高市想要“拜鬼”？还派人访俄，俄给日本“支招”，中方回应亮了

哈喽，大家好！小洲这篇国际评论，主要来分析在传出高市早苗意图“拜鬼”之际，日本政府派人访俄背后有何意图？俄方的回应又会对俄日产生什么影响？

12月25日据俄罗斯卫星通讯社报道，日本执政党自民党议员铃木宗男当天启程前往俄罗斯，开启为期3天的访问。

就在日方试图通过外交接触缓和俄日关系之际，俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃抛出重磅表态，

日本若想改善与邻国关系，首先要做的不是外交游说，而是正视自己的历史罪行。

俄方选择在这个时间点发声，显然并非巧合，既回应了高市早苗可能“拜鬼”的敏感传闻，也给正在访俄的日方代表上了一堂“历史必修课”。

近期日本政坛传出消息，首相高市早苗可能在年末“靖国神社秋季例行大祭”后，再次以官方身份供奉祭品或亲自参拜，这一动向引发周边国家高度警惕。

作为二战中遭受日本侵略的受害国之一，俄罗斯对日本的历史修正主义倾向始终保持强硬态度。

扎哈罗娃在表态中重申，日本必须“停止粉饰自身历史上惨无人道的暴行，全面承认第二次世界大战的结果”，这与俄外长拉夫罗夫此前“二战成果是战后世界秩序不可分割的组成部分”的立场一脉相承。

更引人关注的是扎哈罗娃提出的“建设性建议”，在东京为日本军国主义的受害者建造一座纪念堂，每年甚至更频繁地派人前往敬献祭品，以此忏悔自身犯下的罪行。

俄方的表态绝非空穴来风，作为战胜国，俄罗斯对日本的战争罪责有着深刻记忆。

2023年普京签署法律将9月3日定为“战胜军国主义日本及第二次世界大战结束纪念日”，正是为了警示后人铭记历史、反对战争。

此次扎哈罗娃的“支招”，本质上是要求日本以实际行动替代空洞的历史道歉，建立常态化的忏悔机制，这也与国际社会对日本的普遍期待相一致。

面对俄方的强硬表态，正在访俄的铃木宗男陷入尴尬境地，据悉此次铃木宗男访俄的主要目的是探讨俄日经济合作与领土问题，但俄方显然将历史问题视为双边关系的前提。

而这场本想“缓和关系”的访问，最终变成了俄方对日本历史态度的公开“拷问”，俄方之所以在此时发声，根源在于高市早苗政府日益明显的历史修正主义倾向。

作为日本政坛右翼代表人物，高市早苗长期以来都是靖国神社的“常客”，其历史观早已引发周边国家强烈不满。

2025年10月靖国神社“秋季例行大祭”期间，高市早苗就以自民党总裁身份供奉了“玉串料”（祭祀费），当时中方就已提出严正交涉。

如今传出其可能亲自参拜的消息，无疑是在触碰历史红线，更值得注意的是高市早苗的“拜鬼”倾向，背后是日本右翼势力对历史真相的长期篡改。

在靖国神社的“游就馆”内，侵略被说成“进入”，战争被美化成“保卫日本的正义之战”，远东国际军事法庭的判决被污蔑为“对日本的迫害”。

而高市早苗等右翼政客正是这种错误历史观的推动者，他们不断宣称“参拜靖国神社是日本内政”“日本的战争责任已经清算”，试图混淆国际社会的认知，为日本重新武装、摆脱和平宪法束缚铺路。

日本国内也并非没有理性声音，部分日本学者和市民团体多次抗议政客参拜靖国神社，认为这种行为会破坏日本与邻国的关系，阻碍地区和平稳定。

但在右翼势力的强势推动下，理性声音往往被压制，高市早苗政府之所以敢冒天下之大不韪，试图参拜靖国神社，本质上是在迎合国内右翼选民，为自身政治利益服务，而将国家的长远发展和地区和平稳定抛诸脑后。

12月26日外交部发言人林剑在例行记者会上明确表态，中方赞赏俄方的正义立场。

同时再次强调靖国神社“是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，供奉有14名二战甲级战犯”。

中方的公开点赞不仅是对俄方表态的支持，更是对历史正义的坚守，对日本历史修正主义的严正反对。

事实上中方在靖国神社问题上的立场一贯且明确，近年来每当日本政客出现参拜靖国神社或供奉祭品的消极动向，中方都会第一时间提出严正交涉，敦促日方正视历史、反省罪行。

2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，林剑在表态中特别强调，正确认识和对待历史是日本战后重返国际社会的重要前提，更是检验日本能否恪守和平发展承诺的一杆标尺。

这一表述既体现了中方的严正立场，也道出了国际社会的共同心声，此外中方点赞俄方表态，背后有着更深层的战略考量。

中俄两国都是二战战胜国，都遭受过法西斯侵略，都坚决反对任何形式的历史修正主义和军国主义复活。

近年来中俄两国在国际场合多次协同发声，共同维护二战胜利成果和战后国际秩序。

此次俄方提出建造受害者纪念堂的建议，与中方长期以来呼吁日本“以实际行动忏悔罪行”的主张不谋而合，自然得到中方的积极响应。

扎哈罗娃的“支招”和中方的点赞，本质上都是在给日本指明一条正视历史、走向未来的道路。

但对高市早苗政府而言，是否愿意接受这条道路，能否真正与军国主义切割，考验着其政治智慧和责任担当。

历史问题从来不是可以回避的“选择题”，而是日本必须面对的“必答题”，答案只有一个，正视罪行、深刻忏悔、以史为鉴。

正如扎哈罗娃所言，包括《日本投降书》在内的二战成果是战后世界秩序的基石，日本作为战败国，必须无条件接受这一事实，而不是试图通过篡改历史、参拜战犯等方式挑战国际共识。

这不仅是对受害国人民的交代，也是日本作为负责任国家的基本前提。

同时日本需要用实际行动替代空洞的道歉，俄方建议建造受害者纪念堂，本质上是要求日本建立常态化的忏悔机制。

日本若能真正落实类似举措，才能让受害国人民感受到其忏悔的诚意，而不是将“道歉”沦为外交辞令。

历史问题不是孤立的，它直接影响着日本与周边国家的关系，高市早苗政府若执意推动“拜鬼”行为，必然会引发中俄韩等国的强烈反对，破坏地区和平稳定的氛围，最终也会损害日本自身的利益。

相反若能正视历史、改善与邻国的关系，日本才能在地区事务中发挥建设性作用，实现真正的发展。

2025年末的这场外交互动再次给日本敲响了警钟，历史不容篡改，正义不容亵渎。

高市早苗政府若执意走历史修正主义的老路，试图通过“拜鬼”美化侵略历史，不仅会遭到中俄等国的坚决反对，也会被国际社会所孤立。

只有正视历史罪行，以实际行动向受害者忏悔，日本才能真正走出历史困局，与周边国家建立互信，为地区和平稳定作出贡献。

希望日本政客能够放下侥幸心理，正视历史、敬畏历史，以实际行动取信于邻国和国际社会，否则必将重蹈覆辙，被钉在历史的耻辱柱上。