老正2026新年献词｜第二次人的发现

2026年从今天开始。老正把公众号奇异时空的名字又改回了老正时空，这样，公众号与视频号的名称就一样了。感谢朋友们的关注和鼓励支持。

老正跟着《南方周末》写了三年“新年献词”，今年是第四年。

2023年的主题是“信心”：

老正2023新年献词｜信心是一种生存本能

信心是生存本能。你的心不想死，你信你的心，就是信心，就是本能，就是趋利避害。

我们相信自己的趋利避害的本能是最好的选择；我们释放源自内心的生存本能必须要有勇气。

我们之所以从茹毛饮血的历史深处一路走过来，靠的就是这生存本能。

2024年的主题是“不惑”：

老正2024新年献词｜惑与不惑都须前行

老正列出十大“我的惑”，提出了解惑的法子：不管惑于不惑，我们都必须向前，绝不回头，也不向两边看，只管一路向前！不管什么样的惑，去走，去实践，在行动中才能找到真正的答案！

2025年的主题是“复杂”：

老正2025新年献词｜转动你的万花筒

顺着复杂，想到万花筒。复杂是确定与不确定掺合着的，万花筒亦如此。

历史现在未来三个时态的共同特征就是不确定。但换个角度便有了确定，满怀希望便有了确定，牢牢把握便有了确定。转动万花筒，这世界就会变得满眼生机与美丽。

2026年的主题是“人”。这是个宏大的主题，但老正的叙事却并不宏大，只是个人感受的随想：

老正2026年新年献词｜第二次人的发现

用“人”做主题的想法是前几天看书想到的，当时还与朋友们做过分享：

老正读书｜辛亥1911-思想的线索

这本书的主题是“辛亥革命”，是马国川对12位学者的访谈录：。

章开沅

然而，曾任华东师范大学校长的历史学家章开沅却在访谈中提出了另一个有意思的话题：

对人性的回归与社会伦理的困惑、探究、思索，是下一个百年中国人最需要解决的事。人性不回归，任何……期望都会成为新瓶装旧酒。

中世纪黑暗的宗教统治走到了极致，是“文艺复兴”和“启蒙运动”发现了人的价值，提倡个性解放，后来就有了工业革命。如今工业革命也发展到了极端，造成很多问题。纠正重物质轻精神、重科技轻人文、社会伦理堕落的局面就将成为必然。

他预言：人类可能出现第二次文艺复兴的局面。它跟一般所讲的“思想解放"不是一回事，它将是“第二次人的发现”，是人性的复苏，是人性的回归。

章开沅的预言不是随口一说，如今的人类正在面临两个严峻挑战：一是人与人之间关系的对立越来越突出；二是人与AI之间关系出现了令人担忧的对立。老正以为“第二次人的发现”就在于这两个关系。

资料图

人们未必注意到，或者不以为然，当下短剧的火爆，并且开始风靡世界，或许就是这“第二次人的发现”，人性复苏回归的初始迹象。

短剧给人的感觉是情节极度夸张，冲突极度直白，逻辑极度荒诞的，带给人的似乎全是情绪价值。这在短剧主题上表现最明显，诸如重生超越的未卜先知，狗眼看人低的身份反转，家族嫡庶之争的荒唐心机之类，都莫不如此。但不论这剧情如何狗血，人物如何对立，演绎如何荒唐，其中却隐含着一条主线，那就是人与人之间的尊重，以及人的身份地位的平等，当然还有更深层的社会公平正义。

值得注意的是，短剧的这种荒唐的背后，是有真实存在的，无论社会真实，还是人性真实。谁能说那重生超越中没有普通人盼着能预知未来的念想呢？谁能认定那狗眼看人低的身份反转就不会引起街头摊贩的共情呢？谁又能保证那家族嫡庶之争的心机荒唐就不会令人联想到社会各个层级正在发生的权力利益的博弈呢？

一定会的，不然这短剧真的就不会被人们称为“爽剧”了。老正在一部短剧中看到奢侈品店的售货小姐“看人下菜碟”的情节时，就产生了强烈共鸣，2024年年底在海南免税店里就有过几乎一样的经历和体验，是同一天分别在羽绒服店和手表店遇到的。

“第二次人的发现”，人性的复苏与回归，未必就一定要先有但丁、彼特拉克和薄伽丘。其实精英们的思想也是从不起眼的社会土壤中生长出来的。所以，在新的一年里，还是要让短剧再飞一阵子，飞着飞着，说不定就会飞出涅槃之凤凰。这是真正属于百姓的东西，哪吒当然好，但《哪吒》却是让陈塘关的百姓都碳化了的。

资料图

人们已经注意到，或者很以为然，当下AI的火爆，并且风靡世界，或许也是这“第二次人的发现”，人性复苏回归的初始迹象。

这具有某种荒唐意味，AI的出现及其进化或许正是工业革命发展到了极端的重要特征。

工业革命是“文艺复兴”和“启蒙运动”打破中世纪黑暗的宗教统治的极致桎梏，发现了人的价值，提倡个性解放后发生的，也可以说，是打碎了神的统治才发生的。然而，讽刺的是，当工业革命走到极端之后，居然是要再造一个新的神出来。

历史证明了埃德蒙·柏克的观点——“人是天生的宗教生物”；历史也证明了伏尔泰对人类秉性的判断——“即使没有神，也要造出一个神来”。

“造神”的冲动，深深地刻在人类的心灵与文化基因当中。如今，人类正在创造关于AI的新的神话。

显然，这是一尊试图统治人类意志的假神，尽管披上了科学的外衣。但就其狂热性来说，与中世纪的宗教统治没有本质区别。

你能指望这尊假神能使人性复苏与回归吗？直接正面的答案是：不能！但间接反面的答案则是：能！也就是说，打破AI崇拜，不再把AI当成无所不能的神，才会有“第二次人的发现”。而这“第二次被发现的人”才是神，真正的神在真正意义上就是人本身。

人性的的复苏与回归，在人与人关系上所体现出来的是人与人的尊重，是人的身份地位的平等，是更深层的社会公平正义。而在人与AI关系上所体现的其实也是尊重人本身，而绝不是利用AI崇拜，制造AI假神来实现对人的自由平等以及社会公平正义的限制，使人成为AI的奴隶。

AI一旦成神，AI崇拜一定会是一场灾难。去年就曾在一篇文章中说到过这一点：

对韭菜的警告｜AI崇拜将是场灾难

当然，AI是一定要发展进化的，该让AI做的一定要让AI做。但主宰只能是人。

去年，看AI文看得想吐，尽管刚热闹时老正也用AI写过文章。但老正保证：从今天起，绝不用AI自动生成文章。可以查资料，可以检查错别字，可以画图做视频。但一定守住写文章这块净土，绝不用AI。

老正祝朋友们2026一切都好！