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论命途三阶与守密之道

世有言曰：“人之命途，其变有三：一曰学识，二曰姻缘，三曰自省。”此言非虚，盖此三者，乃立身之本，进阶之梯也。然欲成大器，非独善其身可成，必假外物，赖四者：明师、贵人、至亲、宵小。更须谨记：情、绪、谋，三者不可泄也。此乃处世之玄机，安身立命之要道。

夫命途之变，首在学识。 学也者，所以通古今，达事理，广见闻也。非学无以广才，非志无以成学。寒门子弟，欲脱白屋，登青云，舍读书一途，几无他策。学历之凭，非止一纸文书，乃叩问世间之符节，入世之阶石也。无此，则门径难寻，虽有才智，亦恐湮没于众人。

次在姻缘。 婚姻者，合二姓之好，结秦晋之盟。选妇择婿，非独情爱，实乃门庭之重构，气运之再铸。得贤内助，则家道可兴，如虎添翼；遇人不淑，则心力交瘁，家道中落。故曰：姻缘者，人之第二生也，不可不慎。

其要在自省。 自知者明，自胜者强。学历、姻缘，皆外物也，可假而不可久恃。唯自省之心，如暗室明灯，能照见己之不足，破心中之贼。人若不自省，则虽居高位，拥巨资，亦不过行尸走肉，终难逃命运之樊笼。一旦觉醒，则神智洞开，我命由我不由天，此乃改命之根本也。

然欲成开挂之人生，必待四者之力。

一曰明师指路。 师者，所以传道授业解惑也。得明师一言，胜读十年之书。彼以高瞻远瞩之智，拨云见日，使人不惑于歧途，不困于暗室。

二曰贵人相助。 贵人之临，如久旱逢甘霖，他乡遇故知。彼或援手于危难，或提携于困顿，或予机缘于偶然。得此一助，可平步青云，省却半生蹉跎。

三曰至亲支持。 父母在，不远游，游必有方。至亲者，人之根本也。其爱无私，其情真切，乃漂泊者之港湾，疲惫者之归宿。有亲在侧，则心有所安，志有所依，虽千万人吾往矣。

四曰宵小刺激。 小人者，世间之磨刀石也。其讥讽、构陷、打压，虽令人齿冷，然亦能砺人心志，激人潜能。孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志。” 感恩宵小，以其成就吾之坚韧。

既有内修之力，外助之功，更须守口如瓶，以全其功。 事以密成，语以泄败，古训昭然。

其一，秘情。 情之一物，私密而脆弱。若宣之于众，则如美玉置于市井，必招品评与觊觎。守之，则情可久长；泄之，则易生嫌隙，反受其害。

其二，藏绪。 胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。情绪外露，乃稚子之行，非成人之态。怒不形于色，喜不溢于言，方能藏器于身，待时而动，不为外物所制。

其三，隐谋。 谋未发而使人知，是为不智。欲成大事，必潜行密用，如鹰隼击物，卑飞敛翼。若张扬其事，未行而人尽皆知，则阻挠者至，嫉妒者生，事必难成。故曰：谋不可众，利不可独。

嗟乎！人生于世，如舟行逆水，不进则退。明三阶之要，借四者之力，守三密之戒，则命途可改，大业可图。此非权谋之术，乃生存之道，成事之智也。