高手都将培养孩子当作一场系统化的持久战

文 / 子玉

不得不承认，这个世界上确实存在天赋异禀的人，但大多数人都是通过刻意训练才变得厉害的，而且，所谓的训练一定是系统化的，技能、智慧、心力、健康等缺一不可，因为，一个人拿到一定的成绩往往是一个系统化的结果，是综合素质的变现。所以，好的教育也一定是这个逻辑。

蜀汉章武三年（224）四月，刘备病重，为此他不得不安排后事，但当时的他却是深陷困局，因为，他的儿子刘禅根本无力驾驭蜀汉这艘船，尤其是蜀汉刚刚遭遇夷陵之败正处于内外交困的情况下。

面对此种困局，刘备是不得不将诸葛亮推上前台，他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取。”

同时，刘备又诏敕刘禅：“汝与丞相从事，事之如父。”

可见，刘备对自己身后蜀汉政治的设计是，皇帝刘禅垂拱，丞相诸葛亮主政，典型的二元政治模式。可以肯定，做这样的设计刘备其实是无奈的，因为这存在一定的风险，但在刘禅的素质无力驾驭皇权的情况下也只能如此，也只能逼诸葛亮表态效忠于刘禅。

从这就可以看出，刘备对于孩子的教育是长期缺位的，只有到了临终时刻才意识到了事情的严重性。这一点，我们从他留给刘禅的遗诏中就能看出来。在遗诏中，刘备说，“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望”，这就说明，刘备可能是不了解自己的孩子的，刘禅的智力、心性如何他是比较模糊的。

但是呢，即使自己缺席了孩子的教育，刘备还是希望刘禅将来能够成材，能够驾驭蜀汉这艘船，扛起兴复汉室的大旗，于是，刘备就对刘禅的教育做了特意交代。刘备的交代分为两个层面，一个是做人，一个是学习。

做人层面刘备交代儿子，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”，叮嘱刘禅一定要区分善恶，避恶扬善，如此才能得到别人的尊重，做一名合格的帝王。

学习层面刘备则交代：“可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

刘备给刘禅所开的必读书单中既有经史，又有兵法和谋略，刘备明白，只有经过这种系统化的学习，刘禅才能成为一个合格的皇帝。而这也从侧面暴露了刘禅在即位之前根本就没有经受过系统化的帝王教育和政治军事才能的训练。

但是呢，刘禅最终还是辜负了父亲的期望，直到蜀汉灭亡，他都没能在个人成长层面获得突破性的进步，以至于在诸葛亮和蒋琬相继去世之后，刘禅根本就不会打手中的牌，是文不能谋，武不能战。之所以会这样，一个是诸葛亮大小事是一单挑，刘禅没有任何压力，不会主动精进，最重要的是刘备去世时刘禅已经十七岁，心性已经基本定型，很难再重新塑造。

刘备这一生最大的失误就是对孩子教育的缺位，虽然他在称汉中王、即皇帝位后已经意识到了教育孩子的重要性，也投入了大量优质资源，但毕竟已经晚了，再加上他称帝没几年就去世了，所以刘禅的素质就很有限。

我们必须得承认，蜀汉的灭亡是注定的，但人才的缺位却绝对加速了其灭亡，而人才又分为上下：在上就是皇帝的综合素质，在下就是将相群臣的能力，你想，刘禅不能驾驭蜀汉这艘船，诸葛亮去世之后蜀汉群臣也没有能扛起大旗的人，那自然就不是曹魏的对手。

乱世，归根结底都是人才层面的竞争。

刘禅不具备驾驭蜀汉之船的能力 图源/剧照

相比刘备的疏忽，曹操对于孩子的教育始终是清醒的，据曹丕在《典论﹒自叙》中说，自己五岁的时候父亲就让他学射箭，六岁时又让他学骑马，所以他八岁的时候就熟练掌握了骑射技艺。除此之外，父亲在打仗时还经常会带着他，让他观察自己如何排兵布阵、驾驭群臣诸将。而历史也一再证明，这种旁观式的现场教育是培养储君最有效的方式。

文学层面就更不用说了，曹操、曹丕和曹植父子三人的文化素养在历史上都是出名的。

由于曹丕长期接受系统化的文武训练，并不断尝试实践，所以他才能在曹操去世之后接住魏王这顶王冠，才能操盘曹氏代汉的政治大戏，才能应付在乱世中与吴蜀的博弈。

从曹操对于孩子的教育中我们就可以提炼出两点：优秀的孩子都是长期训练出来的；综合素质强的孩子的教育一定是系统化的。

就是千古一帝秦始皇也是系统化训练的结果，这一点我们从一个细节中就能看出来，据史书记载，嬴政曾经在读了韩非子所写的《孤愤》《五蠹》之后感慨说：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

要知道，韩非子的著作是法家的顶级思想，要想读懂他的书是有一定门槛的，嬴政能够深刻理解韩非子的思想说明他在律法层面的造诣是非常高的，也绝对是一个谋略高手，否则无法解释他刚一亲政就能平定嫪毐之乱并让吕不韦出局这一系列霹雳手段。

还有，嬴政若是没有经受过长期的军事训练也无法解释他能操盘兼并六国这件事。可以肯定，嬴政从赵国归秦至亲政之前的主要精力都是用于学习，学习为王的一切必须技能。同时，嬴政的综合素质也是受环境的影响，因为秦国本来就尚武、重视律法。

从这就可以看出，刘备对于孩子的教育绝对是疏忽的，因为要说忙，可能曹操比他更忙，再说，自商周以来，历代王朝对于子弟的系统化教育、训练就有现成的制度和措施，刘备只需照抄就行，他真正的失误之处是，当刘禅的心性已经基本定型时才想起教育这件事。

当然，刘备常年流离失所，深陷生存困局，没有曹操的后方稳定也是造成他对刘禅教育缺位的重要原因。

但以上毕竟是特殊人物，我们普通人没有必要学习他们的那些高深技能，但是前人的路径却是可以借鉴的，那就是，培养孩子一定要系统化，一定要进行长期的刻意训练。

所谓的系统化训练，孔子早就给出过答案，那就是六艺，分别为：礼、乐、射、御、书、数，但这些我们也没有必要对标。

子玉这里谈一下自己的观点。这个世界上，决定一个人发展上限的除了认知之外还有更重要的东西，比如，心性、心力、强健的体魄，相比认知，后三者更重要，因为一个人即使再有才华，如果他身体不好，心力不强，心性不纯，那么依然难以成事，所以，所谓的系统化教育一定是德智体的全面培养，从一定程度上来说，认知与这些软实力互为阴阳，如果只单纯抓知识的学习，那孩子的成长其实是失衡的。

而这些软实力的培养最好的办法就是通过长期刻意的训练，比如，坚持体育锻炼不仅可以强健体魄，还能增强一个人的心力，让一个人的意志力更强，孩子的心性也是在一件件小事上长期所磨炼出来的。

即使是单纯的学习知识，也要训练，既要训练坐得住的定力，也要训练如何学习，一个爱学习的人和善于学习的人单位时间的效率一定是不一样的。

还有，孩子的精力是有限的，我们不能期望他掌握太多的技能，比如，我们不能希望孩子学习好，还要琴棋书画样样精通，这是不现实的，因为天才很少，所以，人还是要抓主要矛盾，在孩子德智体全面发展的同时再发展一两个兴趣就可以了。

好的身体素质，强大的意志力，良好的品性，丰富的生存经验一定比更多的技能重要。

行文至此，子玉想起了一句话，“文明其精神，野蛮其体魄”，说得就是软实力，和人文素养对于一个人同样重要。优秀的孩子，一定具备系统性优势。

孩子的教育如此，其实成年人的精进也是如此，只要对自己进行长期而系统化的刻意训练，人会变得越来越厉害的，比如曾国藩就是通过写日记、反思、做日课将自己训练出来的。

这里子玉也分享一下自己的日常。子玉常年坚持早上七点起床，起床之后先去户外跑一圈，然后才开始吃早餐、工作，这种生活习惯最大的好处就是，我的身体素质能够常年在线，做事的韧性也越来越强。

除此之外，我还坚持每天读一篇文章，即使再忙，睡得再晚，也都在坚持，因为我明白，这既是一个积累知识的过程，也是一个训练自己心力的过程。

就是其它素质也可以通过长期的刻意训练让其成为自己基因的一部分，记得曾经看过一部电视剧，主人翁为了让老婆能在面对大场面时做到从容，就刻意在生活中训练她，让她说话要慢，待人接物也要沉稳，他是这样对妻子说的：“在家多做一些训练，出去就能更从容一些。”

因为他明白，老婆是著名作家，软实力这一块，也不能缺，毕竟要经常出席一些重要活动。

除了这种系统化的练习，人的成长还有一种路径，那就是主动融入相关应用场景中倒逼自己成长，比如，韩信的练兵、指挥能力是在主动参军之后在楚营从项羽那学的，刘邦的军事才能是在多年的实战中练出来的。

刘邦的能力属于环境的倒逼 图源/剧照

又比如做自媒体，你直接动手去做的成长速度一定比先学习更好，因为，最好的学习环境一定是战场，在战争中学习战争一定是最高效的成长路径。

总之，人的一生是被各种习惯所成就的，而好的习惯都是通过长期而刻意的训练才成为潜意识的一部分的，且好的习惯也一定是系统化的，既有刚性的生存技能，又有软性的人文素养。

最后再与大家分享一句话：厉害都是攒出来的。

以上是个人读史后的一些思考，仅代表个人的观点，大家也可以将自己的想法打在评论区，我们相互学习。

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