。抄经用黑墨，是最朴素、最平常的方式。黑墨的特点是沉稳、持久、不易褪色。你用黑墨抄经，经文可以保存很久，几百年后还能看清楚。黑色在五行中属水，水主静、主藏，和修行的心境很相配。"
"朱砂，是红色的。红色在佛门里有特殊的意义，代表庄严、吉祥、加持。朱砂本身也有辟邪的作用，是一味中药，性寒，能清心安神。用朱砂抄经，确实更加庄严。很多寺院里的僧人抄经，喜欢用朱砂，就是这个原因。红色在五行中属火，火主明、主热，有照破黑暗的意思。"
"金粉，是最贵重的。用金粉抄经，经文金光闪闪，非常庄严。古代帝王供养佛法，常常用金粉抄写经文，作为最高的供养。金色代表佛的智慧光明，代表圆满、尊贵。敦煌藏经洞里发现的很多古代写经，就有用金粉抄的，千年之后依然金光灿烂。"
李德修问道："那是不是用金粉抄经功德最大，其次是朱砂，再次是黑墨？"
慧明禅师摇头："不是这样的。我刚才说了，功德不在墨的颜色，在心。你用金粉抄经，心不虔诚，功德不大；你用黑墨抄经，心极虔诚，功德很大。"
"不过，这几种墨各有各的用途。你听我说。"
"黑墨，适合日常抄经。你每天抄一点经，作为日常修行，用黑墨就很好。黑墨便宜、好用，容易获得，不会给你造成经济负担。你可以长年累月地抄，积少成多。"
"朱砂，适合特殊场合。比如你要抄一部经供养寺院，或者为亡故的亲人抄经回向，或者在某个特殊的日子抄经祈福，用朱砂就更合适。朱砂的红色，有一种庄严和郑重的感觉。"
"金粉，适合最庄重的供养。比如你要抄一部经供养给大德高僧，或者要长期供奉在佛堂里，或者作为传家之宝代代相传，用金粉就最合适。金粉经文经久不衰，可以流传很久。"
李德修听得连连点头："原来是这样。弟子明白了，不同的场合用不同的墨。"
慧明禅师又说道："还有一点很重要。不管用什么颜色的墨，抄经都有一些基本的规矩要遵守。"
"什么规矩？"
慧明禅师说："抄经之前，要净手、焚香、端坐。净手是洁净身体，焚香是恭敬佛法，端坐是摄心专注。这三样做好了，才开始抄经。"
"有条件的话，抄经之前还可以漱口、换衣服。漱口是让口气清净，换衣服是让身体整洁。虽然不是必须的，可做了会更好。"
"抄经的环境也要注意。最好在安静的地方抄，不要在嘈杂的地方抄。桌子要干净，不能有杂物。光线要充足，不能太暗。这些外在的条件，虽然不是最重要的，可做好了能帮助你专注。"
"抄经的时候，要一心一意，不能三心二意。每写一个字，心里都要想着这个字的意思。不能一边抄经一边想别的事，那样抄了也没用。"
"抄经的时候，要恭恭敬敬，不能马马虎虎。字要写端正，不能歪歪扭扭；行要排整齐，不能乱七八糟。你把经文抄得整整齐齐、漂漂亮亮，这本身就是一种供养。"
"抄完经之后，要妥善保管。不能随便乱放，更不能丢弃。抄好的经文可以供奉在佛堂里，可以送给别人结缘，也可以自己保存。如果实在放不下了，可以送到寺院里，由寺院统一处理。"
李德修一一记下，说道："弟子明白了。这些规矩弟子以前倒是知道一些，只是不够完整。"
慧明禅师又说道："我再告诉你一个更重要的道理。"
"什么道理？"
慧明禅师说："抄经的目的不只是抄经。"
李德修愣了一下："这话怎么说？"
慧明禅师说："很多人以为，抄经就是把经文抄一遍，抄完了就有功德了。这样想是不对的。"
"抄经的真正目的，是让你和经文结缘，是让经文的道理进入你的心里。你抄一个字，心里想一个字的意思；你抄一句经，心里体会一句经的道理。抄完了整部经，经文的意思就印在你心里了。"
"如果你只是机械地抄，手在动，心没动，抄完了什么也没记住，什么也没领悟，那抄了也是白抄。"
李德修若有所思："禅师的意思是，抄经不只是抄字，是要用心体会经文的意思？"
慧明禅师点头："正是如此。你抄《心经》，要体会'色即是空，空即是色'的道理；你抄《金刚经》，要体会'应无所住而生其心'的道理；你抄《法华经》，要体会'一乘实相'的道理。你抄着抄着，这些道理就融入你的生命了。"
"这才是抄经的真正功德。"
李德修深深一拜："多谢禅师开示！弟子抄经这么多年，今天才明白抄经的真正意义。"
慧明禅师笑道："你能明白这个道理，说明你是有悟性的人。回去好好抄经，不必纠结用什么颜色的墨，把心用到位了，就是最好的供养。"
