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论命途三阶与守密之道
世有言曰:“人之命途,其变有三:一曰学识,二曰姻缘,三曰自省。”此言非虚,盖此三者,乃立身之本,进阶之梯也。然欲成大器,非独善其身可成,必假外物,赖四者:明师、贵人、至亲、宵小。更须谨记:情、绪、谋,三者不可泄也。此乃处世之玄机,安身立命之要道。
夫命途之变,首在学识。 学也者,所以通古今,达事理,广见闻也。非学无以广才,非志无以成学。寒门子弟,欲脱白屋,登青云,舍读书一途,几无他策。学历之凭,非止一纸文书,乃叩问世间之符节,入世之阶石也。无此,则门径难寻,虽有才智,亦恐湮没于众人。
次在姻缘。 婚姻者,合二姓之好,结秦晋之盟。选妇择婿,非独情爱,实乃门庭之重构,气运之再铸。得贤内助,则家道可兴,如虎添翼;遇人不淑,则心力交瘁,家道中落。故曰:姻缘者,人之第二生也,不可不慎。
其要在自省。 自知者明,自胜者强。学历、姻缘,皆外物也,可假而不可久恃。唯自省之心,如暗室明灯,能照见己之不足,破心中之贼。人若不自省,则虽居高位,拥巨资,亦不过行尸走肉,终难逃命运之樊笼。一旦觉醒,则神智洞开,我命由我不由天,此乃改命之根本也。
然欲成开挂之人生,必待四者之力。
一曰明师指路。 师者,所以传道授业解惑也。得明师一言,胜读十年之书。彼以高瞻远瞩之智,拨云见日,使人不惑于歧途,不困于暗室。
二曰贵人相助。 贵人之临,如久旱逢甘霖,他乡遇故知。彼或援手于危难,或提携于困顿,或予机缘于偶然。得此一助,可平步青云,省却半生蹉跎。
三曰至亲支持。 父母在,不远游,游必有方。至亲者,人之根本也。其爱无私,其情真切,乃漂泊者之港湾,疲惫者之归宿。有亲在侧,则心有所安,志有所依,虽千万人吾往矣。
四曰宵小刺激。 小人者,世间之磨刀石也。其讥讽、构陷、打压,虽令人齿冷,然亦能砺人心志,激人潜能。孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志。” 感恩宵小,以其成就吾之坚韧。
既有内修之力,外助之功,更须守口如瓶,以全其功。 事以密成,语以泄败,古训昭然。
其一,秘情。 情之一物,私密而脆弱。若宣之于众,则如美玉置于市井,必招品评与觊觎。守之,则情可久长;泄之,则易生嫌隙,反受其害。
其二,藏绪。 胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。情绪外露,乃稚子之行,非成人之态。怒不形于色,喜不溢于言,方能藏器于身,待时而动,不为外物所制。
其三,隐谋。 谋未发而使人知,是为不智。欲成大事,必潜行密用,如鹰隼击物,卑飞敛翼。若张扬其事,未行而人尽皆知,则阻挠者至,嫉妒者生,事必难成。故曰:谋不可众,利不可独。
嗟乎!人生于世,如舟行逆水,不进则退。明三阶之要,借四者之力,守三密之戒,则命途可改,大业可图。此非权谋之术,乃生存之道,成事之智也。
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