寇可往，我亦可往！美国坏了“规矩”，咱去台北“请人”还远吗？

今儿一早，我这手机就没停过，全是各种新闻推送。就在北京时间今天凌晨，美国人干了一件破天荒的事儿：特种部队直插委内瑞拉，把那位马杜罗给“拎”回美国了。特朗普随后就在白宫开了新闻发布会，那神态，透着一股子志得意满，仿佛在跟全世界说：“瞧见没，这就是规矩。”

这事儿一出，我脑子里头一个蹦出来的词儿，就是汉武帝当年的那句千古名言——“寇可往，我亦可往。”

这句话，是汉武帝说的。当年大汉朝被匈奴欺负得没脾气，年年和亲，岁岁纳贡。结果汉武帝一拍桌子：你能跨过长城来抢我的粮食，我就能跨过大漠去抄你的老窝。这就是规矩。规矩不是写在纸上的，是写在实力上的。

美国人给世界打了个样

咱们看美国人做事，有个特点，就是他特别喜欢“破局”。

马杜罗这事儿，说白了，就是美国人嫌弃这位“邻居”不听话。于是，美国司法部大手一挥，定了个罪名，悬赏1500万美元。这哪是外交啊？这分明是按照捕头抓贼的逻辑在办国事。

美国人这种“长臂管辖”，其实就是在传递一个信号：只要我觉得你威胁到了我的利益，你的主权、你的身份、你的地盘，在我眼里就是一层窗户纸，我捅破了也就捅破了。

这种做法，在收藏界、古玩界叫“坏了行规”。可问题在于，如果庄家自己带头坏了规矩，那其他玩家该怎么办？是坐着等死，还是有样学样？

聊到这儿，咱就得把视线转回自家门口。

在海的那头，有个叫赖清德的，最近跳得那是相当欢。这位赖先生，自诩是“务实的台独工作者”。他在那儿搞的那套东西，在咱们看来，那就不单单是破坏规矩了，那是在“挖祖坟”。

咱们中国人讲究大一统，讲究落叶归根。你非得要把老祖宗留下的这块地皮给拆了卖，还要认贼作父。这种行径，搁在哪个朝代，那都是要记在《贰臣传》甚至《叛臣传》里的。

以前咱们讲究个“文火慢炖”，希望两岸能和和气气地把事儿办了。但你瞧瞧现在的局势，人家在那头已经开始拆房梁了。这时候，咱们是不是该换个思维？

既然美国人能去委内瑞拉抓马杜罗，那咱们为什么不能派人去把这位赖先生给请回来？

这不是什么意气用事，这是“对等原则”。美国人示范了什么叫“跨国执法”，什么叫“定点清除”。咱们如果学过来，这叫“师夷长技以制夷”。

如果说以前的战争是大刀长矛，是飞机大炮的对轰，那现在的局势，更像是一种精密的“外科手术”。

咱们的特种部队，那可不是摆设。我看过一些资料，现在的特种作战，讲究的是“潜入、定位、抓捕、撤离”。这过程就像咱们修复一部年代久远的历史影像，得心细如发，一点儿火气都不能带，但最后的结果得是干净利落。

想象一下，某个深夜，当那位赖先生还在做着他的“独立大梦”时，咱们的人悄无声息地出现在他床头，客客气气地说一句：“赖先生，家里请您回去谈谈。”

这画面，比打一场大规模海战要省心得多。这种方式，对台湾的老百姓伤害最小，对社会底层的震动最轻，但对那些首恶分子的震慑力最大。这叫“擒贼先擒王”，也是咱们老祖宗传下来的兵法精髓。

美国人现在是在教全世界一个新规矩：实力到位了，执法权就不止于国界。

咱们中国一直是一个温良恭俭让的国家，咱们讲究“礼治”。但这个礼，是给朋友的；对于那些数典忘祖、勾结外人的“寇”，咱们得用汉武帝的那套逻辑。

“寇可往，我亦可往。”

这话听着提气，做起来也得硬气。咱们不仅要有派特种部队过去的胆识，更要有承接后续变局的能力。美国人抓马杜罗，全世界虽然议论纷纷，但没人敢真正动手拦着。为什么？因为美国有那个底气。

现在的中国，也不是那个只能修长城的年代了。咱们的航母在巡航，咱们的北斗在天上看着。如果你赖清德觉得有一道海峡就能高枕无忧，那你就太小瞧现代科技，也太小瞧咱们维护国家统一的决心了。

说到底，这世界上最昂贵的不是金银财宝，而是“安宁”。

为了这份安宁，有时候咱们不得不动点粗，不得不学学那些“坏榜样”的手段。既然美国人已经把“特种执法”这扇门给推开了，咱们也就没必要再在那儿谦让了。

咱们老百姓常说一句话：“善有善报，恶有恶报；不是不报，日子未到。” 赖先生和他的那一小撮人，在那条歪路上跑得太远了，是时候该有人去把他们拉回来了。

我也想借这个机会，跟那些还在观望的人说一句：历史的大趋势，就像那黄河水，浩浩荡荡。你顺着它走，你是浪花；你挡着它走，你就是那烂泥沙，迟早要被冲得没影儿。

好了，今天这通闲扯，就到这儿。大家听个乐，也琢磨琢磨这背后的理儿。

我是爱历史，咱们下回，再接着聊那些有意思的事儿。

我想问问大家：如果真的有那么一天，咱们的特种部队完成了这项使命，你觉得咱们应该在天安门广场怎么接见这位“赖先生”？欢迎在评论区，留下您的真知灼见。