北京
在平壤宽阔的大同江畔，你或许会遇到这样一幅画面：一队身着军装的女兵列队走过，她们身姿挺拔，步伐整齐，稚气未脱的脸庞在军帽下显得格外严肃。阳光洒在她们洗得发白的肩章上，也照亮了手中紧握的步枪。在不远处的牡丹峰剧场门口，刚结束演出的文艺兵们正轻声谈笑，她们面容姣好，军装剪裁合体，仿佛刚刚走下舞台的明星。然而，这些在青春年华被赋予特殊使命的女性，当她们脱下军装、回归平凡生活时，却往往要面对一个意料之外的战场——婚恋市场。在那里，“退役军人”这个曾让她们骄傲的身份，有时竟成为了一种微妙的负担。
朝鲜实行普遍兵役制，女性虽非强制，但自愿参军或响应国家号召入伍者众多。对于许多年轻女孩而言，穿上军装既是爱国热情的体现，也可能是一条改变命运的路径。在军队中，她们被塑造：严格的军事训练锤炼体魄与意志，高度纪律化的生活抹去个体的散漫，集体主义思想深深烙印在脑海中。正如一位退役女兵在回忆录中所写：“在军队里，我们不是某某家的女儿，我们是一个战斗单元里的士兵。”这种塑造使她们拥有了与普通朝鲜女性截然不同的气质——坚毅、果敢、服从，走路带风，眼神里有种不轻易低头的硬朗。
这种气质，在保家卫国的语境下是无上光荣的勋章。在朝鲜的宣传画和文艺作品中，女兵形象常与男兵并肩，象征着全民皆兵的决心与女性的力量。文艺兵们更是用歌舞才艺，在另一个阵地上服务国家，她们光鲜的形象本身就是国家风貌的展示。然而，军营生活也必然带走一些东西：长达数年的封闭环境，使她们与社会尤其是婚恋市场部分脱节；高强度的训练和户外执勤，在赋予她们良好体能和挺拔身材的同时，也在她们皮肤上留下了风吹日晒的痕迹；军装之下，是来不及学习日常妆容打扮的岁月，是对花裙子、高跟鞋等“普通女孩”生活细节的疏离。
在朝鲜，男性服役经历通常是婚恋市场上的重要加分项。“他是个军人”往往意味着可靠、坚毅、受过锻炼，具有国家认可的优良品质，更能吸引女性的青睐。然而，当性别互换，同样的从军经历却可能遭遇冷遇。这背后，是一套根深蒂固的社会性别观念在起作用。
朝鲜社会，如同许多东亚社会一样，潜藏着浓厚的传统儒家性别角色期待。男性被期待是刚强的、有担当的、主导性的保护者；而女性则被理想化为温柔的、娴静的、依附性的“贤内助”。军营生活所塑造的女性气质——独立、刚强、纪律性——恰恰与这种传统的“理想女性”形象相悖。许多朝鲜男性在择偶时，可能下意识地寻求一种心理上的主导感和被需要感，一位“舞刀弄枪”、经历过严格军事化生活的女性，容易让他们感到某种无形的压力或挑战。
此外，现实因素也不容忽视。女性服兵役通常始于青春年华，退役时年龄往往已偏大，错过了社会上普遍认为的“最佳婚育年龄”。长期的军营生活也意味着她们在社会关系网络、尤其是异性交往圈方面相对狭窄。当她们脱下军装，重新学习如何以“普通女性”的身份生活、社交时，同龄的男性可能早已被那些更早进入社会、更谙熟传统女性角色期待的姑娘吸引。一位平壤的出租车司机曾私下对访客坦言：“她们（退役女兵）很好，很正直，但有时候……感觉不像需要被照顾的女人。而且，她们懂得太多纪律，生活会不会太严肃？”
于是，这些曾经为国家奉献了最美年华的女性，在人生另一个重要关口面前，感到了前路迷茫。她们的青春被折叠进了整齐的军被和嘹亮的军号声中，当展开时，却发现与社会时钟的节拍有了错位。国家赋予的荣耀，并未能完全转化为个人幸福的通行证。
在朝鲜，也有不少文艺兵，文艺兵以高颜值的姑娘为主。她们多才多艺，主要在部队进行各种文艺演出。总的来说，朝鲜女兵的身材都很好。其实不但朝鲜女兵身材好，大部分朝鲜姑娘的身材都很好。
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