广东
一个人最大的愚蠢吧，其实就是喜欢在别人面前，评价别人。
人前评价别人，其实是一件特别low的事，甚至年龄越大，越让人觉得没有修养。
古希腊哲人毕达哥拉斯告诫：“不要议论他人短长，因为言语的伤害比刀剑更深。”
其实吧，爱议论，爱评价人的人，其实不光情商低，还愚蠢。
甚至可以说，这都是肤浅的，令人讨厌的小人和闲人表现。
正如作家奥斯卡·王尔德所讽刺的那样：“只有肤浅的人才不以貌取人。”
而“以言取人”、轻易下评判，爱嚼舌根的人，则是另一种更深层的肤浅。
暴露自身的浅薄与局限
不管怎么说，但凡一个人喜欢在背后议论人，习惯性评价别人，这种人不值得深交。
哪怕他们的道德水平，人品水平不差，但是你也会发现，跟这种人相处的时间久了，自己也容易变得浑浑噩噩，没正经事。
因为爱议论人的人，其实就是在满足自己的贬低欲。
比如说，议论那些日子过得不如自己的人，自己心里就觉得舒坦。
但是反过来，如果对方比自己有钱，比自己有地位，生活上样样都过得比自己好。
那么，对于这种处处都碾压自己，比自己高一头的人，大家待在一起评价议论，无论怎么羡慕嫉妒恨，心里都觉得不舒服。
大家发现没有，一群爱评价和议论别人的人，大家只有一起讨论那些日子过得不如大家的人，这份聊天才能持续得更久。
所以，低层次的、暴露了自身浅薄和局限的人，才会靠贬低人，甚至是诋毁他人为乐。
孔子曰：“道听而途说，德之弃也。”
其实吧，人性就是如此，议论别人容易，被人议论则不行。
以至于当自己对那些人根本就不了解的前提下，因为要满足自己的表达欲，为了证明自己说得多有道理。
于是，道听途说也是值得的，可偏偏一旦养成了这种习惯，就掉身价了。
《圣经·马太福音》说：“你们不要论断人，免得你们被论断。”
任何时候，一个成熟且靠谱的人，在为人处事上都是极其谨言慎行的。
至于身边的任何人，自己都不会轻率做出评价，更不会肤浅地论断。
如此，做到了像印度哲学家克里希那穆提说的：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
这样的人，在跟人聊天相处的时候，才会给人一种理性成熟，靠谱信任的印象。
为人处事，不能动不动就带着评价，甚至是说教的方式去与跟人相处。
否则的话，人品一旦败坏，势必失去人心，到头来自己不也啥都没捞到嘛。
斩断联结，滋生敌意
其实吧，人品好，情商高的具体表现，就是从来不会轻易动口评价人，议论人。
你说吧，爱在人前评价人，议论人，能有什么好处呢？
非但没有好处，反而坏处多多，最起码的，就是你在浪费时间，虚度光阴。
其次就是，一般评价人，其实都是带上负面的，消极的。
以至于在更多的时候，越是评价人，就越觉得自己正确。
但殊不知，这样越容易得罪人，伤人心。
荀子言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
人与人之间的关系吧，就像玻璃一样，你以为坚不可摧。
但其实，有时候只要稍微一用力，用那种尖尖的东西碰一下，玻璃就立马碎了。
就像本杰明·富兰克林说的：“玻璃、瓷器和名誉，三者都容易破裂，而且永远无法修复得完好如初。”
你看，人在背后说人闲话，甚至是闲话，那这不就是相当于在诋毁人嘛。
评价人，议论人，诋毁人，说来说去，就是在败坏人家的名誉。
人生在世，人家的好坏，其实根本轮不到一个外人来插手论足的。
而一个真正的君子，势必会做到像萧伯纳说的那样：
“真正的君子，是在别人看不到的地方也保持品行。”
所以，千万不要在背后议论别人，不然那真的是太掉价了，太失德德表现。
正所谓静坐常思己过，闲谈莫论人非。
人这辈子，批评、指责和抱怨别人，这其实是蠢材与生俱来的“才能”。
唯有那种能理解和宽容他人的，才是对人品和自律的极大考验。
引火烧身，反噬己身
一个人一旦染上了爱评价人、议论人的习惯。
那么，你觉得自己处于正确位置，可实际上，你自己也会染上各种不好的习惯。
比如，看似是在评价议论人，实则是在羡慕嫉妒恨他人。
于是，自己也逐渐变得爱抱怨，喜欢比较。
当我们将他人置于评判的处境时，我们自己亦身处其中。
美国总统林肯说：“一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论。”
我们总是容易去轻易评判他人，其实很大的一部分原因，在于我们从未真正经历过他们的人生。
真正的智慧，始于懂得：我们不是他人生活的裁判，而是自己故事的作者。
所以，一个人唯有管住口舌，方能照见内心清明。
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