毛主席给宋庆龄的信：书文合璧，洒脱灵动的情感交流

伟人给宋庆龄先生在建国前夕写的这封信，堪称书文双璧！这封书信篇幅不长，但极其精妙，用词遣句，非常讲究，可以看出当时写信的用心程度。

再说书法方面。信封上的题字非常劲健，下笔果断，洒脱灵动！信共两页，相较起来，第二页的书法更精采一些！

这封信内容精妙，书法也出色，尽显写信人文底与造诣。达此水平，离不开书法 “字外功”。

字外功是书法学习中除笔墨技法外的重要修养积累，对提升作品内涵魅力至关重要。什么是字外功，又如何修炼？

书法的学习，既不是单纯的技术训练，也不可能速学速成。既需要"板蹬要坐十年冷"，还得要滚滚红尘里会谋生。

雕虫小技存大道，道德情操是灵魂。人品修养最关键，万古流芳是正人。心正则笔正，书品以人行。秦檜丶汪精卫，字再漂亮，不会为社会广流传。当今的丑书作家，直接自我作践，误导大众，汚染文化，其受众面不会太大，其生命力不会太长。

字外功的修练，其基石建立在自身的修养。观山则情满于山，观海则情溢于海。肚子里面空空如也，观山看海，其情从何来？对着高山“啊！太高了”！对着大海“啊！太大了”！

中国传统文化中，艺能分别为：礼、乐、射、御、书、数。古人对读书人的素质教育很全面。一个人要参加乡试，这六艺必须俱备。更重要的还有德行。有六德，六行。六德是：知、仁、圣、义、中、和。六行为：孝、友、睦、姻、任、恤。先把人的品行观念树立端正，而写诗作文的才艺，是在学习德行艺之外，还有精力的情况下，再去学习。

现在大家接受的教育是以知识为主。对技能方面的教育比例很轻。音乐、绘画、在中小学中的课程及重视程度占比十分微小。从学校中出来的学生，很少有人能从学校中受到技艺的培养。

学习书法的人，读书写字，是一个学习书法的人所必须具有的修养。读的书不要理解成时尚杂志，鸡汤八卦。这是茶余饭后的口水物，对修身无益。要读的是圣贤之书。明理辨非之书。

书法在艺能方面所占的份仅仅是六分之一。如果再加上德行的修养，它的占比会更少。所以，练习书法的朋友，不应只躭于书艺的练习。读书修身，会大大提高人的思想境界。思想境界的高低，决定了一个人的书法格局。

喜欢书法的朋友，大多数人还是没有注意到书法字外功夫的。

我们常说画外功夫，字外功夫，道理是一样的。一个有文化涵养的书法家与没有很高文化涵养的书法家，他们的作品一看就非常明显。有涵养的书法家作品，其作品风情万种，趣味无穷，说也说不尽。没有书法涵养的书法作品，一句话：一览无余。什么叫，一览无余?那就是除了字，还是字。

这样的书法作品，田英章的是最明显的。我们看他的书法有什么可欣赏的?不就是一览无余四个字吗？我们再看看同样也是楷书是褚遂良，欧阳询，宋徽宗等等，他们的每一个字，你都能看出故事，看出趣味来，书法要的就是这些。

当然，要达到书法作品风情万种饶有风趣，那是需要一个过程的。其中有一个过程，就是写的像田英章那样规矩。但是，田英章亏就亏在，停留在这个阶段不能前进，没有给自己一个“更上一层楼”的机会，所以，他的书法就一览无余，毫无生气了。

要让自己的书法有字外功夫，没有别的办法，努力提高自己的思想境界和文化修养，包括对不同艺术的欣赏水平，这是最重要的。

其次，才是在书法领域博览群书，学习借鉴，吸收历史上优秀的书法思想和艺术境界，这样才能提高自己书法的艺术内涵。