真武阁不是鲁班借力建造出来的，看看当年的建筑仪器设备真武阁五

容县经典建筑观赏

真武阁不是鲁班借力建造出来的，看看当年的建筑仪器设备

关于真武阁的建造，容县有几个传说，流传较广的是鲁班发槟榔借力建楼的故事：

木工祖师鲁班接到建造容县真武阁的任务后，就化身木工师傅到容县勘察地形，在县城里里外外东瞅瞅、西看看。人们问他是要干啥，他就说要建一栋大房子。但好长时间过去了，一直都没见他招工，也没见他备料，大家都怀疑他是个骗子。一天，他带着本地最高级的见面礼槟榔，逐门逐户地拜会周边居民，说，明天开工建大楼，请大家都来帮忙。人们都答应了，可心里都在想：你的材料在哪？当天晚上风雨大作、雷电交加。人们一边嚼槟榔，一边发笑：这个师傅，选这个日子，怎么建大楼？槟榔都白送了！天亮了，雨停了，日出东方，光芒万丈。一座雄伟的楼阁已经耸立在县城东门外的山头上。木工师傅已不见踪影。那些答应帮忙的人个个都腰酸背痛、精疲力竭，如同做了几天的重活，连起床跑去看新楼的力气都没有，好一会才明白是木工祖师爷鲁班施了法术，一边呼风唤雨使众人呆在家里睡觉，一边隔空借力，利用众人的力量建造了三层楼阁。于是，民谣有云：容县有座真武阁，柱脚悬空永不落；相传圣手鲁班造，一夜工夫众人作。

事实上，真武阁不是鲁班发槟榔借力建造的，她是古代工匠使用那些大部分消失在历史里的仪器设备搭建起来的。

1定向定位工具

立竿测影

表是指用于测向的竹竿、木杆、石柱等较为修直的物件，它垂直立于地面，就可以用来测定方向。正午时分，杆的太阳投影最短，日影线的方向就是正南北向。

日晷——可以计时间，也可以测方位

指南浮针

真武阁矗立在绣江北岸的真武岭（又称北灵山），向南，偏西18度。传统方位称为癸山丁向（坐癸向丁），绣江水从右倒左，江中凤洲时隐时现，有科甲连绵、富贵双全、丁财两旺、家庭和睦的吉祥寓意。

真武阁方位图（图中红十字线为实测真武阁正向）

以壬癸天一之生水，制丙丁离九之垣阳——明朝杨际熙《重修武当宫碑》

规矩准绳

规图为圆，矩图为方，准图为平，绳图为直

明朝《三才图会器用二规矩准绳图》

规是画圆的工具。它是一根同侧两端各有一个钉子的木（竹）棒，一端确定为圆心，转动另一端画弧线为圆。

矩是画直角、直线的工具。又称曲尺、角尺、鲁班尺等。

准是古代土木工程中用于检测判定水平的工具。有定平木架，水连通器定平。

绳（绳墨）是通过拉紧绳或线以获取平直参照线的工具。常见的是用墨斗在加工对象上弹出直线。

明朝《三才图会器用二水平》

明朝《三才图会器用二照板、度竿》

跳眼法测距

《孙子算经》（唐朝李淳风注）云：度之所起，起于忽。欲知其忽，蚕所生，吐丝为忽。十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分，十分为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈，十丈为一引。五十尺为一端。四十尺为一匹。六尺为一步，二百四十步为一亩，三百步为一里。

我国古代长度单位还有很多，如：寻、舍、仞等等。

古代的尺度，在各朝代、各行业都有所不同。华南工学院龙庆忠教授根据实测认为，真武阁是以中唐尺（1中唐尺=31厘米）为营造尺。华南理工大学杨家强先生也推定真武阁的营造尺长为31厘米。因此，真武阁具有唐代建筑的风格。

垂绳定直

《考工记》曰：圆者中规，方者中矩，立者中悬，横者中水。

荀子《劝学》曰：青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

立者中悬

施工设备

古代木结构建筑施工涉及土工、木工、架子工、起重工、泥水工、砖瓦工和雕塑雕刻等诸多工种，每个工种在发展过程中都创造了一套与作业相适应的设备。

滑轮

滑轮是一个周边有凹槽的轮子，与轮盘、绳索等组成一个可以绕着中心轴旋转的机械，用来提升重物，省力效果明显。

《天工开物》卷上图

缆绳

宋代《营造法式》：鹰架竹芮索之制，每竹一条劈作一十一片，每片揭作二片，作五股辫之。每股用篾四条或三条，造成广一寸五分，厚四分，每条长二百尺，临时量度所用长短截之。

竹芮索臆想图

铰筒

《天工开物》卷下图

绞车

明朝《三才图会器用二绞车》

本文作者：雷达

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