古代乳娘有多心酸？除了喂奶之外，还要为主人做一件难堪的事！

文 |南山

编辑 |浪人

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你以为古代乳娘就是在宫里带带孩子、喂喂奶？要是这么想，那可把这行当想得太轻松了。

今儿咱就聊聊这群被历史书一笔带过的女性，她们用奶水和血泪，在皇宫里演了一辈子的悲剧。

进宫前的“闯关游戏”，乳娘选拔比选秀还严

明清时候想当乳娘，可不是你抱着孩子去应聘就行。

先说年龄，二十岁以下，多一天都不行，说是“血气旺奶水才好”。

还得是头胎刚生完三个月内的，理由是“头胎奶最纯”。

身体检查更是细到离谱，皮肤得白净没疤痕，牙齿要整齐，连月经准不准都得查，太医说“月经不调的女人，奶水会带‘邪火’”。

你以为这就完了？奶水量得达标。

宫里有专门的嬷嬷来试，按现在的话说就是“现场考核”，挤出来的奶得浓得挂杯，还得没怪味。

长相也得端庄，毕竟天天抱着皇子见皇上太后，太磕碜了“丢皇家脸面”。

有记载说，有个姓李的妇人奶量够了，但因为脸上有颗痣，直接被刷下来，回家哭了三天。

就算过了这些关，真正的牺牲才刚开始。

为了保证“奶源纯净”，乳娘进宫前得把自己的孩子断奶，有的刚生完十天，就眼睁睁看着亲骨肉喝米汤。

这种“舍了自家娃，去喂别人家金枝玉叶”的事儿，现在听着都让人心里发酸。

为了显得奶水足，她们还得猛吃猪蹄、喝大骨汤，有的产妇本就没胃口，硬灌到吐，就为了宫里嬷嬷一句“这奶势看着还行”。

进了宫更没自由。

乳娘得跟小主子睡一个屋，夜里孩子一哭就得醒，全年无休。

清代规定，乳娘进宫要签“死契”，相当于把命卖给皇家了。

嘉庆帝小时候生病，他的乳娘被认为“照顾不周”，直接拖出去杖责三十，打得血流不止晕过去，醒来还得跪着谢恩。

你说这哪是当差，简直是把脑袋别在裤腰带上过日子。

宫里的“活工具”，喂奶之外的屈辱谁知道？

在宫里，乳娘的身份尴尬得很。

表面上小皇子叫“嬷嬷”，见了面得行礼，可背地里，连御膳房的厨子都能指使她们干活。

更憋屈的是，她们的奶水不光喂孩子，还得当“保健品”给成年人用。

慈禧晚年就有这习惯，每天用温热的人乳洗脸，说能“驻颜”，还得喝“头乳”，就是每天早上第一遍挤出来的奶水。

不光太后，有些王爷贵族也信这个，《明宫旧事》里写，有个老王爷病了，太医直接说“饮人乳可续命”，结果乳娘被拉到床边，当众挤奶喂他，周围丫鬟太监围着看，你说这尊严往哪儿搁？

那时候的人信《本草纲目》里说的“人乳滋补五脏”，把乳娘当成“会走路的药罐子”。

有个乳娘因为“奶水不够皇后用”，被打发到浣衣局洗血衣，寒冬腊月里手冻得流脓，就因为她“没用了”。

本来以为喂奶是天职，没想到还得当“活补品”，这种事儿摊谁身上受得了？

更让人发堵的是，有些皇帝还会指定乳娘“特殊伺候”。

史书里隐晦提过，有的乳娘要“口含乳喂”成年皇子，说是“取其温柔”。

这种时候，乳娘连反抗的资格都没有，只能闭着眼忍。

你说她们到底是奶妈，还是满足皇家怪癖的工具？宫里人表面叫“奶娘娘”，转过身就说“不过是个喂奶的贱婢”，这种当面一套背后一套的嘴脸，真是让人恶心。

出宫那天，乳娘的日子才算真正掉进地狱。

长期挤奶、营养不良，她们的身体早就垮了。

清宫档案里写，有的乳娘出宫时胸口“血迹斑斑如空壳”，四十岁不到就牙掉光、头发脱，骨头疼得下不了床。

这哪是“伺候皇家积德”，分明是拿命换钱。

家庭早就散了。

在宫里三五年，丈夫要么另娶，要么病死，孩子有的改姓，有的早夭。

有个姓赵的乳娘，出宫后找到儿子，结果十五岁的孩子指着她骂“你是谁？我娘早死了”，因为街坊都说“她是宫里出来的，不干净”。

婆婆更直接，把她的行李扔门外，说“我们家不要当过‘奶罐子’的女人”。

当然，也有极个别“鲤鱼跃龙门”的。

汉朝的王圣，从太子乳娘变成“保太后”，兄弟入朝当官，子侄封侯，风光无限。

汉献帝的乳娘吕贵被封“太乳贵人”，地位比皇后还高。

但这种幸运儿，一百个里未必有一个。

大多数乳娘，不过是历史长河里的一粒沙，喂大了龙子龙孙，自己却连个墓碑都留不下。

嘉庆年间，有个官员看不下去，上书请求“给退休乳娘发点抚恤金”，结果被皇帝驳回，理由是“此等卑贱之人，不配受朝廷恩惠”。

你看，她们在宫里是“奶娘娘”，出宫了连“人”都算不上。

这种制度性的冷漠，比打骂更伤人。

古代乳娘的悲剧，不光是体力上的苦，更是尊严被碾碎的痛。

她们用身体哺育了一个王朝的继承人，却连最基本的尊重都换不来。

现在咱们读历史，总爱说“后宫佳丽三千”“皇子如何聪慧”，可别忘了，这些风光背后，有一群连名字都没留下的女性，她们的奶水、泪水和血水，才是那座皇宫真正的地基。

希望咱们能记住这些沉默的女性，她们不是史书里“乳母”两个冰冷的字，而是一个个活生生的人。

她们的牺牲，不该被遗忘。