世上的事情都经不起推敲

世上的事情都经不起推敲

黎荔

世上的事情，都经不起更深入的推敲。这“经不起”，并非脆弱，而是一种存在的真相。唐人作诗，为“僧推月下门”还是“僧敲月下门”捻断数茎须，那是文人雅趣。可若将那扇月下的寺门真的推开或敲开，门后未必是古佛青灯，或许只是荒草满庭，鼠雀窸窣，那份月色的幽寂之美，顷刻便坍圮了。

想起少时在溪边玩耍，最爱看阳光透过粼粼的波，在鹅卵石上投下晃动的、碎金似的光斑。那光斑活泼泼的，像有生命。可你若定睛去寻，非要弄清是哪一道波纹折射了哪一缕日光，那光斑便在你眼中倏然消散，只剩下冰冷的、粗粝的石头。美，原是禁不起这般究诘的。我们总爱说“浮光掠影”，或许不是因为浮光掠影肤浅，反倒是它慈悲——它只给你看那水面上粼粼的、跳动的金，却不让你看清那底下纠缠的水草、沉腐的淤泥，以及淤泥里静默的、早已失了形状的逝去之物。

柳宗元写《小石潭记》，一路“如鸣佩环”，清澈见底，连鱼影都“佁然不动，俶尔远逝”，何等空灵！可待到他“坐潭上”，四面竹树环合，寂寥无人时，便觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，终于“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。那幽静之美，推到极处，竟是森然的寒意，是“不可久居”的疏离。人只能将那推敲所得的、令人寒栗的“真”，用文字封印起来，然后转身，逃离那片由自己过于专注的目光所召唤出的、绝对的幽寒。

推及人事，便更是如此。故乡那条长街，在我记忆里总浸在午后慵懒的金光里，卖麦芽糖的老人吆喝声拖得长长的，空气里满是暖烘烘的、食物踏实的气息。前些年回去，我忽然起了念头，想沿着那长街，数数还有几间旧铺面，记下那些熟悉的脸孔。我从街头走到巷尾，脚步越来越慢，心越来越沉。那卖糖的老人早就不在了，原址开了一家闪烁霓虹的奶茶店，音响震得人耳膜发颤。斜对角有位卖田螺牛杂的阿婶，我记得她总爱穿一件蓝底白花的衫子，手脚麻利，坐在门口给田螺剪尾。当夕阳伴着晚霞落下时，从这里路过，空气中弥漫着一股让人上头的味道，是薄荷的清凉与辣椒的热烈，阿婶田螺汤的鲜香浓郁扑面而来。如今她倒是还在，却已经满头花白，动作迟缓，蜷在一张旧藤椅里，呆呆地望着街面，眼珠浑浊，像两颗磨砂的玻璃球。我几乎是逃开的。这一遍推敲，像是用一把钝刀子，将一层温情脉脉的、发着光的包浆，生生从我记忆的瓷瓶上刮了下来，露出底下粗陋的、冰冷的胎底。

我于是想起古希腊那位哲人第欧根尼。据说他日日跑到市集上，擎着一盏灯笼，白昼也点着，遇到人便举到人家脸前，细细地照，口里念念有词：“我在找人，诚实的人……”这行为荒诞得令人发噱，却也悲凉得叫人心惊。他将灯火——那象征理性审视的光芒——径直照向人的面目，想“找”的，或许正是那被日常油彩所遮盖的本真。可结果呢？推敲到极致，他大约只看到沟壑纵横的皮肤、放大的毛孔、躲闪的瞳仁里深藏的惊惶与空洞。他找到了“人”么？他或许只证明了，人，也是经不起这样一盏明灯，贴面地、无情地照看的。

这便是推敲的终极真相： 你将事物剖析得越清晰，你与它之间那层赖以相处的、朦胧的缓冲地带便消失得越彻底。最后，你直接面对了事物赤裸的核心——而那核心，往往是一片寂静的、不以人的意志为转移的“实在”。推敲，是一趟向着本源的单程探险。我们总以为会找到温暖的答案，却常常在路的尽头，只遇见一片清澈见底、却万物不萦于怀的寒潭。

然而，推敲的冲动，根植于我们灵魂深处，那是一种求真的本能，一种不甘于混沌的执着。我们总想看清事物的纹理，看透人心的底色，看破命运的玄机。这并无过错。可那“看清”的尽头，往往是更深的迷惘与荒寒。就像我们仰望夜空，觉得星河浩瀚，引发无尽诗意与遐思；可若真有一架无远弗届的望远镜，将每一颗星辰的冰冷、死寂、爆炸后的残骸都拉到眼前，那浪漫的星空，只怕会立刻变成一幅巨大而恐怖的、写满宇宙熵增定律的告示。

夜里翻书，看到木心写：“生命是时时刻刻不知如何是好。”我忽然懂得了何为“不知如何是好”。世上哪件事经得起细推呢？有些东西，原是要隔着些审美距离，蒙着一层记忆的薄翳，才好安放的。如果世上的事情，一经推敲，便如水中捞月，指尖触到的，永远是虚空与寒凉。那就不如，留一份“不暇细察”的余地，存一点“信以为真”的温柔。让那月光，就朦胧地洒着；让那旧梦，就氤氲地笼着；让那灯火，就温暖地、不求甚解地亮着罢。这或许不是怯懦，而是一种历经推敲之后，与这“经不起”的人世，所能达成的最深的谅解。

夜风起来了，带着凉意，拂过面颊。远处的灯火，一盏一盏，渐次亮了起来，黄晕晕的，暖暖的，连成一片模糊的光海。很美。想起张爱玲小说《倾城之恋》的结尾:“胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”好吧！我也不再过度思忖每一盏灯下，此刻正上演着怎样的悲欢。我只是看着那一片光。只是看着。