为什么毛泽东思想永不过时？因为他看问题总是能跳出圈，俯视问题

1956年秋，北京中南海的会客厅里烟雾缭绕。前日本陆军中将远藤三郎作为战后反思的友好人士到访，与毛主席的会面气氛微妙。
这位曾参与侵华的老人，面对新中国领袖时内心难免忐忑。
毛主席抽着烟，目光平静地望向远藤三郎，说出了一句让在场者震惊的话："你们也是我们的先生，我们要感谢你们。"
这话看似不合常理——面对曾经的敌人，本应是控诉或谴责。但毛主席跳出了情绪层面，从历史规律的高度指出："正是你们打了这一仗，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。"
这话的深意在于：感谢的不是侵略本身，而是这场惨烈战争带来的"教育"效果。晚清以来的中国表面统一，内里却是一盘散沙。军阀割据、政令不一，民众麻木，精英沉溺逸乐。日本全面侵华将亡国灭种的危机赤裸裸摆在每个中国人面前，逼出了全民族空前的团结。
没有这场几乎让我们民族亡国灭种的战争，那种"地无分南北，人无分老幼"的觉醒可能来得如此彻底吗？很难。人性往往在最危险的关头才能激发出凝聚力。
日本军国主义用最野蛮的方式充当了"历史教员"，用屠刀和轰炸教会中国人一个朴素真理：不团结，就是死。
毛主席的这番话展现了他极致的历史自信和战略清醒。延安时期他就说要"感谢"蒋介石这个"反面教员"，而日本侵略者则是更残酷的"教员"，用教科书之外的方式完成了最深刻的国民动员。
今天，当某些势力企图美化侵略历史，当"台湾有事就是日本有事"的论调沉渣泛起时，我们更需铭记：侵略者教给中国的是"落后就要挨打"的切肤之痛，是"团结就是力量"的生存法则，更是捍卫国家主权和领土完整的坚定决心。
这段用血泪换来的历史教训，已成为中华民族浴火重生的起点。

作品声明：内容取材于网络